A permanncia dos conceitos

proppianos na Semitica
greimasiana
Aline Aparecida dos Santos
aline.aaps@gmail.com
Bolsista FAPESP
Orientador: Jean Cristtus Portela
Mestranda em Lingustica e Lngua Portuguesa
UNESP/FLCAr.

A pesquisa
De Propp a Ricur : origens e impasses da
Semitica Narrativa.
Estudos que de alguma forma influenciaram
diretamente a SN ou que tem como foco a
busca pela regularidade narrativa;
Compreender como se fundamentaram os
principais conceitos e qual a base do raciocnio
que rege a semitica francesa;
Compreender as crticas de P. Ricur sobre a
SN.

Objetivos
O objetivo desta breve reflexo analisar a
permanncia dos conceitos proppianos ao
longo da obra de Greimas, no que diz respeito
ao desenvolvimento da semitica narrativa.

A permanncia dos conceitos proppianos na

Semitica greimasiana

Cronologicamente, podemos afirmar que no

incio do percurso da obra greimasiana existe
explicitamente a influncia de V. Propp com a
assimilao de conceitos e ideias ao longo da
obra que considerada como discurso
fundador da semitica francesa: a Semntica
estrutural (1966).

A permanncia dos conceitos

proppianos na Semitica greimasiana
Observamos que ao longo do processo de
desenvolvimento da Semitica de Greimas, ele se
afasta da teoria proppiana, uma vez que a sua prpria
teoria busca ser mais geral e abrangente,
principalmente no que diz respeito aos objetos que
pretende analisar
Entretanto, ainda temos Greimas remetendo-se
diretamente a Propp na obra considerada como a
aplicao dos conceitos, lanada dez anos depois:
Maupassant. A semitica do texto: exerccios prticos
(1976).

A
simplicidade
aparente
das
estruturas
narrativas que Propp reconheceu nos contos
populares, a escolha feliz de seu terreno de ao
explicam essa volta triunfal [sobre a retomada
dos trabalhos de Propp]: o conto maravilhoso da
infncia evidencia facilmente a clareza da
demonstrao. Desde ento, trabalhamos, no
sem alguns ajustes e generalizaes, e
continuamos a trabalhar com esta aquisio
proppiana. (Greimas, 1976, p. 7)

A permanncia dos conceitos

proppianos na Semitica greimasiana
Contrato
Busca
Provas
Heri
Reconhecimento
Traidor
Punio
Recompensa

A permanncia dos conceitos

proppianos na Semitica greimasiana
Em 1979, Greimas e J. Courts lanam ento o
Dicionrio de semitica, que contm todos os
conceitos relevantes para a teoria. No
dicionrio, alm dos conceitos desenvolvidos,
encontramos
verbetes
que
remetem
diretamente Propp.

Verbetes do Dicionrio de Semitica que remetem a Propp

Actante

Agressor

Auxiliar

Busca

Consequncia

Contrato

Decepo

Deciso

Prova decisiva

Defrontao

Despossesso

Doador

Dominao

Falta

Funo

Prova glorificante

Heri

Informante

Interdio

Justia

Logro

Marca

Moralizao

Privao

Punio

Prova qualificante

Recompensa

Renncia

Retribuio

Prova simulada

Prova substitutiva Vilo

AGRESSOR s.m.
Na terminologia de V. Propp, agressor um dos sete
personagens do conto maravilhoso, aquele cuja esfera
de ao compreende o delito, o combate e outras
formas de luta contra o heri. Desse ponto de vista,
pode-se ver nele o antidoador: contrariamente ao
doador, que assume o papel de adjuvante e fornece ao
heri a competncia de que ele necessita para a sua
performance, o agressor homologvel ao oponente
tem a funo essencial de instituir a carncia,
engrenando, por meio dela, o que Propp chama de
movimento da narrativa: o fato de uma transformao
negativa requerer, para equilbrio, uma transformao
positiva. (GREIMAS, 1979, p. 25)

HERI s. m.
1. O termo heri pode servir para denominar o actante
sujeito quando este, dotado de valores modais
correspondentes, se encontra em certa posio de seu
percurso narrativo. O sujeito s se torna heri quando de
posse de uma certa competncia (poder e/ou saber-fazer).
Na dimenso pragmtica da narrativa, distinguir-se- assim
o heri atualizado (antes da sua performance) do heri
realizado (de posse do objeto da busca); na dimenso
cognitiva ope-se o heri oculto ao heri revelado (aps a
sano cognitiva do Destinador ou reconhecimento). Quer
dizer que heri a denominao de um estatuto actancial
determinado.
2. No sentido restrito, denomina-se heri, particularmente
nos estudos da literatura oral ou clssica, o actante sujeito
tal qual acaba de ser definido, mas dotado, ainda, de
conotaes eufricas moralizantes, que opem ao traidor
(conotado disforicamente). (GREIMAS, 1979, p. 242-243)

A permanncia dos conceitos

proppianos na Semitica greimasiana
Ao acompanhar a cronologia das obras
greimasianas percebemos que ela se afasta
cada vez mais os elementos considerados
especficos ou figurativos, mas mantm os
elementos que caracterizariam a narrativa
cannica de um tradicional conto russo

Referncias
GREIMAS, A. J. e COURTS, J. Dicionrio de Semitica.
Trad.: Alceu Dias Lima et al. So Paulo: Contexto,
2008
GREIMAS, A. J. Maupassant, a semitica do texto:
exerccios prticos. Trad. Teresinha Oenning Michels et
al. Florianpolis: EDUFSC, 1993.
GREIMAS, A. J. Semntica estrutural: pesquisa de
mtodo. Trad. Haquira Osakabe e Izidoro Blikstein. So
Paulo: Cultrix, 1973.
PROPP, V. Morfologia do conto maravilhoso. Trad.:
Jasna Paravich Sarhan. 2 ed. Rio de Janeiro: Forense
Universitria, 2010.

OBRIGADA!