Trabalho e Cidadania

Lixo e Cidadania
Catadores de material reciclvel.

Era um incio de tarde de vero, o relgio do

carro marcava 13 horas 45 minutos a
temperatura ultrapassava aos 34 (graus),
revelando um calor insuportvel aos povos do
Sul do pas. Um homem aparentado cerca de 30
anos, parava o transito em uma das principais
avenidas da cidade de Curitiba. A cena de
extrema penria e sofrimento que avistei do
interior do meu carro atingiram-me como nunca
imaginei ser possvel, principalmente aps 10
anos de trabalho profissional. Esse homem
vestido apenas com uma bermuda jeans
aparentemente alguns nmeros maior que seu
manequim, nos ps um chinelo de tiras e sem
camisa, tentava atravessar avenida puxando (...)

(...) seu carrinho de papel completamente

carregado, e, pela expresso de dor em seu
rosto, acredito que estivesse muito pesado. O
esforo realizado por aquele trabalhador na
tentativa de transportar sua carga era
impressionante, mesmo de longe (cerca de 20
metros), consegui visualizar cada msculo de
seu magro corpo a se retesar num esforo sobre
humano para tirar seu carrinho do meio da
avenida e liberar o transito, (seus ossos,
msculos e nervos pareciam que a qualquer
momento romperiam os limites da pele). Suas
tentativas pareciam no surtir resultados, pois,
pr mais fora que colocasse sobre a ala de seu
carrinho, este se movia muito lentamente.

Quando finalmente em uma atitude desesperada,

lanou seu esqueltico corpo sobre a ala do
carrinho usando para isso todo o peso de seu
corpo, ficando pr alguns segundos suspensos
no ar, conseguiu arrastar seu carrinho para
lateral da avenida. E foi ento que pude saber o
que acontecera. Seu instrumento de trabalho
havia quebrado o eixo de sustentao, muito
provavelmente em funo do excesso de carga
ou o excessivo uso sem manutenes. Nos
segundos posteriores em que observei aquele
trabalhador, agora muito mais perto de onde eu
estava, vi um rosto marcado pr um
desolamento.

J sobre a calada, esse trabalhador levanta o

rosto e olha o cu azul, ergue os braos num
gesto de completo desamparo, e, uma pergunta
silenciosa parecia ressoar em sua mente: Por
que? Provavelmente sem encontrar as respostas
que pudessem consolar sua dor, sentasse no
meio fio ao lado de seu carrinho quebrado,
passando a olhar o trnsito, que agora flui
tranqilamente, sem sua incomoda presena,
seguem o fluxo da normalidade, indiferente
sua dor.

INVISIBILIDADE SOCIAL...
Tantas
vidas
encurraladas,
manietadas,
torturadas, que se desfazem, tangentes a
sociedade
que
se
retrai.
Entre
esses
despossudos e seus contemporneos, ergue-se
uma espcie de vidraa cada vez menos
transparente. E como so cada vez menos
vistos, como alguns os querem ainda mais
apagados, riscados, escamoteados dessa
sociedade, eles so chamados de excludos.

TRABALHO E VIRTUDE MORAL...

Mesmo que a populao confunda o catador de
papel com alcolatras, prostitutas e traficantes, ,
paradoxalmente, a possibilidade de exercer o oficio
de catador de papel que muitas vezes evita que os
tambm chamados garimpeiros do lixo caiam na
marginalidade: [...] a presso para que os
carrinheiros passem a trilhar os caminhos do vcio e
do crime muito grande desde que chegam na
cidade, sem documentos e sem trabalho. Quem
nunca roubou vai comear, se no encontrar um
emprego, e a nica sada puxar papel

MERCADO DE TRABALHO E RACIONALIDADE?

[...] trabalhei de servente 19 anos, trabalhei de
carpinteiro mais uns 10 anos, trabalhei de pedreiro,
meio oficial de pedreiro, na poca no era fcil passar
para profissional, trabalhei de vigilante tambm seis
anos, vigilante bancrio e hoje graas a Deus estou
coletando papel...O negcio o seguinte, eu comecei a
catar papel pelo seguinte, porque as obras e as firma
no querem pegar com idade avanada, e eu com mais
de 50 anos, at os 40 anos eu consegui trabalhar,
depois comeou a falhar o servio, chegava numa firma
e diziam: tem vaga sim vamos, v sua idade, e pegava
a identidade e da diziam: no a sua idade no serve
(...) (catador de papel a 13 anos - 55 anos).

MERCADO DE TRABALHO E RACIONALIDADE?

eu tive sim, eu tenho as minhas profisses e respeito
elas; no digo que no vou voltar trabalhar nelas, eu
posso at voltar a trabalhar nelas, eu no pretendo
voltar, eu trabalhei um tempo como borracheiro e fiz
trabalhos como eletricista, fiz trabalho como pedreiro
um bom tempo eu tenho como provar isso, a eu passei
por uma situao desagradvel financeira; eu fui
trocando de servio, a dificuldade foi me prensando e
eu fui ficando sem sada e eu comecei a trabalhar na
rua vendendo, a eu virei vendedor, vender na rua, a eu
no me dei bem nas vendas (catador de papel h 15
anos idade: 36 anos).

LIBERDADE?
Hoje graas a Deus estou coletando papel, acho muito
bom esse servio, no tem que se preocupar com
pessoas que manda assim n, que ficam falando faa
isso ou faa aquilo, aqui eu mesmo dirijo o trabalho
ento eu estou bem. E aqui eu no tenho hora pra
largar posso ir at meia noite uma hora da manh,
posso sair mais cedo ou mais tarde para a rua no
tenho horrio pra pegar no servio (catadora de papel
h 30 anos; idade: 65 anos)

LIBERDADE?
porque a bem da verdade catar papel sempre
necessidade que fala mais alto. (...) Eu falei eu vou
ignorar os patres, eu no quero mais saber de patro,
o patro manda em mim a hora que ele quer e na hora
que ele no quer ele me manda embora, e da eu tenho
que procurar outro patro bonzinho e como t difcil de
achar, e vai ser difcil de achar ento eu pretendo ser o
meu prrpio patro, no interessa quanto eu estou
caminhando, quanto eu t tirando, interessa que eu t
me comandando. Eu vou trabalhar, no precisa
ningum mandar eu ir trabalhar (catador de papel h 17
anos; idade: 42 anos).

DIGNIDADE E TRABALHO
(...) Mas o problema de catar papel no tem nada a ver.
A dignidade o trabalho, a partir do momento que voc
est trabalhando no tem nada a v, defendendo o po
de cada dia. (...) No, jamais eu largaria, porque eu me
adaptei na catao de papel, eu tenho um
conhecimento grande no Brasil inteiro ento o meu
conhecimento muito grande (catador de papel h 17
anos; idade: 42 anos).

LIXO e RIQUEZA?
Usos e abusos do sistema econmico.
Informalidade como estratgia social e o controle
do Estado (educao, infncia, violncia, etc.)
Quem so os catadores?
Estratificao social entre os prprios catadores
Por que esto catando reciclvel?
Desemprego e alternativas de emprego
Responsveis por algo entre 76% e 90% de todo
o material reciclvel recolhido.

(ILIX

Instituto
Lixo
www.lixoecidadaniapr.org.br),
catadores (CATAMARE).
Populao
financeiras.

com

e
Cidadania
Associao de

dificuldades

Organizao de movimentos sociais.

sociais

Os Bias-Frias

Quem so?
O termo bia-fria, uma metonmia, evoca
alguns dos aspectos mais desconcertantes da
experincia de quem trabalha nos canaviais.
Sinaliza-se, principalmente, um distanciamento
ou mesmo quebra de vnculo com a terra.
Trabalhadores da cana!
Sustento do sistema energtico!

Na luta com os canaviais, tambm revela-se a

cumplicidade entre o p-de-cana e o
trabalhador. O bia-fria que corta cana,
tambm por ela, pela cana brava, ou melhor,
por sua palha afiada, cortado. s vezes, com
seu prprio podo, ele se corta. Na verdade, nas
relaes entre bias-frias e canaviais, no se
sabe quem derruba quem, se so os cortadores
de cana que derrubam canaviais, ou canaviais
que derrubam bias-frias
Marcas no corpo e na pele!

Na luta com os canaviais, tambm revela-se a

cumplicidade entre o p-de-cana e o
trabalhador. O bia-fria que corta cana,
tambm por ela, pela cana brava, ou melhor,
por sua palha afiada, cortado. s vezes, com
seu prprio podo, ele se corta. Na verdade, nas
relaes entre bias-frias e canaviais, no se
sabe quem derruba quem, se so os cortadores
de cana que derrubam canaviais, ou canaviais
que derrubam bias-frias
Marcas no corpo e na pele!
O eu olhando o outro lhe observar como outro.

Em carrocerias de caminhes, performance

social

vivida,
possivelmente,
como
performance esttica. Impedindo a naturalizao
do cotidiano, biasfrias vivem em um estado
performtico. Enquanto Goffman prope-se ao
estudo do teatro da vida cotidiana, e Turner ao
do teatro desse teatro, ou metateatro da vida
social, carrocerias e canaviais so os palcos de
um metateatro cotidiano. Aqui se produz uma
espcie de assombro em relao a um cotidiano
agora estranhado. O efeito surge do modo em
que se descobre, tal como numa narrativa de
Kafka, que no h nada surpreendente no
espantoso.