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DIFERENTES

PERSPECTIVAS
TEORICAS PARA LA
EDAD ADULTA

Enfoque
psicodinmico

Estudio del
desarrollo de la
personalidad

Freud- Teora del desarrollo


psicosexual
Jung- Teora de los
arquetipos
Erikson- Teora del

desarrollo psicosocial

Enfoque
humanista

Teoras del
desarrollo

Enfoque
cognoscitivo

Estudio del
potencial
humano

Estudio de las
etapas del
desarrollo del
pensamiento

Enfoque
sociocultural

Estudio de las
influencias del
ambiente

Enfoque
conductista

Estudio del
mecanismo del
proceso de
aprendizaje

Enfoque
ecolgico
sistmico

Estudio del
desarrollo
humano en

Rogers- Teora de la
motivacin
Maslow- Teora de las
necesidades
Piaget- Desarrollo
cognoscitivo
Vygotsky- Perspectiva
socio-cultural
Kohlberg- Desarrollo moral
Chomsky- Teora de la
visin sistmica ecolgica
Bandura- Teora del
aprendizaje social
Bowlby- teora del apego
Watson-Skinner- Teora
conductual
Bandura- teora del
aprendizaje social
Bowlby- teora del apego
Bronfenbennerperspectivas del ciclo vital

Enfoques psicodinmicos
Base del estudio de la personalidad y las
patologas (trastornos psicolgicos).
La conducta proviene de la dinmica psicolgica
que interacta en el interior del individuo a
menudo fuera del conocimiento consciente.
Muchas enfermedades son ms de origen
psicolgico que fisiolgico.
Los deseos y los conflictos inconscientes son la
causa de muchos sntomas.
El ser humano no es tan racional sino que est
motivado por instintos e impulsos inconscientes.

Sigmund Freud
teora del desarrollo psicosexual

Freud postula una serie de etapas


psicosexuales del desarrollo de la
personalidad que fundamentan
estas diferencias.
Perodo Infantil:
Para Freud los cuatro o cinco primeros
aos de vida son determinantes en la
formacin de la personalidad, ya que
en esta etapa los nios viven un
periodo de desarrollo sexual pregenital

Fase oral (0-2 aos)


Su nombre se debe a que en este momento el
rgano que proporciona placer es la boca. El
nio obtiene no solo el alimento a travs de la
cavidad oral, sino que sta tambin le permite
sentir placer al morder, succionar, y mamar.
Los adultos fijados en la etapa oral
incorporativa se interesan excesivamente en
comer, beber, fumar y besar.
Los adultos fijados
en la etapa
oral sdica
son hostiles,
agresivos y crueles.

Etapa anal (1-2 aos a 3


aos)
Los padres, suplen las necesidades del nio
cindose a sus exigencias sin esperar un
ajuste en la respuesta. Alrededor de los 18
meses se le hace la exigencia al nio
del
control de esfnteres.
Esta etapa se divide en dos subetapas, la
primera fase anal durante la cual los nios
obtienen satisfaccin en la prdida,
dao y
destruccin de los objetos.
En la segunda fase los nios tienen inters en sus heces
y a menudo presentan a su padres sus heces como un
valioso premio.
Si este comportamiento es premiado de adultos sern
generosos. Por el contrario, si los padres castigan este
comportamiento, de adulto ser tacao y mezquino.

Fase flica (3 5 aos)


Los rganos genitales se convierten en la
zona ergena ms importante. En esta
etapa aparecen
diferenciados los gneros
masculino y femenino. En esta etapa los
nios muestran marcado inters en
manipular sus propios genitales
y los de
otros nios.
Durante esta etapa se presenta el complejo
de Edipo en cada uno de los
dos sexos.
Freud describe la personalidad flica, entendiendo que
la resolucin de los complejos determinar las
relaciones adultas, y las actitudes hacia el sexo
opuesto.

Fase de latencia (5 aos a la


pubertad)
Se caracteriza por ser un periodo en el cual
las tres estructuras
principales de la
personalidad
(yo, ello, y
supery)
estn formadas y los
impulsos sexuales se
encuentran inactivos y temporalmente
sublimados por otras actividades.

Fase genital (pubertadadultez)

Esta es la ltima etapa del


desarrollo psicosexual que
empieza a partir de la
pubertad y contina
en la
adultez.
Si no existieron fijaciones
importantes, el adulto
podr vivir una vida normal.
En esta etapa el adolescente debe aprender a
adaptarse al medio social y a expresar sus
deseos dentro de los lmites socialmente
aceptados.

Carl Gustav Jung


Describe la formacin de la
personalidad como una serie de fases
cuyo objetivo es llegar a la
individualizacin o autoconsciencia.
Contrario a Freud concedi importancia
a la segunda parte de la vida (despus
de los 35 aos), cuando una persona
puede alcanzar la autoconsciencia
reuniendo los diferentes
aspectos de la

Infancia
Jung divide la infancia en tres subfases:
Fase anrquica: En esta fase no existe
realmente una consciencia
en el individuo,
ya que las relaciones entre los elementos
que la conformarn son
caticas.
Fase monrquica: La principal
caracterstica de esta fase es el
desarrollo del ego (yo) y el inicio de un pensamiento
verbal y lgico.
Fase dual: Ya el ego no es un objeto al que se observa,
sino que ya puede observarse a si mismo. Entonces, el
ego se divide en ego objetivo y en ego subjetivo.
Durante la infancia la personalidad del nio inicia como

Juventud
Jung define la juventud como el perodo comprendido
entre la pubertad y la madurez y que se caracteriza
por el deseo permanente del joven de independizarse
de sus padres tanto fsica como psicolgicamente.
Se muestra una madurez sexual fsica, mas no una
psquica, y se reconoce la prdida definitiva de la
infancia.
Una de las principales dificultades es el principio
conservador por el cual el joven trata de aferrase al
pasado, en este caso a la
consciencia limitada de la
infancia, carente de
responsabilidades y de
problemas.

Madurez
Esta fase del desarrollo inicia alrededor de los 35 a
40 aos, cuando ya hay un descenso de la
excitacin y de las actividades propias de la
juventud.
Es una poca de crisis personal en la
cual aparecen
sentimientos de
minusvala y desesperacin por haber
perdido la excitacin y el
deleite por la
vida.
Jung plantea el crisis de la edad madura.
Para Jung la primera mitad de la vida la dedicamos
al mundo exterior, pero la segunda mitad la
dedicamos ms a nosotros mimos, por lo tanto la

Vejez
La vejez para Jung es el
anochecer de la vida, se
presenta una disminucin de
la consciencia, inicia un miedo
a la muerte ms
marcado.
En esta fase la persona debe
llegar a la autoconsciencia e
integrar el inconsciente con el
consciente para lograr un nivel de
salud psicolgica al cual Jung denomin individuacin.
La Autoconsciencia o individuacin es entendida como un
renacimiento psicolgico en el cual se deja de ser individuo
para ser persona plena, entendiendo que el individuo debe
integrar los elementos de su personalidad para lograr una
identidad propia.

Erik Erikson
Para Erikson el
desarrollo de la
personalidad se
extiende durante
toda la vida.
Describi ocho
etapas a las que llam etapas del
desarrollo psicosocial.
Cada una de las etapas supone un conflicto central
entre un planteamiento adaptativo y uno
desadaptativo, este conflicto debe resolverse
dentro del perodo determinado para permitir que
la persona est preparada para la siguiente etapa.

Confianza vs. Desconfianza (0-1 ao)


En esta etapa el nio debe adquirir la confianza
necesaria.
Si la madre suple de manera adecuada las
necesidades fisiolgicas y
psicolgicas del nio, este
desarrollar un sentido de
confianza. Si, la madre lo rechaza
y no suple las
necesidades, el
nio desarrolla un sentido de
desconfianza.
la fortaleza bsica que se
desarrolla es la esperanza.

Autonoma vs. Vergenza y duda


(1-3 aos)
En esta etapa el nio debe adquirir el sentido de
autonoma asociado al aprendizaje del control de
esfnteres.
En esta etapa los padres pueden permitir al nio que
avance a su propio ritmo, con lo cual generan en l
sentimientos de seguridad, pero cuando los padres se
molestan, negando la libre voluntad del nio, generan
en l sentimiento de vergenza por
no ser capaz de lograr lo
que
piden
los padres, afectando su
autonoma.
La fortaleza bsica que se
desarrolla es la Voluntad.

Iniciativa Vs. Culpa (3 a 5


aos)
Constituye el ltimo conflicto
en el desarrollo de la
personalidad que experimenta el nio preescolar, en el cual l
debe adquirir un sentido de responsabilidad moral y aprender
a controlar el sentimiento de rivalidad con respecto al amor
de su madre.
En esta etapa los nios muestran un
fuerte deseo por realizar diversas
actividades y tomar la iniciativa. Si los
padres dirigen estos deseos de
iniciativa con amor y afecto generarn
en el nio conciencia de lo que es
un
comportamiento permisible e
iniciativa, si los padres
rechazan estos comportamientos de forma agresiva
generarn en el nio sentimientos de culpa y el deseo de no
empezar o iniciar nada, mostrndose sumisos.
La fortaleza bsica que se desarrolla es el propsito.

Laboriosidad Vs. Inferioridad


(6-11 aos)
El nio ingresa a la escuela y est expuesto a
nuevas experiencias, el razonamiento deductivo y
su habilidad para el juego se encuentran en
permanente desarrollo, y debe comprender que las
tareas que inicia
deben ser
terminadas.
El comportamiento
de padres y maestros influye en
su personalidad, ya que
si se refuerzan estas conductas,
se
fortalecen los
sentimientos de competencia
y el deseo de terminar las tareas iniciadas, si

Identidad Vs. Confusin de


identidad
(12 a 18 aos)
En la adolescencia se debe resolver la crisis de la
identidad del yo, entendida como la autoimagen, la
integracin de ideas sobre nosotros mismos y lo
que los dems piensan de nosotros. Si este
conflicto se resuelve de manera adecuada se
lograr congruencia y coherencia.
Si esta identidad no logra
formarse se genera una
confusin de roles o crisis de
identidad la cual se caracteriza
por la incapacidad
para tomar
decisiones.
La fortaleza bsica que se desarrolla es la Fidelidad.

Intimidad Vs. Aislamiento (18-35 aos)


Se comienza a entablar relaciones ntimas
(amigos, parejas, etc). Se ponen lmites entre lo
que somos y lo que son los dems.
Las personas que no son
capaces de definir dichos
lmites y, por tanto, de
definir su
intimidad, se
mostrarn aisladas,
evitando el contacto con
otras personas
hasta, incluso, volverse agresivas.
La fortaleza bsica que se desarrolla es el amor.

Generatividad Vs. Estancamiento


(35-55 aos)
En la adultez se deben establecer relaciones de mutua
necesidad con los dems, en especial con la pareja,
adems del deseo de ayudar a miembros ms jvenes
del grupo social.
La generatividad consiste en entrenar y guiar a miembros
ms jvenes de la sociedad, basados en las experiencias
y
conocimientos.
Cuando no
se logra esta generatividad,
se sienten estancadas,
aburridas y empobrecidas.
La fortaleza bsica que se
desarrolla es el inters por
los dems.

Integridad del yo Vs. Desesperanza


(55 aos en adelante)
Esta es la etapa final del
desarrollo psicosocial y se
enmarca dentro de la vejez.
En este momento el
individuo
evala el
total de su vida.
Cuando una persona concluye
que no logr manejar de manera adecuada
los conflictos anteriores, se siente desesperada y
disgustada con ella misma, y estos sentimientos de
angustia se refuerzan al percatarse de que ya es
demasiado tarde para cambiar las cosas.
La fortaleza bsica que se desarrolla es la sabidura.

Enfoques humanistas
Es la ms reciente de las
aproximaciones tericas y se
considera como la tercera fuerza
dentro de la psicologa.
Se basa en que las respuestas se
deben buscar en la conciencia o
experiencia.
Se acenta la importancia de los
valores para el logro de un modo de
vida ms significativo y enriquecedor

Carl Rogers
Tiene una visin del ser humano
como poderoso arquitecto de s
mismo.
Desarrolla su teora de personalidad
centrada en el concepto de s mismo
como ncleo de la personalidad.
Se necesita encontrar el yo real para
llegar a ser tal persona, y para aceptarse y
valorarse por lo que se es.
Para l, la personalidad depende del punto de vista
de cada persona, que interacta con su medio y se
adapta a las distintas circunstancias que encuentra.

Tendencia actualizante
Hace referencia a que todo organismo tiene una
tendencia inherente a desarrollar todo su
potencial de tal modo que se
vean favorecidos su
conservacin
y su
enriquecimiento.
Esta relacionada con el concepto
de motivacin, en tanto que se
refiere a la
reduccin de
necesidades y tensiones.
Tambien abarca la tendencia a la actualizacin
del yo

EXPERIENCIA:
Se refiere a todo lo que pasa en el
organismo en cualquier momento y que
est disponible en la conciencia,
aquello que es aprehendido por la
conciencia (conscientes e
inconscientes).
REPRESENTACIN, SIMBOLIZACIN,
CONCIENCIA
La conciencia es la representacin o
simbolizacin de una parte de la
experiencia vivida.
DISPONIBILIDAD A LA CONCIENCIA

EXPERIENCIA DE S MISMO
Son los fenmenos que se refieren al
yo y formarn lo que se denomina
la idea o imagen del yo
EL YO IDEAL
Caractersticas que el sujeto
querra poseer para
describirse
a s mismo.
DEFENSA
Es la reaccin del organismo a la
amenaza, cuya intencin es mantener

APERTURA A LA EXPERIENCIA
Es la actitud de receptividad que adopta el
individuo a no experimentar amenaza.
CONGRUENCIA E INCONGRUENCIA
Existe un estado de congruencia cuando las
experiencias simbolizadas de una persona
reflejan todas las experiencias del
organismo.
FUNCIONAMIENTO PTIMO
Se da cuando la estructura del
yo permite la integracin
simblica de la
totalidad de la
experiencia.

MADUREZ PSQUICA
Se da cuando hay un acuerdo interno que se
produce gracias a un funcionamiento ptimo,
actitud abierta, percepcin discriminativa y
madurez.
CONSIDERACIN POSITIVA
Se refiere a afectos, sentimientos,
simpata que sentimos por nosotros
mismos a causa de diferentes
circunstancias o que hacemos
sentir
a los dems, se
refiere a amar y a
aceptar
a la persona tal y como es.
AUTOCONSIDERACIN
Se da en forma automtica si se ha recibido
consideracin positiva incondicional.

MARCO DE REFERENCIA INTERNO Y EXTERNO


Conjunto de experiencias (sensaciones,
percepciones) disponibles en la conciencia del
sujeto en un momento dado.
EMPATA
Se siente y se percibe la causa
como lo sienten o perciben los
dems, sin olvidar que se trata
de
una condicin
importante.
RELACIN DE AYUDA
Se da cuando al menos una de las partes intenta
promover en el otro el desarrollo, la maduracin y
la capacidad de funcionar mejor y enfrentar la
vida de manera ms adecuada.

Abraham Harold Maslow


No habla de personalidad sino
de persona autoactualizada, la
cual emplea y explota
totalmente sus talentos,
capacidades y potencialidades.
El hombre es una persona con
poderes y capacidades amortiguadas e
inhibidas.
La autoactualizacin representa consagracin,
desarrollo y crecimiento de las necesidades a
un nivel mximo de forma creativa

Jerarqua de necesidades

Necesidades fisiolgicas
Son las primeras que aparecen en el
ser humano, su satisfaccin es
fundamental para la supervivencia.
Necesidades de movimiento
Necesidad de aire puro
Necesidad de alimentacin
Necesidad de evacuacin
Necesidad de temperatura
adecuada
Necesidad de sexo

Necesidades de seguridad
Aparecen cuando estn relativamente
satisfechas las anteriores.
Se centran en la satisfaccin en el
futuro.
Proteccin
Empleo
Ingresos y recursos
Seguridad contra lo
desconocido
Propiedad personal

Necesidades de pertenencia y amor


Una vez cubiertas las necesidades
fisiolgicas y de seguridad aparecen
las de amor, afecto o posesin.
Llevan a relacionarse con
los dems, buscar
su
afecto y asociarse o
afiliarse con otros.

Necesidades de estima
Es la necesidad o deseo de una
evaluacin estable y alta de su
personalidad; necesidad de
autorrespeto y aprecio de los otros.
La satisfaccin de estas
necesidades conduce
a
sentimientos de autoconfianza,
de ser til y
necesario.
La frustracin, produce

Necesidad de
autorrealizacin
Suponen la realizacin integral del
potencial propio.
Llegar a ser lo que se puede ser para
estar en paz consigo mismo.
Se manifiesta tanto en
aspectos de
desarrollo
fsico, como psicolgico
y social

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