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Parte 2

O LIV R O D E D A N IEL

O s am igos de D anielna fornalha


Neste capitulo temos a histria da grande esttua feita por
Nabucodonosor para ser adorada.Temos tambm como
consequncia disso: a histrias dos trs jovens crentes na
fornalha.

1. A esttua e sua inaugurao (3.1-3).


. Medidas da estatua: 30 x 3m ou 27 x 6m.
. Local: Dur.
2. Tentativa de criar uma religio universal(vv 4-

7).
Quando ouvirdes o som da buzina, da flauta,
da harpa, da sambuca, do saltrio, da gaita de
foles, e de toda a espcie de msica, prostrarvos-eis, e adorareis a esttua de ouro que o rei
Nabucodonosor tem levantado.
E qualquer que no se prostrar e no a adorar,
ser na mesma hora lanado dentro da fornalha
de fogo ardente. (vv. 5,6).

Isso tipifica a ao do Anticristo:


E

engana os que habitam na terra...


e fizesse que fossem mortos todos os
que no adorassem a imagem da
besta...
E faz que a todos, pequenos e
grandes, ricos e pobres, livres e
servos, lhes seja posto um sinal na sua
mo direita, ou nas suas testas.
Apocalipse 13:14-16

3. A f dos companheiros de Daniel.


Todos se dobram diante da esttua ,
menos Ananias, Misael e Azarias
v.12.

Aqueles que viram isso foram imediatamente

contar ao rei. (v.8) ...no mesmo instante.


O rei fica furioso ameaa os trs hebreus e lhes
da uma segunda chance, que rejeitada.
A f dos 3 hebreus no Senhor era incondicional:
disseram ao rei Nabucodonosor: No
necessitamos de te responder sobre este
negcio.
Eis que o nosso Deus, a quem ns servimos,
que nos pode livrar; ele nos livrar da fornalha
de fogo ardente, e da tua mo, rei.
E, se no, fica sabendo rei, que no serviremos
a teus deuses nem adoraremos a esttua de
ouro que levantaste. Daniel 3:16-18

Os trs so lanados na fornalha

aquecida 7 vezes mais que o


habitual, a temperatura to alta
que aqueles que os lanam morrem
queimados.
Quando tudo parece acabado...

Havia um quarto

homem na fornalha!
Ele Jesus.
No lanamos ns, dentro

do fogo, trs homens atados?


Responderam e disseram ao
rei: verdade, rei.
Respondeu, dizendo: Eu,
porm, vejo quatro homens
soltos, que andam passeando
dentro do fogo, sem sofrer
nenhum dano; e o aspecto do
quarto semelhante ao Filho
de Deus.
Daniel 3:24-25

Os rapazes saem ilesos da fornalha.


Um decreto raro:

Por mim, pois, feito um decreto, pelo qual todo o


povo, e nao e lngua que disser blasfmia contra
o Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, seja
despedaado, e as suas casas sejam feitas um
monturo; porquanto no h outro Deus que possa
livrar como este.Daniel 3:29

Ento o rei fez prosperar a Sadraque,

Mesaque e Abednego, na provncia de


babilnia. Daniel 3:30

A Loucura de N abucodosor(cap.4)
1. Nabucodonosor tem outro sonho

que o atordoa.
2. Mais uma vez os feiticeiros e sbios
da Babilnia no podem
enterpretar.
3. Daniel chamado.
4. O rei conta o sonho.

Nabucodonosor sonhou com uma

grande rvore.

Esta rvore toca o cu.


Um vigia manda derriba-la.
A misericrdia de Deus. deixai o

tronco v.15.
Seja mudado o seu corao, para que
no seja mais corao de homem, e lhe
seja dado corao de animal; e passem
sobre ele sete tempos.

Daniel 4:16
Intepretao: A rvore... s tu,
rei, Daniel 4:22

O sonho era uma advertncia contra

a arrogncia do rei.
Este se esqueceu do que foi dito e
por causa do seu orgulho comeou a
agir como animal por 7 tempos .
7 tempo so 7 anos e no 2520
anos(7 x 360).
Ao fim do tempo o rei retonou a
razo e mais uma vez reconheceu a
soberania de Deus.

O banque de Belsazar Cap.5


Aps a morte de Nabucodosor seu

filho Evil-Merodaque assumiu o


trono, mas reinou apenas 2 anos
porque foi assassinado Neriglissar.
Quem assumiu o trono foi Nabonido
que era casado com a filha de
Nabucodonosor. Este o pai de
Belssazar que
Foi colocado como seu corregente.
Belsaza era extremamente devasso.

Ele deu uma festa no Palcio em

uma possvel ausncia de seu pai,


para mil convidados regado a
bebidas e prostituio.
Se no bastasse cometeu erro fatal

de usar o utensilios do templo de


Jerusalm que haviam sido roubados
por Nabucodonosor para usar na sua
festa profana.
At que ...

Significado das Palavras Mene, Mene


Tequel e Parsin.
Mene = contado ou povado.
Tequel= Falta, defeituoso de m

qualidade.
Perez=Diviso ou Persia ( singular de

Parsin).

Interpretao das palavras:


MENE: Contou Deus o teu reino e o

acabou.
TEQUEL: Pesado foste na balana e

foste achado em falta.


PERES: Dividido foi o teu reino se

deu-se aos medos e aos persas.

D anielna cova dos lees cp 6

A viso dos 4 anim ais(cap.7)

No capitulo 2 temos uma viso proftica dos

imperios mundiais na histria , dados a um


rei pago na forma de uma grande esttua.
No capitulo 7 vemos estes mesmos reinos

representados como feras.


Do ponto de vista poltico esses reinos so

belos, do ponto de vista divino no passam


de feras irracionais com sede de sangue.

O leo alado.

O leo o smbolo da Babilnia.


Duas asas mostram velocidade nas

conquistas.
O primeiro era como leo, e tinha
asas de guia; enquanto eu olhava,
foram-lhe arrancadas as asas, e foi
levantado da terra, e posto em p
como um homem, e foi-lhe dado um
corao de homem. Daniel 7:4

O urso

Tem 3 costelas na boca: Babilnia,

Ldia e Egito.

O leopardo

O terceiro Reino, o Imprio Grego

simbolizado por um Leopardo com 4


cabeas e 4 asas.
leopardo e 4 assas so referencias a

extrema velocidade.
4 cabeas so os 4 generais de

Alexandre que assumem que dividem o


reino aps a sua morte.

O anim alespantoso

Este animal representa o Imprio

Romano.
Os dentes de ferro e unhas de bronze

mostram a Pax romana.


devorava, fazia em pedaos e

pisava aos ps o que sobrava;


Daniel 7:19 Ferocidade extrema.

O Dez chifres

- So o equivalente aos 10 dedos.


. E, quanto aos dez chifres, daquele
mesmo reino se levantaro dez reis
. V24
. Eles so tambm representados em
Ap 13.1.
. Estes 10 reis no so os barbros

O animal destrudo com fogo pelo

Ancio de dias .
feito o julgamento das naes.
O reino entregue ao Filho do

Homem e a os santos do Altssimo.

A viso do Carneiro e do Bode


cap.8

O bode smbolo da Grcia v.21.


O chifre notvel Alexandre Magno v.5.
-Ele derrotou destruiu o imperio Medo-Persa.

-Morreu no auge aos 33 anos em 323 a. C na


Babilnia. v. 8.

O s quatro chifres v.8,22


Os 4 chifres so

os 4 generais de
Alexandre
repartem entre s
imprio.

Lismaco (que ficou com a Trcia e a

Bitnia),
Cassandro (que ficou com a Grcia e

a Macednia),
Seleuco (que ficou com a Babilnia e

a Sria),
Ptolomeu (que ficou com a Palestina,

Egito e Arbia)

O chifre pequeno
Este chifre pequeno

Antioco Epifnio reinou


de 175 a 167 a.C.
9. E de uma delas saiu uma ponta mui pequena, a
qual cresceu muito para o meio-dia, e para o oriente,
e para a terra formosa.
10 E se engrandeceu at ao exrcito dos cus; e a
alguns do exrcito e das estrelas deitou por terra e os
pisou.
11 E se engrandeceu at ao prncipe do exrcito; e
por ele foi tirado o contnuo sacrifcio, e o lugar do
seu santurio foi lanado por terra.

A s 2300 tardes e manhas. v. 14.


-referencia aos sacrifcios que foram suspensos

por Antoco .
Como os haviam 2 sacrifcios por dia de manh

e outro tarde, o que equivale 1150 dias = 3


anos e dois meses.
Profanao do templo 168 a.C.
A Purificao 20 de dezembro de 165.a.C.

As 70 sem anas de D anielcap.9


Daniel entendia a profecia de Jeremias

literalmente v.1. ver Jr 9.11; 29.10.


Setenta semanas esto determinadas
sobre o teu povo, e sobre a tua santa
cidade, para cessar a transgresso, e para
dar fim aos pecados, e para expiar a
iniqidade, e trazer a justia eterna, e selar
a viso e a profecia, e para ungir o
Santssimo.
Daniel 9:24

Propsitos da 70 sem anas


Extinguir a transgresso . i.e por fim

a rebelio de Israel.
Dar fim aos pecados.
Expiar as iniquidades
Trazer a justia eterna. Aquela
trazida por Cristo em sua morte.
Selar a viso e a profecia.
Ungir o santo dos santos.

Interpretao
Cada Semana Equivale 7 anos.
Total 70 x 7= 490 anos
So divididas em 3 grupos.

Prim eiro grupo


7 semanas = 49 anos v.25.
Incio- Decreto de Ataxerxes para

reconstruo de Jerusalm 445 a.C.


(Ne 2.)
Sem detalhes adicionais.

Segundo grupo
62 semanas= 434 anos. vv. 25,26;
O messias morto ;
O templo destrudo. 70 d.C;
Guerras e turbulencias.

Intervalo proftico
O tempo dos gentios.
O tempo dos mistrio Ef 2.12-16;

3.3-6;
Antes deste intevalos temos 69
semanas 483 anos.

A ultim a sem ana v.27


Aliana com judeus.
Quebrara aliana no meio dela.
Far cessar o sacrifcio e a oferta de

manjares.
A grande Tribulao ter incio 2 Ts
2.3,4; Mt 24 15b.
O Anticristo ser destrudo.

O preparo de D anielpara as
ultim as revelaes.
Daniel tem uma viso sobre uma

guerra.
Daniel ficou triste v.2. e jejuou 21
dias v.3.
Teve a viso de um homem vestido
de linho e perde as foras.v.v.8,9.
Foi tocado no ombro por um
anjo(v.10)
A batalha espiritual revelada v.12

Anteviso de Israelno Perodo Interbblico

As ltim as coisas para Israel


cap 12
Miguel eo anjos ativos nos ultimos

dias:
E naquele tempo se levantar
Miguel, o grande prncipe, que se
levanta a favor dos filhos do teu
povo Daniel 12:1

A grande Tribulao v. 1b.

e haver um tempo de angstia, qual nunca


houve, desde que houve nao at quele
tempo; mas naquele tempo livrar-se- o teu
povo, todo aquele que for achado escrito no
livro.
Porque haver ento grande aflio, como
nunca houve desde o princpio do mundo at
agora, nem tampouco h de haver.
Mateus 24:21
Ah! porque aquele dia to grande, que
no houve outro semelhante; e tempo de
angstia para Jac; ele, porm, ser salvo
dela Jr 30.7

Ressurreio v.2.

E muitos dos que dormem no p da


terra ressuscitaro, uns para vida
eterna, e outros para vergonha e
desprezo eterno.
Daniel 12:2

Multiplicao do conenhecimento , o livro selado.


...muitos correro de uma parte para outra, e o

.
.
.

conhecimento se multiplicar. Daniel 12:4


A durao da Grande Tribulao v.7;
1 tempo, tempos e metade de um tempo=3 anos e
meio.
1260 dias Ap 11.3; 12.6;
42 meses Ap 11,2; 13.5;

A humildade de Daniel v.8:

Daniel 12:8Eu, pois, ouvi, mas no entendi; por isso eu


disse: Senhor meu, qual ser o fim destas coisas?

Palavras finas:
E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras esto fechadas e

seladas at ao tempo do fim.


Muitos sero purificados, e embranquecidos, e provados; mas os
mpios procedero impiamente, e nenhum dos mpios entender,
mas os sbios entendero.
E desde o tempo em que o sacrifcio contnuo for tirado, e posta
a abominao desoladora, haver mil duzentos e noventa dias.
Bem-aventurado o que espera e chega at mil trezentos e trinta
e cinco dias.
Tu, porm, vai at ao fim; porque descansars, e te levantars na
tua herana, no fim dos dias.
Daniel 12:9-13
Compare com Ap 22.10