NEUROCIENCIA DEL DELITO

CUAL ES LA ESTRATEGIA DE
MORALIZACION?

EXPOSITOR
BELISARIO ZANABRIA MORENO

SITUACIN MORAL DE LA SOCIEDAD

Nuestra sociedad sufre de

Pobreza
Guerras, terrorismo
Contrabando
Narcotrfico
Prostitucin
Corrupcin
Violencia
Enfermedades

LA SITUACIN MORAL DE LAS PERSONAS

A veces solemos ser:

Deshonestos
Irresponsables
Vanidosos, desleales
Egostas, hipcritas
Impuntuales
Insolentes, abusivos
Cobardes

LOS VALORES MENOS

PRACTICADOS
Puntualidad
Honestidad / honradez
Justicia
Respeto a las leyes
Sinceridad / decir la verdad
Disciplina / sentido de responsabilidad
Patriotismo

PROBLEMAS MORALES EN
SOCIEDAD
Insuficiente dedicacin al trabajo institucional
Altos ndices de impuntualidad

Dbil entereza moral de algunos de sus

miembros
Pobre capacitacin y rendimiento personal

Conflictos morales por intereses particulares

Curso irregular de las actividades formativas.

LA RAZ HISTRICA DE LA INMORALIDAD SOCIAL

Pobreza/riqueza
Dominacin, dependencia; opulencia,

desempleo

Corrupcin/impunidad
Perversin, venalidad, abuso, depravacin,

injusticia

Violencia/indolencia
Guerras, terrorismo, tortura, delincuencia

POR QU ESTA SOCIEDAD NO ES

COMPLETAMENTE MORAL?

1. La educacin es todava
insuficiente
2. Las tcnicas sociales son
ineficaces
3. Los principios no estn
definidos
4. La teora de la moral no es
completa

LA NECESIDAD
DE
MORALIZACIN
EN ALGN MOMENTO ALGUNOS HOMBRES
SE DIERON CUENTA DE QUE LO MALO DEBA
SER SUPERADO.

LA PERSPECTIVA RELIGIOSA
La concepcin religiosa del mundo y del
hombre, ligada a las tradiciones, se
expresa en una normativa de naturaleza
afectiva:
El Libro de las Leyes de Brahma
El Cdigo de Hammurabi
El Libro de la Ley de Zoroastro
Las Tablas de la Ley de Moiss
El Evangelio Cristiano

LA PERSPECTIVA FILOSFICA
La concepcin filosfica del mundo y del
hombre, ligada a la cultura, se expresa en
la teora tica de las normas de naturaleza
cognitiva:
El perfeccionamiento del hombre es posible
El fin de la filosofa es la educacin moral del

hombre
Las virtudes fundamentales: igualdad y

fraternidad; sabidura, fortaleza, templanza; la

justicia
La tica como fundamento de la poltica

LA PERSPECTIVA CIENTFICA
La concepcin cientfico-natural del mundo y del
hombre, ligada a la economa, se expresa en la
teora del control de la conducta:
La estrategia deontologa: El cumplimiento del

deber
La estrategia poltica: La defensa de los derechos
La estrategia biotica: La defensa de la vida
La estrategia axiolgica: La formacin en valores.

POR QU LA SOCIEDAD NO ES
TODAVA ENTERAMENTE MORAL?
HAN FRACASADO
LAS ESTRATEGIAS DE
MORALIZACIN?

POR QU LA TEORA TICA NO SE REALIZA

PLENAMENTE EN LAS PERSONAS?
1. La teora tica no es lo
suficientemente comprensiva
2. Los conceptos ticos no estn bien
definidos
3. Las relaciones entre tica y poltica
han sido distorsionadas o degradadas
4. La teora acerca del hombre no es
correcta
5. No existe una teora que integre
eficazmente tica y educacin.

CUL TEORA TICA?

ticas deontolgicas
ticas de los derechos
ticas utilitaristas
ticas materialistas
ticas de la liberacin
ticas de los valores
ticas sociales
ticas del desarrollo

CADA SER HUMANO DEBE LLEGAR A SER UNA

PERSONALIDAD

La esencia de los hombres no se

explica en trminos de las
relaciones alma-cuerpo, razn-ser ni
mente-cerebro, sino de la relacin
SOCIEDADCONCIENCIAPERSONALI
DAD

DESARROLLO MORAL DE LA SOCIEDAD

INFORMACIN
ECONMICA
INFORMACIN
CULTURAL
INFORMACIN
TRADICIONAL

SOCIEDAD DE TIPO
PRIMITIVO:

SOCIEDAD DE
TIPO ANTIGUO:

SOCIEDAD DE
TIPO MODERNO:

ASPIRACIN
MORAL DE
SOLIDARIDAD

ASPIRACIN
MORAL DE
LIBERTAD

ASPIRACIN
MORAL DE
JUSTICIA

30,000 aos

7,000 aos

500 aos

DESARROLLO MORAL DE LA PERSONALIDAD

ESTRUCTURA MORAL
DEL CARCTER
ESTRUCTURA MORAL
DEL INTELECTO
ESTRUCTURA MORAL
DEL TEMPERAMENTO

INFANCIA:

NIEZ:

ADOLESCENCIA:

SE FORMA EL
SISTEMA
AFECTIVOEMOTIVO LA
PERSONA
DESARROLLA SU
DIGNIDAD

SE FORMA EL
SISTEMA
COGNITIVOPRODUCTIVO
LA PERSONA
DESARROLLA SU
AUTONOMA

SE FORMA EL
SISTEMA
CONATIVOVOLITIVO
LA PERSONA
DESARROLLA SU
INTEGRIDAD

DESARROLLO FORMATIVO DE LA
PERSONALIDAD
PROCESOS SOCIALES
PERSONALIDAD

NACIMIENT
O

PSIQUISMO HUMANO

ORGANISMO

GSTRULA

ZIGOTO

EL AMBIENTE
MATERNO

S
O
C
I
O
C
I
N
E
S
I
S

L SISTEMA VIVO ES UN SISTEMA INFORMACIONA

INFORMACIN
T
SOCIAL

N
INFORMACIN
E
G
I
PSQUICA
P
E
INFORMACIN
S
O
S
NEURAL
E
C
INFORMACIN
O
R
METABLICA
P
INFORMACIN
GENTICA
EL UNIVERSO
FISICOQUMICO
IC

P
R
O
C.
C
I
N

T
I
C
O
S

ORTIZ PC, 1994, 2004

EL SISTEMA EDUCATIVO DEB FACILITAR

LA CODIFICACIN DE LA INFORMACIN
SOCIAL EN LA MEMORIA NEOCORTICAL
1. GENTICA
2. METABLICA

Pers.

3. NEURAL
4. PSQUICA
a. INCONSCIENTE: AFECTIVA, COGNITIVA
b. CONSCIENTE: AFECTIVA, COGNITIVA,
CONATIVA

5. SOCIAL

Soc.

a. TRADICIONAL
b. CULTURAL
c. ECONMICA
Ortiz C.P. (1994, 1997, 2004)

LA TICA CIENTFICA DEBE SER EL

FUNDAMENTO DE LA FORMACIN
INEGRAL DE LA PERSONALIDAD
La formacin moral de la personalidad refleja

la historia de la sociedad:
Comienza afectivamente en la infancia
Contina cognitivamente en la niez
Culmina conativamente en la adolescencia

Se extiende autoconscientemente en la

madurez

LA CORTEZA CEREBRAL HUMANA

Y LA ESTRUCTURA DE LA
CONCIENCIA
HEMISFERIO IZQUIERDO
SI ST. COG NIT IVO-E JECUTIVO (TACTIL-MOTOR)

SISTE MA CONA TIVO-VOLITIVO

SIST. COGNITIVO -PRODUCTIVO

SIST. COGN ITIVO EJECU TIVO

(AUDITIVO Y VISUAL )
SIST. AFE CT IVO-E MO TIVO (CONSCIE NT E)

LA CORTEZA CEREBRAL HUMANA

Y LA ESTRUCTURA DE LA
CONCIENCIA
HEMISFER IO DERECHO
SIST. COGNITIVO -EJECUT IVO (INCONSCIE NT E)
SISTE MA COG NITIVOPRO DUCTIVO

SISTE MA CONATIVO-VOLITIVO

SISTE MA AFECTIV O-EMOTIVO

(CONSCIENTE)

LOS DOS NIVELES DE LA ACTIVIDAD PSQUICA

PERSONAL
EL SISTEMA DE LA CONCIENCIA
2. COGNITIVOPRODUCTIVO:
DE LOS CONOCIMIENTOS

1. AFECTIVOEMOTIVO:
DE LOS SENTIMIENTOS

A. COGNITIVO-EJECUTIVO:
DE LAS SENSACIONES
COGNITIVAS

3. CONATIVOVOLITIVO:
DE LAS
MOTIVACIONES

B. AFECTIVO-EMOTIVO
INCONSCIENTE:
DE LAS SENSACIONES AFECTIVAS

EL SISTEMA DE LA
INCONSCIENCIA

EL NEOCRTEX CEREBRAL ES LA
CONCIENCIA
(Ortiz CP, 1998, 2002, 2004)

HEMISFERIO DERECHO

SISTEMA AFECTIVOEMOTIVO

HEMISFERIO IZQUIERDO

SISTEMA CONATIVOVOLITIVO

SISTEMA
COGNITIVO-PRODUCTIVO

PERCEPCIN

HD
I
M
A
G
I
N
A
C
I

La actividad
HI

se integra
P

E
V

C
ACTUACIN

P
E
N
S
A
M
I
E
N
T
O

en los
planos de la
actividad
epiconscient
e de la
persona
Ortiz, CP (1994, 2002)

CUAL ES LA ESTRATEGIA DE
MORALIZACION
COMO DEBE EDUCARSE AL HOMBRE
COMO DEBE CONFIGURAR SU
PERSONALIDAD
QUIENES DEBEN HACERLO?

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

TEMPERAMENTO
1. Los sentimientos intrapersonales:

En relacin con la alegra: dicha, placer,

felicidad, xito, jbilo, alivio, entusiasmo,
animacin, orgullo, optimismo.

En relacin con la tristeza: sufrimiento,

abatimiento, pena, depresin, nostalgia,
abandono, vergenza, culpa, remordimiento,
melancola, malestar

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

TEMPERAMENTO
2. Los sentimientos interpersonales:

En relacin con el amor: cario, ternura, estima,

deseo sexual, lujuria, orgasmo.

En relacin con la clera: agravio, frustracin,

envidia, indignacin, desprecio, celos, odio, ira,
venganza, disgusto.

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

TEMPERAMENTO
3. Los sentimientos extra personales:

En relacin con la tranquilidad: sosiego,

serenidad, ensoacin, ecuanimidad, quietud,
calma, xtasis.

En relacin con la angustia: alarma, susto,

horror, terror, tensin, preocupacin,
resentimiento, pavor, pnico.

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

TEMPERAMENTO
c) Las disposiciones afectivas
Humor alegre
Humor triste
Humor irritable
Humor angustiado
Humor tranquilo

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

TEMPERAMENTO
d) Atributos psquicos del
temperamento

Sensible/insensible

Impulsivo/reflexivo

Calmado/nervioso

Tenso/relajado

Tolerante/rgido

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

INTELECTO
a) El sistema cognitivoproductivo:
Los
conocimientos:
1. Respecto del espacio
2. Respecto del tiempo
3. Respecto del espacio-tiempo

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

INTELECTO
Los conocimientos: Respecto del espacio
Respecto del espacio corporal: el esquema corporal,

bordes, lmites, forma y tamao del cuerpo y los

segmentos corporales
Respecto de los rostros de las personas.
Respecto del espacio exterior: distancia, perspectiva,

ubicacin, tamao, forma, textura; de las relaciones

espaciales de las cosas entre s y en relacin a uno
mismo
Respecto de la distribucin de las cosas y lugares en

el espacio exterior; conocimiento y uso de mapas de

rutas de orientacin

ESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTO

Los conocimientos: Respecto del tiempo
Sentido del tiempo, ubicacin en el tiempo, nocin

de secuencia.
Respecto de la distribucin de los acontecimientos

en el tiempo; conocimiento de las unidades de

tiempo para la orientacin en el tiempo: hora, da,
fecha, mes, ao, estacin
Respecto de los sonidos, para las destrezas

musicales (meloda, armona, ritmo) y el habla

(fonemas, palabras, reglas sintcticas, reglas
semnticas)

ESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTO

c) Las aptitudes cognitivas:
Destrezas de sentido comn y logicomatemticas
Destrezas de astucia y pericia
Destrezas intuitivas y reflexivas
Destrezas artsticas y cientficas
Destrezas tericas y prcticas
Destrezas de anlisis y sntesis
Destrezas de particularizacin y generalizacin
Destrezas de concrecin y abstraccin,

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

INTELECTO
d) Los atributos psquicos del
intelecto:

Vivaz/lento
Hbil/torpe
Eficiente/deficiente
Capaz/incapaz

ESTRUCTURA PSQUICA DEL

CARCTER
El sistema conativo-volitivo: Las
motivaciones

Las convicciones, las responsabilidades

Las virtudes, los deberes, los valores

Las intenciones, los deseos

Las expectativas, las aspiraciones

Los intereses, las pretensiones

Los objetivos, los propsitos

Las obligaciones

Los prejuicios, las pasiones

Los ideales, las creencias

ESTRUCTURA MORAL DEL

CARCTER:
LAS ACTITUDES
Ante los dems:
Dignidad, honestidad, abnegacin, respeto,

valenta, excelencia, gravedad, decoro

Ante s mismo:
Autonoma, amor propio, dominio de s,

modestia, autoestima

Ante el trabajo:
Integridad, entereza, responsabilidad, orden,

dedicacin, cuidado, escrupulosidad, esmero

DE LAS ACTITUDES DEPENDE

EL CARCTER Y SUS
ATRIBUTOS
Consecuente/ inconsecuente
Profundo/ superficial
Estable/ inestable
Flexible/ inflexible
Fuerte/ dbil

ntegro/inmoral

Perseverante/ inconstante

Autnomo/sumiso

Independiente/ dependiente

Digno/indigno

LOS CONCEPTOS TICOS ALUDEN A ASPIRACIONES

SOCIALES
Informacin tradicional
Solidaridad
Informacin cultural
Libertad
Informacin econmica
Justicia

PERSONALES
Sentimientos
Dignidad
Conocimientos
Autonoma
Motivaciones
Integridad

LAS ASPIRACIONES MORALES MXIMAS DE

LA SOCIEDAD Y LAS PERSONAS

EN LA SOCIEDAD DE TIPO PRIMITIVO (FAMILIA)

Informacin tradicional

Sentimientos

Solidaridad

Dignidad

EN LA SOCIEDAD DE TIPO ANTIGUO (ESCUELA)

Informacin cultural

Libertad

Conocimientos

Autonoma

EN LA SOCIEDAD DE TIPO MODERNO (TRABAJO)

Informacin econmica

Justicia

Motivaciones

Integridad

LO BUENO COMO REALIZACIN DE

UN PARADIGMA SOCIAL
DENRO DE LA ESTRUCTURA TRADICIONAL, lo bueno es
todo lo que uno haga por lograr

Una sociedad solidaria

Donde las personas lleguen a ser plenamente dignas

DENTRO DE LA ESTRUCTURA CULTURAL, lo bueno es todo
lo que uno haga por lograr

Una sociedad libre

Donde las personas lleguen a ser completamente

autnomas
DENTRO DE LA ESTRUCTURA ECONMICA, lo bueno es
todo lo que uno haga por lograr

Una sociedad justa

Donde las personas lleguen a ser absolutamente

ntegras

LA ACTUACIN MORAL
Slo si la conciencia de una persona
est moralizada, su actuacin objetiva,
es decir,
Su comportamiento (emotivo)
Su desempeo

(productivo)

Su conducta

(volitiva)

ser ntegramente moral.

QU ES, ENTONCES, LO BUENO?

Lo bueno es, entonces, toda forma de

actividad social o personal que realice todo

valor tendiente al logro de una sociedad
solidaria, libre y justa
Pues

slo
dentro
de
ella,
cada
personalidad ser digna, autnoma e
ntegra, y as podr contribuir a la
moralizacin de la misma sociedad.

UNA TICA CIENTFICA DEBE SER EL FUNDAMENTO

DE TODO EL PROCESO EDUCATIVO

Se debe convertir la sociedad en un

sistema educativo, tomando en cuenta

que
La tica cientfica es la teora que

explica y determina el desarrollo moral

de la sociedad
La educacin es la teora que explica y

determina el desarrollo moral de las

personas.