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Luego de satisfacer sus

necesidades bsicas la
humanidad siempre se ha
maravillado de la
grandeza del universo.
Sobre todo en la
antigedad que no haba
electricidad y en una
noche clara se podan
observar en la bveda
celeste los millardos de
estrellas.

La filosofa nace de

ese asombro al
preguntarse Cul
es la naturaleza del
universo? Los
primeros filsofos
trataron de
responder a esa
interrogante

No fue sino hasta

Scrates en Grecia
donde el asombro y
la curiosidad lo
llevaron a plantear
la segunda gran
pegunta de la
filosofa: Cul es la
naturaleza humana?

Los vecinos de sus

ancestros
helnicos, los jonios
que vivan al norte
ya tenan una
respuesta derivada
del mito de Dionisio
Zeus y los titanes

Dionisios, era un semi Dios que tena la

habilidad de transformarse en otros


objetos o animales. En cierta ocasin no
pudo Dionisos engaar a los Titanes
(enemigos de l y de su padre Zeus), que
lo perseguan y fue devorado por ellos. As
estando en la forma de un toro, fue
desmembrado y muerto.

Zeus, dice el relato mont en clera y

redujo con sus rayos a los titanes en polvo.


Al paso de los aos de es polvo nace el
hombre con una doble naturaleza mitad
dionisiaca o divina (el alma) y mitad
titnica o terrenal (el cuerpo). Estos son lo
orgenes de la dicotoma alma - cuerpo,
caracterstica de los inicios de la psicologa.

Platn uno de los

alumnos de Scrates
trat de contestar
cual era la naturaleza
humana y dijo que
el alma del hombre
vena de otro mundo,
del mundo de las
ideas, del Topus
Uranos, que naca
con una dotacin de
conocimiento

A la postura de Platn se le conoce como

nativista e idealista

En cambio Aristteles dijo

que el alma era como una


hoja en blanco donde la
experiencia deja su huella
(Tabula Rasa)
A esta postura se le
conoce como naturalista y
empirista

La historia antigua (los clsicos) fue dejada

atrs por la turbulencia poltica alrededor del


imperio romano, especialmente con el
surgimiento del cristianismo y el posterior
decaimiento del imperio, el hombre se
preocup ms por querer salvar su alma que
por querer estudiar la naturaleza de la
misma. Fueron XVI siglos de oscurantismo

EN LA EDAD MEDIA.
1. SAN AGUSTN (354-430 aos
d.C.)

1.1. An cuando vivi a partir


de la segunda mitad del Siglo III
d.C. (E. Antigua) su
pensamiento ejerci una enorme
influencia en la Edad Media.Sostiene que el alma es una
sustancia racional que rige
nuestro cuerpo y la orienta a la
bsqueda de Dios.
Plantea la Teora
Inmortalidad del Alma.

de

la

2. SANTO TOMS DE AQUINO


(Siglo XIII d.C.)

2.1. Logr armonizar y fusionar el


sistema aristotlico con la Filosofa
Cristiana. Del mismo modo estableci los
lmites entre Religin y Filosofa,
sealando el predominio siempre de la fe
(la revelacin divina) sobre la razn, (lo
cual se conoce como Principio Tomstico).
2.2. Santo Toms de Aquino describe y
sistematiza los procesos sensoriales, a
imaginacin, el pensamiento, as como
los diversos procesos afectivos.

El primero hombre moderno

Ren Descartes retom el


estudio de la naturaleza humana
Descartes consideraba que el
hombre est constituido por
mente y cuerpo
Y que por tanto, respecto al
comportamiento existan dos
tipos de comportamiento: el
voluntario y el comportamiento
involuntario y reflejo
Un efecto del pensamiento de
Descrtes fue dividir el trabajo

Divide a los actos humanos en dos:

Actos involuntarios
Automatismos
Reacciones innatas a

estmulos externos.
Propios de animales.
Cuerpo

Actos voluntarios
Dirigidos por la mente.
Fruto de la reflexin y la
decisin.
Especficos humanos.
MENTE

Descartes

El estudio del comportamiento voluntario, fue

realizado por los filsofos, especialmente los


asociacionistas britnicos como James Mill y
John Stuart Mill
James Mill

Jhon Stuart Mill

Los asocianistas britnicos planteaban que la

mente est llena de ideas, que haba ideas


simples y haba ideas complejas. Las ideas
simples eran los contenidos sensoriales (un
color determinado, un olor determinado, etc).
En tanto que las ideas complejas eran la suma
(Stuart padre) o la mezcla (Stuart hijo) de las
ideas simples. La mente entonces funcionaba
por Asociacin.

EL PROBLEMA DE LOS PROCESOS


SENSORIALES.
1.WEBER (1834) Mdico y fsico alemn, hace
estudios sobre la relacin entre los estmulos y las
sensaciones. Es decir estudia la relacin que existe
entre los cambios que se dan en la naturaleza
(estmulos) y la capacidad que tiene el hombre para
darse cuenta de dichos cambios (sensaciones).
2. Comprobando por ejemplo que la persona solo poda notar un
aumento en la sensacin de peso, siempre que se le aada una
tercera parte del peso inicial (estndar), a la cual se le conoce como
la diferencia mnima apreciable (umbral, diferencial) lo que
posteriormente se conoci como la ley de Weber.
3. Weber estudio la fisiologa de los sentidos, en especial la del tacto,
descubriendo que el tacto no es un sentido nico, sino que adems
en este sentido se dan sensaciones de: presin, temperatura y dolor.

2. FECHNER (1839). Los


Estudios
de
Weber
fueron
continuados
por
Gustavo
Fechner, quien trat de establecer
la relacin matemtica que hay
entre lo fsico (estmulo) y lo
psicolgico (sensacin) para lo
cual
crea
el
mtodo
PSICOFISICO y su respectiva ley
que lleva el nombre de su
antecesor (Weber):
Cuando un estmulo vara en
Progresin
geomtrica,
la
respectiva
sensacin
slo
aumenta
en
progresin
aritmtica.

ETAPA CIENTFICA
1. Estructuralismo

Fue fundado en 1879, por Wundt, el


cual es el padre de la psicologa
moderna.
Escuela de psicologa del S. XIX que
busca determinar la estructura de la
mente mediante introspeccin
controlada.
Mirar hacia dentro de nuestra propia
conciencia.

2. Funcionalismo
Fundado por William James en 1890, el
cual seal que la psicologa debe de
estudiar funciones como la inteligencia
y las emociones.
El hombre debe ser considerado en su
adaptacin al ambiente.

3. Psicologa Gestalt:
Es una escuela psicolgica fundada hacia 1912 por Max
Wertheimer. Es un movimiento que cobr vigor en la
dcada de 1940. Se caracteriza por ser una psicoterapia
existencial humanstica, por considerar a cada persona
situada en un momento existencial actual, con una
relacin personal con su terapeuta, que siente
emociones actuales. Por lo tanto se centra en el aqu y
ahora, lo que no quiere decir que se ubique nicamente
el presente sin futuro o sin pasado, sino que el pasado y
el futuro estaran puestos en el aqu y ahora.

Escuela de pensamiento basada

en la creencia de que la
conciencia humana no puede
dividirse en sus elementos.

El todo es
diferente de la
suma de sus
partes

4. Psicoanlisis
Fue fundado por Sigmund
Freud en 1900, sus
conocimientos de neurologa
le permitieron darse cuenta
que muchas de las
enfermedades nerviosas de
sus pacientes eran ms bien
de origen psicolgico que
biolgico. Se convenci que
los deseos y los conflictos
inconscientes son las causas
de tales sntomas. La tcnica
utilizada fue la hipnosis.

5. Conductismo
Fundado por el psiclogo
norteamericano John B. Watson
en 1913, quien seal que la
meta terica de la psicologa es
la prediccin y control de
conductas (lo que hacemos y
decimos).
Se caracteriza por la oposicin
a toda la psicologa que trate la
conciencia.
Emplea metodologa que toman
en cuenta exclusivamente
formas de comportamiento
observable. Otro psiclogo
destacado fue Skinner.

6. Humanismo
Fue fundado en 1970 por el psicologo
Maslow, quien insisti en la
promocin del potencial humano.
Confiaba en el ser humano, en su
razn y en su capacidad para cultivar
todas las ramas de la sabidura.

La visin psicolgica de que los seres humanos

poseen una tendencia innata a mejorar y a


determinar sus vidas mediante las decisiones que
toman.

AUTO-CONCEPTO

La concepcin de las personas acerca de s mismas


puede influir en la toma de decisiones importantes.
A. Maslow, C. Rogers y Viktor Frankl

7. Cognoscitivismo
Fue creada por el psiclogo Jean Piaget,
surgi en los aos 50s, surge como una
corriente alternativa al conductismo y al
psicoanlisis.
Establece que el aprendiz construye sus
conocimientos en etapas, mediante una
reestructuracin de esquemas mentales, el
alumno pasa por etapas como asimilacin,
adaptacin y acomodacin, llegando a un
estado de equilibrio, anteponiendo un
estado de desequilibrio, donde el
conocimiento nuevo por aprender a un nivel
mayor debe ser altamente significativo y el
alumno debe mostrar una actitud positiva
ante el nuevo conocimiento.

Comenz por el descubrimiento de las

neuronas (cl. Bsicas del sist. Nervioso)


Por Santiago Ramn y Cajal. Esta
perspectiva enfatiza la necesidad de
entender la naturaleza del sistema nervioso
y de otros sistemas biolgicos para
comprender nuestra naturaleza psicolgica.

El comportamiento

voluntario y reflejo, fue


estudiado por los
fisilogos, destacando
el papel de la
reflexologa sovitica
especialmente
Sechenov, Bechterev y
Pavlov

Bechterev
Sechenov

Pavlov

El fisilogo ms relevante fue Ivan Pavlov.

El gran mrito de este fue que demostr


experimentalmente que el cerebro
funciona de manera refleja y que se
aprenden nuevos reflejos mediante
principios asociativos.

As qued claro que el comportamiento

voluntario y el involuntario, se rigen por las


mismas leyes. No hay una dicotoma.

Posteriormente John

Watson tuvo el mrito de


intuir la posibilidad de que la
psicologa fuera una ciencia.
Seal que la psicologa es
una ciencia,
Que su objeto de estudio es
el comportamiento animal
observable y
Defini su mtodo de
trabajo al utilizar el mtodo
desarrollado por Pavlov.

As como el trabajo

Pavlov fue vital para el


descubrimiento del
condicionamiento
clsico. El trabajo de
Thordinke fue vital
para el descubrimiento
del condicionamiento
operante que en un
primer momento fue
llamado instrumental

La verdadera aportacin

del Skinner joven fue


afianzar la psicologa
como una ciencia,
manteniendo la
conducta como objeto
de estudio.

Pero desarrollando un mtodo

propio de esta nueva ciencia


que la sacaba del terreno de
la fisiologa al redefinir los
reflejos correlacionalmente y
trazarse un programa
aterico de indagacin que
acumul sistemticamente
una enorme cantidad de
datos de los que derivaba
sus explicaciones del
comportamiento y los
recursos tecnolgicos para su
modificacin prctica en
diversos campos de
aplicacin de la psicologa

Finalmente J. R. Kantor con

su psicologa interconductual
desarroll un enfoque
sistemtico y legal que
apuntala a la psicologa como
una ciencia formal.

Han sido estos dos grandes pensadores, del

siglo pasado, Skinner y Kantor, los pilares


principales que sostienen el edificio de la
ciencia de la conducta y de los ms recientes
desarrollos en este nuevo milenio.

Kantor, J.R. (2009) The scientific evolution of

psychology. USA: The principia press

Vargas Mendoza, J. E: y Aguilar-Morales, J.E.

(2012) Una breve historia de la psicologa


cientfica. Mxico: Asociacin Oaxaquea de
Psicologa A. C.

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