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Sociologie

Thme 3 Contrle social et dviance

Sous-thme 2 - Quels sont les


processus qui conduisent la
dviance ?

Le programme officiel

I Quest-ce-que la dviance ?

A Dfinition de la dviance
Selon ldition en cours du clbre dictionnaire usuel Petit Robert, " Dviance " est un mot
dusage trs rcent (les annes 1960) qui, dans son sens psychologique, signifie
" Comportement qui chappe aux rgles admises par la socit ". Plus prcisment,
" Dviant(e) " est ladjectif qui dsigne la " personne dont le comportement scarte de la norme
sociale admise ".
De fait, pour quune situation de dviance existe, il faut que soient runis trois lments :
lexistence dune norme
un comportement de transgression de cette norme
un processus de stigmatisation de cette transgression
La catgorie " la dviance " est-elle suffisamment homogne pour signifier quelque chose en
elle-mme ? On peut en douter. Certes, chacun peut immdiatement citer une liste de
comportements dviants. Pourtant il n'y a pas de rapport direct entre le vol, lhomicide, le
manquement la politesse (,,,)En ralit, le point commun de tous ces comportements est
indirect : cest le fait quils sont tous condamns par diffrentes normes sociales, reconnues ou
pas par le droit, partages des degrs divers dans les diffrents groupes sociaux qui
composent une socit un moment donn de son histoire
Source : http://laurent.mucchielli.free.fr/deviance.htm
Questions :
1.Quelle serait la dfinition dun comportement dviant selon les pr-notions ?
2.En quoi est-elle contestable ? Donnez une dfinition sociologique de la dviance
3.Donnez un exemple prcis de dviance qui prenne en compte les 3 lments de la dfinition

La dviance

des
normes
d'un groupe

Elle ne peut
tre comprise
que dans
un contexte social
Donn, et une
poque donne

La dviance
renvoie
la
transgression

des
normes
d'une socit.

Elle relve par consquent


de la non-intgration ou
du rejet par lindividu de
certaines normes dfinies par
la socit ou le groupe .

B Les caractristiques de la dviance

1 Un phnomne normal
S'il est un fait dont le caractre pathologique parat incontestable, c'est le crime. Tous les
criminologistes s'entendent sur ce point. S'ils expliquent cette morbidit de manires
diffrentes, ils sont unanimes la reconnatre. Le problme, cependant, demandait tre
trait avec moins de promptitude. (). Le crime ne s'observe pas seulement dans la plupart
des socits de telle ou telle espce, mais dans toutes les socits de tous les types. Il n'en
est pas o il n'existe une criminalit. Elle change de forme, les actes qui sont ainsi qualifis
ne sont pas partout les mmes ; mais, partout et toujours, il y a eu des hommes qui se
conduisaient de manire attirer sur eux la rpression pnale. () Il n'est donc pas de
phnomne qui prsente de la manire la plus irrcuse tous les symptmes de la normalit,
puisqu'il apparat comme troitement li aux conditions de toute vie collective.
Source E. Durkheim. Les rgles de la mthode sociologique. PUF, Quadrige, 1992, pp. 6566 (1re dition 1895).
Questions
1.Comment le crime est-il traditionnellement peru ?
2.En quoi Durkheim soppose-t-il cette conception ?
3.Quentend-il par normal ?

2 Mais variable selon les socits et les


poques
Lvolution de la dviance ne peut tre
analyse indpendamment de celle des
normes et de la manire dont leur non respect
est sanctionn. Le niveau de la dviance peut
ainsi saccrotre parce que le nombre de
comportements dviants augmente
systme normatif inchang mais aussi parce
que la multiplication des normes fait entrer
dans le champ de la dviance des
comportements qui ne ltaient pas
auparavant.
En
sens
inverse,
un
affaiblissement du systme normatif peut
laisser croire une diminution de la dviance
alors mme que les comportements dviants
nont pas quantitativement diminu : cest leur
qualification par la socit qui a chang.
Source : Jean Etienne, Document pour
lEnseignement conomique et Social,
n 93, SCREN octobre 1993.

Questions:
1.Quelles peuvent tre les deux
explications dune augmentation de la
dviance?
2.Peut-on alors comparer le niveau de
dviance entre deux socits ?

2 Mais variable selon les socits et les


poques
La dviance est bien alors une notion relative
dans la mesure o cest la raction quil
provoque qui permet de dfinir un
comportement comme tant dviant. Elle est le
produit dun jugement, dune raction. Sa
relativit tient galement au fait quelle ne peut
tre considre en dehors de son inscription
historique. De fait, un acte sera jug dviant
une certaine poque et pourra ne plus ltre
quelques annes aprs. Un comportement ne
sera donc jamais dviant par essence.
Source : Vronique AILLET et alli, De
lanomie a la deviance, Rflexions sur le sens
et la mesure du dsordre social, CREDOC
Questions :
1.Pourquoi la dviance est-elle une notion
relative ?

Exemple

Questions :
1.Quels sont les individus mis en scne dans ces publicits pour le tabac ?
2.Quelle image du tabac ces publicits donnent-elles ?
3.Que pouvez vous en conclure sur le systme de normes et de valeurs relativement au tabac ?

Exemple
Une pub qubcoise des
annes 60-

la vido de lINPES - Marie


en 2008

Caractristiques du dcor
Caractristiques de la
musique
Caractristiques des voix
Personnages mis en scne
Caractristiques des fumeurs
Attitude des personnages
Questions :
1.Ces deux publicits visent-elles les mmes objectifs ?
2.Que pouvez vous en conclure sur lvolution du systme de normes, de valeurs , des lois
encadrant le tabac ?

II Les dterminants de la dviance

A La dviance, rsultat de lanomie

1 Lanomie un fait social


transitoire
Les travaux, trouvant leur inspiration dans la sociologie franaise, et plus spcifiquement dans les dveloppements
d'Emile Durkheim, situent l'anomie au sein du systme social. Ainsi, ce n'est pas la personne (le sujet) qui il faut
attribuer le qualificatif, mais au fait social. On passe de maladie de l'homme un tat maladif . La notion
diffre, il ne s'agit pas ici de trait de personnalit , mais de contraintes extrieures s'imposant aux individus. ()
Selon la vision objectiviste l'acte anomique trouve son origine dans le systme social.
Cette approche du concept danomie renvoie une situation de dsquilibre, dun certain ordre collectif perturb, une
cohsion sociale remise en cause. Ce dsquilibre est provoqu par le caractre inoprant des rgles sociales qui
perdent leur pouvoir structurant pour lindividu. Elle est porte en germe dans les phases transitoires de lvolution des
socits. Ces dernires peuvent produire un sentiment dinutilit sociale do la ncessit dune adaptation, dun
recentrage, le passage dun type de rapport au monde un autre. Ce raisonnement est plus particulirement vrai et
adapt nos socits modernes industrielles. Cest dailleurs dans ce contexte qu'Emile Durkheim labore sa thorie
concernant la division du travail anomique en tant que forme pathologique de la division du travail. Il ne sagit pas de
considrer que la nouvelle rpartition du travail quil constate ( la suite d'Auguste Comte) est pathogne, mais que
dans certaines circonstances et si certaines conditions ne sont pas runies, elle se caractrise par un tat danomie .
()
Lanomie rsulte donc dun dfaut ou dune carence dadaptation ou encore de rgulation au sein dun systme social
en transformation. Cest labsence (ou linsuffisance) de rglementation sociale dans les relations qui cre cet tat
anomique. Selon cette acception il correspond des phases de transition de lorganisation sociale et peut (doit)
disparatre partir du moment o le travail de consolidation des liens sociaux est engag.
Source : Vronique AILLET et alli, De lanomie a la deviance,Reflexions sur le sens et la mesure du dsordre social,
CREDOC
Question :
1.Compltez le tableau de la page suivante partir du texte

Compltez le tableau
Anomie
Analyse objectiviste/subjectiviste
Analyse individualiste/holiste
Dterminants psychologiques/sociaux
Phnomne durable/transitoire
Absence de rgles/rgles devenues
inutiles
Exemple de socit
Solutions

1 Lanomie un fait social


transitoire
Durkheim [] sinterroge plus prcisment sur les particularits des comportements dviants
au sein des socits industrielles. Il tablit un lien entre de nouvelles formes de dviance et le
passage de la solidarit mcanique caractristique des socits traditionnelles, la solidarit
organique qui prvaut dans les socits modernes. La division du travail social saccompagne
pour Durkheim dune progression de lindividualisme puisque la conscience collective qui
unissait les membres des socits laisse progressivement la place la diversit des
consciences individuelles. Le dfaut de rgulation sociale qui caractrise les socits en
mutation (comme par exemple, la socit franaise de la fin du XIXme sicle) a pour
principal effet daltrer sa cohsion ; cest ce que Durkheim met en vidence travers le
concept danomie. Absence de lois au sens tymologique, lanomie signifie chez Durkheim
laffaiblissement de lemprise des normes sociales sur les conduites individuelles(). Ils
perdent alors leurs repres sociaux, do le dveloppement de comportements tmoignant de
la dsorganisation sociale tels que le suicide, le crime
Philippe Riutort, Premires leons de sociologie, PUF, 2010. Source : P. Riutort, Premires
leons de sociologie, PUF, 2010.
Questions:
1.A quel moment lanomie apparat-elle ?
2.Comment peut-dfinir lanomie ?
3.Comment lanomie permet-elle dexpliquer la dviance ?

Un exemple : les comportements anomiques des


paysans polonais aux USA
Ltude de Thomas et Znaniecki fait rfrence au processus de dsorganisation
sociale dans lequel sont entrans les paysans polonais transplants. Les valeurs
guidant leurs conduites (notamment la fonction conomique assure par la
famille) nayant pas cours dans la socit amricaine. La disparition des cadres
sociaux induite par cette transplantation provoque alors des conduites
dsordonnes chez les paysans (dsertion du foyer conjugal, violence). Si
ces comportements peuvent tre dfinis comme tant anomiques, il nous semble
que cest bien davantage ltat du systme social qui doit tre peru ainsi. Dans
cet exemple il sagit bien dun tat anomique li un changement dorganisation
sociale. On peut faire le raisonnement selon lequel lordre collectif est
temporairement perturb, comme il lest en priode de crise conomique.
Source : Vronique AILLET et alli, De lanomie a la deviance,Reflexions sur le
sens et la mesure du dsordre social, CREDOC
Questions :
1.En quoi les comportements sont-ils dviants ?
2.En quoi peut-on expliquer ces comportements par lanomie ?

2 qui se rvle une caractristique


structurelle des socits industrielles
Au-del de ces formes temporaires danomie (ou d'tat anomique) lies aux mutations sociales, il existe
de faon permanente et inhrente aux socits industrielles, dmocratiques, une autre forme, lie
lillimitation des dsirs humains dans un contexte daffaiblissement de la rgulation sociale. On part
ici du principe que lindividu en veut toujours plus
De faon schmatique on peut dire que dans des priodes de changement, ce concept caractrise les
situations sociales o les dsirs de l'individu peuvent se manifester librement sans tre borns par des
rgles.(.)
Une des causes de lanomie rside alors dans ce que lon pourrait nommer lindividualisme (lorsque
lhomme semble tre davantage libr des contraintes morales quil ne ltait auparavant). Cette nouvelle
situation se caractrise par un relchement de la conscience collective dfinie par lensemble des
sentiments et croyances communes une organisation sociale. Dans ce contexte, lindividu est en
quelques sortes contraint par une absence de rgles ou par leur volution avec laquelle il ne sait
composer. Ne sachant plus quelles limites apporter ses dsirs, il poursuit une qute sans issue
s'exposant ainsi au dsespoir, aux dceptions dues cette course sans fin. Ce serait donc l'indtermination
des buts atteindre qui provoquerait le phnomne ou l'acte anomique,
Source : Vronique AILLET et alli, De lanomie a la deviance,Reflexions sur le sens et la mesure du
dsordre social, CREDOC
Questions :
1.Caractrisez les socits dans lesquelles se dveloppe cette forme danomie
2.Quel est le dterminant principal de lanomie ?
3.Donnez un exemple personnel

3 - L approche de R Merton
Reprenant ce mode d'approche objectiviste de la notion d'anomie, Robert Merton a construit
des typologies d'adaptation individuelle l'ordre social. Il distingue, de faon quelque peu
schmatique, deux lments constitutifs de ce qu'il nomme la structure sociale :
des aspirations que chaque membre d'un groupe social devrait poursuivre,
et, des moyens mis sa disposition pour que ces buts puissent tre atteints.
Le type d'adaptation anomique rsulte dans ce schma dun dsquilibre entre une forte
valorisation des buts atteindre et une faible dfinition normative des moyens utilisables pour
les atteindre. Ainsi, R. Merton considre que l'anomie est lie au fait que si tous les individus
adoptent la mme finalit dans leurs actes (les buts atteindre sont fixs par la, culture de
faon commune lensemble des individus, en loccurrence dans la socit amricaine, il
sagit de la recherche de la richesse et du pouvoir), ils peuvent voir leurs aspirations freines
par limpossibilit dans laquelle ils se trouvent dadopter des moyens licites pour y arriver.
Source : Vronique AILLET et alli, De lanomie a la deviance, Reflexions sur le sens et la
mesure du dsordre social, CREDOC
Questions :
1.Quels sont les 2 lments essentiels qui constituent la structure sociale ?
2.Dans quel cas se trouve ton face un comportement anomique?
3.Comment sexplique alors la dviance ?

3 - L approche de R Merton
La grande importance que la civilisation accorde au succs invite les individus utiliser des
moyens interdits mais souvent efficaces pour arriver ne serait-ce qu' un simulacre de russite :
richesse et pouvoir. Cette raction a lieu lorsque l'individu a accept le but prescrit mais n'a pas
fait siennes les normes sociales et les procdures coutumires. (...) Le revenu et les promesses de
puissance que peuvent apporter l'individu le vice organis, les rackets et les crimes sont sans
commune mesure avec sa situation actuelle. Bien que notre idologie des classes ouvertes et de la
mobilit sociale persiste le nier, pour ceux qui sont situs au plus bas niveau de la structure
sociale, la civilisation impose des exigences contradictoires. D'une part, on leur demande
d'orienter leur conduite vers la richesse ("tout homme doit tre roi") et d'autre part on leur en
refuse les moyens lgaux. La consquence de cette incohrence est une proportion leve de
comportements dviants. Dans ce contexte, Al Capone reprsente le triomphe de l'intelligence
amorale sur les "checs" dus une conduite morale dans une socit o les canaux qui assurent la
mobilit sociale sont ferms ou trop troits, et o tous les individus sont invits concourir pour
obtenir le grand prix de la russite conomique et sociale. () Dans cet tat de choses, la vertu
cardinale, l'ambition, est l'origine du vice cardinal amricain, le comportement dviant.
Source :
Robert K. Merton, Elments de thorie et de mthode sociologique, Ed G.Monfort, 1965
1.Quelles sont les raisons de la dviance pour Merton ?
2.Expliquez la phrase souuligne

3 - L approche de R Merton

EEVASION

Questions
1.Donnez un exemple pour chaque case du tableau

B Lanalyse interactionniste de la dviance

1 La dviance le rsultat de la dsignation


Cette prsupposition me semble ngliger le fait central en matire de dviance,
savoir que celle-ci est cre par la socit.
Je ne veux pas dire par l, selon le sens habituellement donn cette formule, que
les causes de la dviance se trouveraient dans la situation sociale du dviant ou dans
les facteurs sociaux qui sont lorigine de son action. Ce que je veux dire, cest
que les groupes sociaux crent la dviance en instituant des normes dont la
transgression constitue la dviance, en appliquant ces normes certains individus et
en les tiquetant comme dviants. De ce point de vue, la dviance n'est pas une
qualit de l'acte commis par une personne, mais plutt une consquence de
l'application, par les autres, de normes et de sanctions un "transgresseur". Le
dviant est celui auquel cette tiquette a t applique avec succs et le
comportement dviant est celui auquel la collectivit attache cette tiquette.
Source : Howard S.Becker, Outsiders, Edition Mtaill 1985
1.Comment peut-on comprendre lexpression la socit cre de la dviance ?
2.Quel est le sens traditionnel ? Le sens donne par H.Becker ?

1 La dviance le rsultat de la dsignation

Becker H.S. (1985). Outsiders. tudes de sociologie de la dviance.


la dviance nest pas la proprit dun comportement, mais le rsultat
de linteraction entre lindividu qui commet lacte et ceux qui ragissent
La dviance est donc la consquence de lapplication par les autres de
normes et de sanctions un transgresseur

la dviance est
cre par la socit

1 La dviance le rsultat de la dsignation


Des individus peuvent tre dsigns comme dviants alors quen fait ils nont transgress
aucune norme. Et ceux qui ont effectivement transgress une norme peuvent ne pas tre tous
apprhends comme dviants. Le caractre dviant ou non dun acte dpend donc de la
manire dont les autres ragissent. Aux tats-Unis, les lois s'appliquent tendanciellement plus
certaines personnes qu' d'autres, comme le montrent clairement les tudes sur la
dlinquance juvnile. Quand les garons de classe moyenne sont apprhends, ils ne vont pas
aussi loin dans le processus judiciaire que les garons des quartiers misrables. Un garon de
classe moyenne qui s'est fait prendre par la police risque moins d'tre conduit au poste, et, s'il
a t conduit, d'tre fich ; il risque encore moins d'tre dclar coupable et condamn. Cette
diffrence reste vraie mme si l'infraction est, au dpart, la mme dans les deux cas. De
mme la loi est applique diffremment aux Noirs et aux Blancs. On sait qu'un Noir qui passe
pour avoir attaqu une femme blanche risque plus d'tre puni qu'un homme blanc qui a
commis le mme dlit ; mais on sait peut-tre moins que l'assassin noir d'un autre Noir risque
moins d'tre puni qu'un Blanc qui a commis un meurtre.
Source :Howard S.Becker, Outsiders, Edition Mtaill 1985
Questions :
1.Est-ce lacte qui dtermine le comportement dviant ? Justifiez en donnant des exemples

2 La dviance le rsultat de la dsignation


typologie des comportements dviants :

obissant
la norme

transgressant
la norme

peru comme
dviant

accus tort

pleinement
dviant

non peru
comme dviant

conforme

secrtement
dviant

Questions :
1.Est-ce lacte qui dtermine le comportement dviant ? Justifiez en donnant des
exemples

2 Dviance primaire- Dviance secondaire


E. M. Lemert, qui se penche sur le problme de la dlinquance, dveloppe une thorisation
qui rend bien compte du processus de construction de l'identit dviante. Il distingue d'une
part, le fait de commettre un acte transgressif sans consquence pour le statut du sujet, il
s'agit de dviance primaire et d'autre part, les consquences de la raction sociale de rejet
face au comportement atypique du sujet qui, cette fois, vont retentir sur son identit
psychosociale, provoquant ainsi une dviance secondaire.
L'approche interactionniste conoit donc la dviance comme rsultant d'un processus
interactif et squentiel au cours duquel le sujet considr comme dviant est d'abord tiquet
comme tel par ses proches, puis par les institutions qui vont sanctionner ses transgressions.
A chaque tape le sujet va intrioriser l'image que les autres se font de lui et va s'autodfinir comme dviant, faonnant ainsi tout un pan de son identit. Cette identit dviante va
son tour favoriser la commission d'actes dviants ce qui en retour va solliciter de nouvelles
ractions sociales stigmatisantes
Source :Theses.univ- lyon2.fr/documents/getpart.php?id=lyon2.1999.jbriefer&part=7839
Questions:
1.Distinguez dviance primaire et secondaire
2.Pourquoi peut-on alors parler de carrire dviante ?

2 Dviance primaire- Dviance secondaire

La dviance primaire est la transgression dune norme


sociale ou juridique
La dviance secondaire est la reconnaissance officielle de
cette transgression par une instance charge de le faire

fait crucial : la raction


sociale lacte commis

2 Dviance primaire- Dviance secondaire


Selon Lemert : un acte ne devient transgression
que lorsquil fait lobjet dune dsignation et
quune instance est charg de sanctionner cet
acte

cest donc le contrle social


exerc par le groupe ou la
socit qui cre la dviance
et non lacte dviant

Exemple
Jusquau collge, tout allait bien. Cest aprs que les soucis ont commenc () Au
dbut de lanne, on ma demand mes fournitures scolaires. Je lai dit mon pre
mais il ne me les a pas achetes temps. Cela a commenc me poser des problmes
parce que je navais jamais mes affaires en classe, notamment en mathmatiques. Il
faut dire que je ntais pas non plus trs bon dans cette matire, mais ctait en dbut
danne et le problme ntait pas l : il me manquait mes affaires et mon professeur
semblait ne pas maimer. Je suis devenu sa tte de turc. Javais limpression quil me
harcelait. Pourtant je ntais pas un lve perturbateur ; jtais plutt calme. Un jour
jai craqu et je lui ai trs mal rpondu. Du coup () je ne suis plus venu dans son
cours, parce que je ny faisais plus rien. Les conseils de discipline ont commenc, les
problmes se sont accumuls. Mon comportement a chang. Jagissais de plus en plus
mal, () entre colre et mutisme. Je commence rpondre, me faire renvoyer du
collge () Jai fini par faire le jeu de ce prof.
Source : Lamence MADZOU jtais un chef de gang , la dcouverte, 2008
Questions:
1.Quelle est ici la dviance primaire ?

La dviance
fait l'objet
d'un
apprentissage
li
au milieu
de vie,
qui,

tend renforcer
chez lui
ce type
de
comportement.

par l'image
qu'il donne

l'individu
de
lui-mme,