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HUMANISMO
CULTURA Y
VALORES

1.LA
PESONALIZACIN.

1.1El hombre, ser Personal.

Todos somos personas, s; pero, por qu en la prctica nos

comportamos a veces como si muchos no lo fueran?... Quiz
porque lo hemos comprendido con suficiente claridad lo que
significa ser persona

Es necesario tener en cuenta todas para poseer la idea completa

y global del ser humano. Cualquier limitacin a una sola faceta
implica una actitud reduccionista que desfigura el autntico
rostro del hombre.

La personalidad tiene carcter esttico, individual y sicolgico.

La personalidad se refiere ms a lo dinmico, social y
trascendente que hay en el hombre.

hay que vivir atentos a la otra palabra, la que no es la ma, la que

me resulta extraa, sin razn, irreverente, revolucionaria con
relacin a la ma habitual. En ella se manifiesta el ser singular del
otro.

No es extrao que la persona humana no posea ms valor para el

comunismo que para el capitalismo. En ambos sistemas lo que
importa es el provecho calculado de quienes tienen la razn y
el poder.

1.2. La personalizacin como

tarea

Nuestro propsito consiste en descubrirlas con toda su

potencialidad para poder definir lo que sera la vida personal
perfecta, la plenitud de vida personal. Queremos responder a la
pregunta por el hombre perfecto, que es el hombre
verdaderamente libre y responsable, poseedor de una vida
personal plena

Durante muchos siglos de espiritualidad individualista y

desencarnada se ha manoseado y enfatizado tanto la necesidad
de vida interior y de vida espiritual, que hoy da suena a lenguaje
alienante frente a la conciencia generalizada de lucha y
compromiso social. Es necesario devolver su autntico sentido a
esta dimensin clave de la vida personal. Sin ella todo esfuerzo
de liberacin personal o social, se degrada en agitacin
superficial o masiva infecunda.

El hombre alcanza su perfeccin apoyndose unas veces en

todas las fuerzas y recursos que le brinda la naturaleza. Y otras
veces se perfecciona enfrentndose a las fuerzas con que la
misma naturaleza entorpece o amenaza el desarrollo de su vida
personal. Si evolutivamente el perfeccionamiento de la
humanidad es una liberacin lenta y penosa, como nos revela la
historia de las civilizaciones desde los tiempos ms remotos, es
tambin una liberacin difcil el perfeccionamiento de cada
persona desde el seno materno. Nuestra vida corporal, con
todos sus aspectos orgnicos, econmicos, tcnicos, productivos,
reproductivos, etc., hemos de impulsarla como un compromiso
de encarnacin total en vistas al logro de mayor libertad y
autodominio, tanto individual como social.

1.2.1. INTERIORIDAD.

Los hombres y los pueblos son libres cuando se han identificado

con una vocacin intransferible que les hace fuertes en su opcin
de ser sujetos, y no objetos, de su propia historia. Y esta lucha
por la libertad se proclama y se defiende en las plazas, es cierto,
pero se engendra y se robustece en la conciencia lcida de cada
ser personal. Cuando las revoluciones sociales infravaloran o
desconocen esta dimensin de todo hombre, pueden alcanzar
gran abundancia de bienes; pero la opresin del viejo sistema al
que estn sometidas las personas no es cambiada sino por la
opresin para los pueblos o un cambio de amo para los
individuos, no es liberacin. La opresin cuanto ms sutil y
camuflada es ms peligrosa.

1.2.2 ENCARNACIN

Los hombres y los pueblos son libres cuando se han identificado

con una vocacin intransferible que les hace fuertes en su opcin
de ser sujetos, y no objetos, de su propia historia. Y esta lucha
por la libertad se proclama y se defiende en las plazas, es cierto,
pero se engendra y se robustece en la conciencia lcida de cada
ser personal. Cuando las revoluciones sociales infravaloran o
desconocen esta dimensin de todo hombre, pueden alcanzar
gran abundancia de bienes; pero la opresin del viejo sistema al
que estn sometidas las personas no es cambiada sino por la
opresin para los pueblos o un cambio de amo para los
individuos, no es liberacin. La opresin cuanto ms sutil y
camuflada es ms peligrosa.

1.2.3.COMUNICACIN

La persona humana no se realiza en el aislamiento. Desde que nacemos

vivimos vinculados a un grupo y en l desarrollamos nuestras capacidades.
La comunicacin constituye una dimensin clave de nuestra existencia. Casi
podramos decir que la totalidad de nuestras actividades o son comunicacin
directa o se asientan sobre algn hecho de comunicacin. Ahora bien, al
hablar aqu de comunicacin, no la entendemos como simple fenmeno
exterior de intercambio o relacin, sino como una capacidad y una actitud
bsica en el ser del hombre.

El odio destruye y oprime, el amor construye y libera. La comunicacin como

potencialidad del hombre se desarrolla en el amor. El sentimiento de que todos
somos iguales y de que todos somos hermanos, constituye una de las mayores
conquistas de la humanidad. Hacerlo real en nuestras vidas y en las estructuras
sociales es la mejor prueba de que cada hombre y la humanidad se han acercado a
su perfeccin. He aqu una tarea ardua, pero necesaria, si queremos contrarrestar
las deformaciones del egosmo sobre la vida personal y social, si queremos hacer
que la comunicacin humana a todo nivel sea personalizante, no engaosa,
masificante, alienante, hipcrita o parcializada, como lo es en la mayora de los
casos.

1.2.4. AFRONTAMIENTO

La revuelta contra la domesticacin, la resistencia a la opresin, el

rechazo al envilecimiento constituyen un privilegio inalienable de la
persona humana. Es un privilegio que hay que conquistar con
esfuerzo y renuncias. Pero slo l asegura libertad de vida
plenamente humana, cuando sta se encuentra atacada. Si vivimos
oprimidos en lo econmico, en lo poltico, por los vicios, por la
figuracin social o de cualquier otra forma, es porque carecemos de
la fuerza interior suficiente para afrontar esa opresin y combatirla.
Soamos entonces con la fuerza material de las armas o con
actuaciones destructivas, que vengan a suplir nuestra pobreza de
coraje. No nos equivoquemos. Nuestra sociedad slo ver reinar en
ella la justicia, la paz y la libertad cuando sea suficientemente rica en
caracteres indomables.

1.2.5. LIBERTAD

Durante los ltimos siglos, la libertad, que es ante todo una cualidad
interior del hombre, se ha materializado en una serie de derechos
objetivos de autodeterminacin social. Hoy luchamos por la libertad
de expresin, por las libertades polticas, por la libertad religiosa,
etc. Olvidamos que es el sujeto individual la fuente de la libertad a
gritos, se caiga inconscientemente en las ms bajas alienaciones.
Resulta, pues necesario redescubrir la verdadera funcin de la
libertad en la vida de la persona.

1.2.6. TRASCENDENCIA

En cualquier caso, son dichas manifestaciones de perfeccin las que,

al ser apetecidas por el hombre, se convierten para l en valores. El
bienestar, la ciencia, la verdad, el amor, el arte, la comunidad, la
vida sobrenatural, la libertad, etc., son valores trascendentes para el
hombre porque se le revelan como llamados hacia la plenitud de su
ser personal. Podemos decir que el hombre slo posee una existencia
autntica cuando ha logrado encarnar en su vida un cuadro de
valores o consagraciones que le confieren sentido a todos sus actos.
Cada valor es una perfeccin determinada del ser. En este sentido,
es una perfeccin parcial. De ah que la riqueza de una vida personal
sea proporcional a la amplitud e intensidad de su cuadro de valores.
El trmino de la trascendencia ser tambin ms perfecto, cuanto
mayor sea su acumulacin de valores.

1.2.7. ACCIN

El hombre vive en actividad permanente. Dicha actividad puede

perfeccionarle o degradarle. Depende de que en ella se desarrollen
con equilibrio todas las dimensiones del ser personal de las que
hemos hablado. El hombre que es consciente de ellas proyectar su
accin como un compromiso de perfeccionamiento propio y
colectivo. Su accin dejar de ser un distractivo o un medio penoso
para conseguir el sustento diario y se convertir en la expresin
gozosa de toda su fuerza creativa. En otras palabras, su accin
dejar de resultarle un peso y un elemento de opresin, para
convertirse en el elemento eficaz de su liberacin.

OPININ PERSONAL

Es muy importante tener en cuenta y saber que la personalizacin,

es mas que todo tratar de reconocer nuestro ser para as poder llegar
a entender lo que significa alcanzar a ser persona de esta manera
podramos poder configurar lo esttico y dinmico de nosotros
mismos