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Folcklore y Arqueologa

LOS YUMBOS
Wendy Silva
Mayra Murillo
Jessica Jcome
Segundo Nivel b

Historia de la civilizacin de los Yumbos


La civilizacin Yumbo, (800 despus de Cristo hasta la conquista espaola
alrededor de 1660) anterior a la de los incas. Los Yumbos fueron un pueblo
amante de la paz, autnomo, independiente, personas maduras y abiertas a las
relaciones exteriores.
Los incas trataron de conquistar a los Yumbos entre 1520
y 1534, pero los juzgaron por ser "gente desnuda" y
pobres, retirndose a Quito. Los Yumbos finalmente
aceptaron la dominacin espaola.

La civilizacin de los Yumbos al parecer fueron aniquilados por las


epidemias introducidas por los invasores europeos (15.000 murieron
entre 1560 y 1570), las guerras locales y la erupcin del Pichincha,
en particular la de 1660 que cubri Tulipe entre 20-25 cm. (8 - 10
pulgadas) de ceniza volcnica.

Arqueologa:
Los Yumbos dejaron un rico legado en la forma de restos arqueolgicos excavados en la primera dcada
de 1980. Estos incluyen:

Tolas:
En la regin de Tulipe abundan las "tolas" - pirmides truncadas de
aproximadamente 20 metros (65 pies) de altura, su altura es una indicacin
de seoro entre los habitantes.
Formado por la tierra y una mezcla de otros materiales, las estructuras ms
importantes tienen escaleras o rampas.
Se cree que han sido tanto viviendas y reas ceremoniales, con los
sitios funerarios situados en las inmediaciones.
Aspectos de la vida y la muerte para los Yumbos estaban
inextricablemente entrelazados.

"Piscinas" (Senderos & Petroglifos)


Una piscina es una zona hundida geomtricamente en forma de cuenca o de piedra con significado astronmico
y religioso. Hay 7 "piscinas" en Tulipe (1 piscina Inca):
2 semicirculares
2 rectangulares
1 plaza
1 circular
1 poligonal (en forma de jaguar yaciente)
La interaccin de crculos, cuadrados y cruces formadas por sus posiciones y ngulos
es culturalmente significativo. La pendiente de la 'piscina' y paredes suavemente hacia
fuera en un ngulo de 15 grados para ayudar a la estabilidad. Una piscina 'contiene un
monolito con el smbolo de la fertilidad flica. Las "Piscinas" fueron conectadas por una
red de canales para transportar el agua.
La geometra de la "piscina circular" es fascinante, su
forma redonda un smbolo de la perfeccin, la eternidad y
el infinito. El crculo imita tanto la forma de la luna llena y
el sol y, posiblemente, la madre naturaleza en gestacin.

Los Yumbos fueron principalmente un pueblo agrcola y de comercio, que tambin


cazaban y elaboraban artesanas.
Los Yumbos cultivaban pltanos, aguacates, pias, lcuma, miel, palmito, frutas
ctricas, guayabas, y criaban animales como pecares, pavos, guatusa, el
pescado. Ornamentales, rituales o plantas medicinales, tales como las orqudeas
y la coca, fueron cultivados en terrazas.

Agricultur
ay
Comercio:

Los Yumbos intercambiaban el maz, yuca, chile, coca, papas dulces, frutas,
man, coco, la sal, el caucho, el algodn, el incienso y las plantas curativas, a
cambio de obsidiana, conchas y pieles de animales sagrados como el spondylus
princeps (un molusco bivalvo) y la madre de la perla.
La red comercial Yumbo se extenda desde la sierra hasta la costa. Sus rutas
comerciales consistan en caminos ('culuncos') escondidos en la densa
vegetacin de las laderas de las montaas. Mucho tiempo despus se
convirtieron en caminos incas y utilizados posteriormente por los conquistadores
espaoles, los republicanos, los madereros, los comerciantes de licor de
contrabando y de los trabajadores agrcolas de hoy.

Los Yumbos estuvieron familiarizados con la astronoma,


la geometra y la arquitectura. Las creencias de los
Yumbos se encontraban en medio de tres mundos:
el de las deidades celestes
el mundo terrenal
por debajo del mundo

Cultura y Creencias:

Durante los solsticios y equinoccios Tulipe se convirti en un centro


ceremonial, ritual y religioso para la gente local para llevar a cabo
rituales de iniciacin, purificacin, fertilidad y agradecimiento a la
Madre Tierra.
Los Yumbos celebraban a la naturaleza en formas de cascadas,
ros y valles, ya que los consideraban sagrados. Los Yumbos
caminaban con dos palos largos de madera, parecidos a los
bastones de trekking usados actualmente. Ellos cargaban una
canasta grande ('Chalo') en su espalda, ligeramente tejida con
fibras naturales y con el apoyo de una banda alrededor de su frente.
Las casas de los Yumbos estuvieron hechas de bamb.

ORIGEN YUMBO

El origen Yumbo se remonta a periodos preincaicos


de la historia del Ecuador, cuando los pueblos de la
Amazona y la selva noroccidental establecieron
contactos comerciales, sociales o tnicos con
pueblos de la Sierra.

El rea de Mindo, Nanegal, Nanegalito, Gualea, Pacto y


Calacali guarda evidencias de tres ocupaciones humanas,
cronolgicamente distantes y culturalmente desconocidas
entre ellas.
PERIODO FORMATIVO
La 1era comienza 2000 aos a. C. y desaparece por el 500
a.C.

PERIODO DE INTEGRACIN
La segunda inicia el ao 800 d.C. y desaparece en 1690 d.C.

La 3era surge a partir de 1870 y contina vigorosa hasta


nuestros das.

El agua era, en la cosmogona de los yumbos, la fuente de toda


vida, como lo demuestra el que hayamos encontrado siete piscinas
con escaleras descendentes en las que se desarrollaban los
principales actos religiosos de iniciacin, purificacin y fertilidad''

La
La religin
religin de
de los
los yumbos
yumbos trascendi
trascendi la
la fase
fase animista
animista de
de culto
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y
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de
la
naturaleza,
ya
que
la
interpretacin
de
animales y fuerzas de la naturaleza, ya que la interpretacin de los
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petroglifos
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demuestra
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conceptos
abstractos
petroglifos encontrados demuestra que concibieron conceptos abstractos
como
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dios hecho
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hombre yy hombre
hombre transformado
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en dios''.
dios''.

Tambin
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``la complementariedad
complementariedad de
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los opuestos
opuestos yy la
la
alternancia
en
la
naturaleza
de
las
fuerzas
preponderantes''.
alternancia en la naturaleza de las fuerzas preponderantes''.

..LOS YUMBOS..
Pueblo que plasmo en obras monumentales sus
conocimientos de astronoma, geometra, arquitectura,
manejo del espacio, para honrar a sus dioses (luna, tierra y
agua), mediantes ritos de purificacin. Para lo cual los
shamanes y sacerdotes de los yumbos utilizaban ayahuasca,
coca, y otras sustancias psicotrpicas en sus rituales de
comunicacin con las deidades.

Tulipe
Corresponde al periodo de
integracin y su principal
desarrollo data del 800 al
1660 d.C.

En esta poca se
constituy un importante
centro religioso en el que
se celebraban las
ceremonias ms
representativas del pueblo
yumbo.

El anlisis
arqueolgico de
Tulipe tambin
encuentra evidencias
de dos pocas ms: el
Formativo, y el
perodo de conquista
Inca.

Nanegal
Nono
Sus lmites
llegaban a
las costas
del Ecuador
y se
extendan
hasta las
estribacion
es
occidentale
s de la
cordillera.

Cocaniguas

Pacto

Los
asentamient
os o aldeas
de esta
cultura se
extendieron
en

Bolanigua
s

Gualea

Mindo
Cachillact
a

Los yumbos tenan una


organizacin social sumamente
parecida a los seoros tnicos
de la Sierra del Ecuador,
caracterizados por la presencia
de clases marcadas y por la
divisin del trabajo.

El actual sitio arqueolgico est conformado por siete estructuras hundidas en el suelo y dos recintos
conocidos con el nombre del Bao del Inca.

Adems de escalonados de piedra, petroglifos en los ros aledaos y caminos comunicantes.

Los espacios hundidos semejan piscinas que fueron usadas como espejo de agua.

En total son siete estructuras cavadas en la tierra, recubiertas con mampostera de piedra con formas
rectangulares y semicirculares, que se encuentran ubicadas de tal manera que forman una cruz horizontal.

Los hundimientos artificiales


mencionados eran un centro
ceremonial, en el que el agua
constitua un elemento ritual,
un elemento sagrado por ser
fuente de vida. El agua
tambin era usada en los
actores religiosos ms
importantes como los de
iniciacin, purificacin y
fertilidad.

Tambin se han hallado restos de


cermica y unas dos mil tolas o
pirmides truncadas de hasta 20
metros de altura formadas con
acumulacin de tierra. Algunas de
ellas constan de rampas y escalones.

Estas tolas yumbas servan para


determinar el control del territorio y
la jerarqua social de quien las
ocupaba.

Tambin se dice que fueron


construidas como sitios de
observacin astronmica, de
prcticas religiosas y en muy pocos
casos cumplan una funcin
funeraria.

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