PROCESOS COGNITIVOS

IMPLICADOS EN EL
APRENDIZAJE

PERCEPCION-ATENCION-MEMORIA
PENSAMIENTO-LENGUAJE

LIC. RUPAY MEZA CESAR

S
LO OS
S
E
C
O
O
PR NITIV
G
O
C
S

COGNICIN
Tener la idea de una cosa. Llegar a
saber su naturaleza, cualidades y
relaciones,
mediante
las
facultades
mentales.
Conjunto de procesos mentales que
tienen lugar a consecuencia de
estmulos y es la respuesta a stos.

Etapas de los Procesos Cognitivos:

a)Procesos cognitivos bsicos
o simples o bsicos :

1. Sensacin
2. Percepcin
3. Atencin y
concentracin
4. Memoria

b) Procesos cognitivos
superiores o complejos:

1. Pensamiento
2. Lenguaje
3. Inteligencia

Los Procesos cognitivos bsicos

o simples

LA SENSACIN Y LA PERCEPCIN
EN EL PROCESO DE LA
COGNICIN
SENSACION
PROCESAMIENTO
ASCENDENTE

PERCEPCION

PROCESAMIENTO
DESCENDENTE

 SENSACIN

Y PERCEPCIN :

Son las experiencia bsicas e

inmediatas, generadas por estmulos
aislados simples, los cuales sirven de
cimiento para la interpretacin de la
sensacin, dndole significado y
organizacin.

Sensacin
La sensacin es el efecto inmediato de los estmulos
en el organismo (recepcin del estmulo) y est
constituida por procesos fisiolgicos simples.
Se trata de un fenmeno fundamentalmente
biolgico.
Por lo general, lo que llega a la conciencia son
configuraciones globales de sensaciones.

Percepcin
Organizacin e interpretacin de la informacin
que provee el ambiente, interpretacin del
estmulo como objeto significativo.
Los hechos que dan origen a la percepcin no
estn fuera de nosotros, sino en nuestro sistema
nervioso.

ELEMENTOS DE LA PERCEPCIN
RECEPCIN SENSORIAL: La base de la perfeccin
es la recepcin proveniente de los sentidos, sin
sensacin es imposible cualquier tipo de
percepcin. Las sensaciones no nos llegan nunca
aisladas, ni siquiera con la misma intensidad y
siempre se da un proceso de seleccin de las
mismas, es decir, una percepcin.
LA ESTRUCTURACIN SIMBLICA: La percepcin
va siempre ligada a una representacin, a un
CONCEPTO o a una significacin.
LOS ELEMENTOS EMOCIONALES: muchas de
nuestras percepciones van ntimamente ligadas
a PROCESOS EMOCIONALES, dando lugar a
emociones agradables o desagradables.

CONFIGURACIN DEL CAMPO

PERCEPTIVO.

La Gestalt: figura y fondo.

Leyes de agrupacin de estmulos:
Continuidad, Proximidad, Contraste,
Semejanza y Cierre.
Errores perceptivos: Ilusiones y alucinaciones

Fondo - Figura
La Gestalt
corresponde a la
Escuela de la
Forma.
Expone que
tenemos la
tendencia percibir
formas
estructuradas, un
todo sobre un
fondo.

LEYES
Ley de
Continuidad:
Se agrupan los
estmulos de
acuerdo a una
secuencia y orden.

Ley de
proximidad:
Se agrupan los
estmulos de
acuerdo a su
cercana.

 Ley de
semejanza:
Se agrupan los
estmulos de
acuerdo a su
parecido.
Ley de contraste:
Se agrupan los
estmulos de acuerdo
a su diferencia.

Ley de Cierre:
tendencia a
cerrar las figuras,
a completarlas.

Ilusiones y
Alucinaciones

Ilusiones

Consisten en una
mala
interpretacin
del estmulo.
Participa un
objeto y un
sujeto.

Alucinaciones
Es una creacin
de la mente.
No hay
participacin de
estmulo externo.

Ejemplos prcticos

Prueba a contar cuantos puntos negros hay

en el dibujo.

LAS LNEAS SON PARALELAS? SI ...... NO.......

QU DICE ..................?

QU FIGURA VES ........?

Cartel Reivindicativo
Este cartel reivindicativo anunciaba la muerte
para las grandes industrias.

QU VES ........?

Balcn. Una de las mejores obras...

QU FIGURA VES ........?

La Gran Copa.

QU FIGURA VES ........?

Escalera.

QU FIGURA VES ........?

Las Columnas de los Romanos

Qu ves ......?

Nio Cabezn. puedes ver a un grueso rostro de

frente con orejas de soplillo.

Cubo y Triangulo. Esta dos figuras son

imposibles de crear en la realidad.

La Mente de Freud. Clsica ilusin ptica

protagonizada por Freud.

Encuentra
las caras en
este rbol

Puede encontrar a los otros cuatro lobos en el acantilado rocoso?

C
N
E
AT

N
IO

ATENCIN
La atencin es primordial en el comportamiento humano. La
mayor parte de las actividades cerebrales requieren una gran
concentracin, tanto para la memorizacin de una informacin o
la comprensin de un texto como para la bsqueda de un trmino
en particular.
La atencin es una funcin cognitiva compleja. Corresponde a un
proceso de seleccin de un acontecimiento exterior (sonido,
imagen, olor...) o interior (pensamiento) y del mantenimiento de
este ltimo en un determinado nivel de conciencia.

TIPOS DE ATENCION
Atencin espontnea: Se genera sin la participacin directa de la voluntad
del individuo. Sus factores: tendencia, inclinaciones, educacin, cultura y
experiencias. Ejemplo: Si estas en las tiendas, dirigirs tu mirada a aquello que
tanto deseas tener, porque le das ms importancia que al resto.
Atencin voluntaria: Esta dirigida por las propias decisiones conscientes
de la persona. Ejemplo: Estas entusiasmado con algo pero primero miras para
aprender.
Atencin involuntaria: Cuando el estmulo se impone a la consecuencia.
Ejemplo: Una explosin o piedrazo que te tiran.
Atencin espontnea adquirida: Aquella en que tenemos que efectuar
una seleccin de informacin que responde que fue producida por la voluntad,
pero que al cabo de una serie de ensayos, el aprendizaje a provocado que
ahora se haga naturalmente. Ejemplo: Cuando pasa el camin de la basura.
Atencin selectiva acta desde el momento a a nuestras expectativas en
unas circunstancias determinadas

A
I
R
O
M
E
M

LA MEMORIA
Es la facultad psquica, por
medio del cual se retiene y
se recuerda el pasado. A la
capacidad de ingresar, de
registrar, de almacenar y de
recuperacin de informacin
del cerebro, ya sean valores
como
tambin
recuerdos
visuales o auditivos, bsico
en el aprendizaje y en el
pensamiento.

FASES DE LA MEMORIA
FIJACION
CODIFICACION
CONSERVACION
EVOCACION
LOCACION
RECONOCIMIENTO

TIPOS DE MEMORIA
SENSORI
AL

MEMORI
A

A CORTO
PLAZO

A LARGO
PLAZO

ICNICA
ECOICA

TRANSTORNOS DE LA
MEMORIA

EL OLVIDO
AMNESIAS

Memoria sensorial
Tiene una duracin
de medio segundo
aproximadamente.
Es responsable de
una primera
impresin de la
informacin similar
a una cmara de
fotos.
ICNICA =VISUAL

MCP - MLP
CAPACIDAD LIMITADA
(7 ELEMENTOS)
SE ALMACENA POR
REPETICIN Y REPASO
DURA 18 SEGUNDOS
SIN REPASO
SE PIERDE LA
INFORMACIN SI NO
SE REPASA O ES
DESPLAZADA
POR UNA NUEVA

ILIMITADA
ORGANIZADO Y
SIGNIFICATIVO
PERMANENTE
SE PUEDE PERDER
SI FALLA LA
RECUPERACIN O
INTERFIERE OTRA
INFORMACIN.

ESCUCHANDO PALABRAS

DICIENDO PALABRAS

VIENDO PALABRAS

PENSANDO PALABRAS

N
E
I
M
A
S
N
E
Y
P
TO AJE
U
G
N
E
L

PENSAMIENTO

El problema del pensamiento y el lenguaje es tan

antiguo como la propia psicologa; sin embargo, la
relacin entre el lenguaje y el pensamiento es el
aspecto que resulta menos estudiado.
El anlisis atomista y funcional, que domin la
psicologa cientfica a lo largo de la ltima dcada,
dio lugar a considerar las funciones psquicas de
forma aislada y a elaborar y perfeccionar mtodos
de investigacin psicolgica aplicados al estudio de
esos procesos aislados y separados entre s.
Por lo anterior, debemos segmentar el complicado
conjunto en unidades. Por unidad entendemos el
resultado del anlisis que, a diferencia de los
elementos, goza de todas las propiedades
fundamentales caractersticas del conjunto y
constituye una parte viva e indivisible de la
totalidad.
Entonces, una psicologa que desee estudiar las

LENGUAJE
El lenguaje ordena el mundo y, con
el lenguaje, el mundo exterior es
aprehendido, se le nomina y al
nominarlo se le posee. De este
modo, gracias al lenguaje se hace
conciencia en el hombre un
universo mental, en el que vive y
del que se alimenta.
Esta
funcin
intelectiva
del
lenguaje, con la cual el hombre
transforma las cosas en seales de
valor simblico, se acompaa con
el
desenvolvimiento
de
los
universos de sus emociones y de
su voluntad.

El problema de la relacin entre pensamiento

y lenguaje ha sido abordado
por
numerosas
disciplinas
(
filosofa,
lingstica, antropologa, psicologa ) en
ocasiones
desde
tiempo
inmemorial,
proponindose tan diferentes
soluciones que prueba por ello mismo su
extraordinaria complejidad y las
numerosas implicaciones que tiene en
distintos dominios del saber.

Pueden sistematizarse las diversas hiptesis y teoras

acerca de la relacin
entre lenguaje y pensamiento en cinco categoras
segn defiendan:
1. La identidad o paralelismo entre pensamiento y
lenguaje ( Aristteles ).
2. La independencia entre pensamiento y lenguaje
( Wittgenstein ).
3. La dependencia del lenguaje respecto del
pensamiento ( Cassier, Piaget ).

En el fondo de esta reflexin subyace una

cuestin que an hoy levanta debate: qu fue
primero, el pensamiento o el lenguaje?
1. La teora de que el lenguaje est antes
que el pensamiento plantea que el idioma
influye o determina la capacidad mental
(pensamiento).
En esta corriente lingstica incide la
"gramtica generativa" de Noam Chomsky,
considera que el lenguaje es un estado
interior
del
cerebro
del
hablante,
independiente de otros elementos adquiridos
del entorno social, entonces es fcil suponer
que primero est el lenguaje y despus el
pensamiento; ms todava, si se parte del
criterio de que el lenguaje acelera nuestra
actividad terica, intelectual y nuestras
funciones psquicas (percepcin, memoria).
2. La teora de: "el pensamiento est antes
que el lenguaje" sostiene que la capacidad de
pensar influye en el idioma. No en vano Ren
Descartes acu la frase: "primero pienso,

En esta corriente lingstica est la

llamada "The cognition hypothesis" (La
hiptesis cognitiva), cuya teora se
resume en el concepto de que el
"pensamiento
est
antes
que
el
lenguaje". Pero quizs uno de sus
mayores representantes sea Jean Piaget,
para quien el pensamiento se produce de
la accin, y que el lenguaje es una ms
de las formas de liberar el pensamiento
de la accin.
"Piaget indica que el grado de asimilacin
del lenguaje por parte del nio, y
tambin el grado de significacin y
utilidad que reporte el lenguaje a su
actividad mental depende hasta cierto
punto de las acciones mentales que
desempee; es decir, que depende de
que el nio piense con preconceptos,
operaciones concretas u operaciones

La "teora simultnea" define que tanto el lenguaje como el

pensamiento estn ligados entre s. Esta teora fue dada a
conocer ampliamente por el psiclogo ruso L.S. Vygotsky.
Vygotsky considera que el pensamiento y el lenguaje se
desarrollan en una interrelacin dialctica, aunque considera
que las estructuras del habla se convierten en estructuras
bsicas del pensamiento, as como la conciencia del individuo
es primordialmente lingstica, debido al significado que tiene
el lenguaje o la actividad lingstica en la realizacin de las
funciones psquicas superiores del hombre.
Estas consideraciones dan lugar a un doble proceso:
1. La denotacin (que va de la palabra al objeto, a la idea que
representa).
2. La ejemplificacin o connotacin (que va de la idea a la
palabra).
Este doble proceso representa el simbolismo mencionado
arriba mediante el cual el ser humano es capaz de aprehender
la realidad que le rodea.
Condicin sta, la simblica, necesaria pero no suficiente
porque no slo de la aprehensin vive el hombre, dentro del
proceso del lenguaje tan importante es lo simblico como lo
pragmtico, lo que se aprehende y del cmo, cundo y en qu