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mile Durkheim

Foi com Durkheim que a sociologia passa a


ser vista como cincia dotada de um objeto
especficos, os fatos sociais, e de uma
metodologia;
Escreveu a Diviso do trabalho social
(1893); considerado um dos pais da
sociologia, ao lado de Karl Marx e Marx
Weber;
Foi influenciado pelo positivismo de Augusto
Comte;
Estudou a religio como um sistema de
fora cujo a funo era criar coeso social;

Preocupou-se tambm com o estudo das


relaes entre as estruturas sociais e o
comportamento individual, tema do O
suicdio( 1897);
Foi o primeiro professor de sociologia
universitrio;
Alm das obras j citadas tem Da diviso
do trabalho(1893), As regras do mtodo
sociolgico(1895) e As formas elementares
da vida religiosa (1912).

Fatos sociais
Para ele so coisas prprias da sociedade a
que pertence um indivduo, capaz de
exercer algum tipo de coero sobre ele.
Os fatos sociais podem ser a dogmas
religiosos, regras jurdicas ou morais de uma
sociedade, seu sistema financeiro e seus
costumes.
Os fatos sociais moldam o comportamento
do indivduo a partir de um modelo geral, a
represso que eles exercem garantem o
funcionamento do todo social.

Solidariedade e coeso
Durkheim concebe a sociedade como um
corpo vivo, cujo as partes cumprem papeis
determinados e existem em funo do todo;
A
liga que une esses diferentes
componentes,
tornando
a
sociedade
possvel, o que ele chama de
solidariedade;
Existe tambm a solidariedade mecnica,
uma solidariedade que independe da
reflexo intelectual ou de uma escolha;

Durkheim coloca que nestes casos os nveis


da coeso altssima, pois inconcebvel um
indivduo se sentir sem direo, sem lugar no
mundo;
O coletivo o que define o individual,o bemestar do grupo o que d a direo a seguir;
Em uma sociedade que vive a solidariedade
mecnica pertencer a um grupo ou religio o
que d ao indivduo sentido a vida;
Ele no diz que em todo lugar assim e que
todo o tempo foi dessa forma, para usar esse
argumento ele remonta as aldeias medievais;

Eram comunidades fechadas e sem muitos


movimentos de pessoas do fora do grupo, o
coletivo falava mais forte que o individual;
Esse tipo de sociedade sofreu mudanas
importantes quando houve o aumento
populacional ocorrendo tambm o aumento
das comunicaes, e das trocas de
mercadorias e de ideias entre as pessoas;
No mundo industrial ningum sabe ao certo
que direo seguir, as pessoas se vem
com caractersticas e personalidades que os
tornam nicos;

Devido essas modificaes no faz mais


sentido falar de uma liga mecnica;
Nesta nova sociedade predomina o ela da
solidariedade orgnica;
fruto das diferenas que ficam claras
devida nova diviso social do trabalho;
Esta nova diviso do trabalho diz respeito
as especializaes econmicas, como
tambm a segmentao da sociedade em
diferentes esferas, e ao surgimento de
novas instituies, como o estado, a
escola ou a priso;

Em decorrncia dessa nova diviso os


indivduos executam tarefas, contribuem
para o organismo social.
Sua sobrevivncia depende dos bens e
servios que o outro tem a oferecer, os
indivduos se vem ligados aos demais;
A diviso do trabalho produz solidariedade e
coeso devido os indivduos se virem
ligados uns aos outros, e tambm pelo fato
de existirem regras e princpios que
conectam todos os membros da sociedade.

Direito e anomia
Tanto nas sociedades simples, em que todos
se parecem e se conhecem, como nas
sociedade complexas necessrio um
conjunto de regras;
Sendo que, nas sociedades complexas o no
cumprimento da regra no afeta o coletivo;
A punio ser dirigida, ser uma devoluo
de parte ou da totalidade do que foi retirado;
Durkheim chama essa regra de direito
restitutivo;

Individualismo exacerbado quando a


sociedade no percebe que precisa do
outro para sobreviver, pensa que pode viver
isoladamente, s pensam em si;
As consequncias desse individualismo o
que ele chama de anomia moral. a
ausncia de norma, falta de regras e de
limites.
Os valores pelos quais os indivduos podem
se orientar so perdidos;
Isto ocorreu no incio da sociedade
capitalista. Para solucionar este problema
Durkheim trabalha com uma nova moral.

tica e mercado
Como a vida em sociedade nos obriga a
respeitar os interesses alheios e as
instituies, Durkheim acreditava que o
bem-estar coletivo no poderia viver dos
interesses individuais, so as regras
morais que garantem um sentido de
justia;
necessrio voltar nossa ateno para o
mercado de trabalho, pois ali que se
percebe a impossibilidade de viver sem a
cooperao do outro;

O mercado necessita de uma tica que


dever ser mais forte do que a lgica
econmica;
O papel regulador da tica deveria ser
desempenhado
pelas
corporaes
profissionais;
Eles unificariam as diferentes categorias
no processo de produo, convivendo
entre si tanto os dirigentes, como os
executores.

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