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Es precisamente este
matiz, el que hace que la
educacin como
produccin social de los
sujetos, est sujeta a la
contingencia lo que le da
matices mltiples que se
juegan en las
circunstancias histricas
en que emergen mltiples
desplazamientos y sus
efectos en las
adquisiciones, as como
en la construccin de sus
peculiares anclajes
(siempre parciales) en lo
social.
PRIMER NUDO PROBLEMTICO: LO EDUCATIVO Y
SU INVISIBILIDAD
Incompletud
Formacin profesional
el tener-lugar
Todava est no
siendo
Eso, solo un querer-
poder-decir desde el
sentir, en lo que es
Esta falta
Eso, solo un
poder-decir
Eso; solo un no-
querer-decir
Todo lo adeudado
propio acontecimiento
Un gesto ciego
Capacidad de dialogar
Lo educativo
lo
educativo
accin
invisible
Sujetos sujetados
a la aprehensin
de la experiencia,
la circunstancia, el
tiempo y el
espacio
pedaggico
Tiene parte la
bsqueda y la
produccin de
sentido del
proyecto que
somos.
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EL RESIDIR, EL PERMANECER EN LA
COMUNIDAD DE LOS HOMBRES, AS EL
HABITAR ES UN DESPERTAR PRIVILEGIADO
QUE SE DESLIZA EN EL SENTIR SIN LLEGAR A
Pr ASCENDER A SABER ESE INSTANTE DE
Y NATALIDAD QUE
y esACONTECIMIENTO
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am DESPIERTA
AL SER QUE SE VA HACIENDO
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eTRASCENDENTE
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de
Permanecer
residir
Construir, en el sentido de abrigar y cuidar, no es
ningn producir
Ser hombre significa: estar en la tierra como mortal,
significa: habitar.
da
Esttica
Alguien
Consciente
sexuado
Es una intencin
Sujet
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Cuerpo
subjetivida
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Moral
El afuera: a
partir de este
pasaje por el
lmite y ms
all del lmite
en el corazn
del cuerpo el
afuera esta
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juegan encuentros,
reencuentros y desencuentros;
responsabilidades, decisiones y
sospecha frente a ellas;
insatisfacciones, gozos, y
sufrimientos; nominaciones,
elecciones y selecciones;
integracin, inclusin y
exclusin; visibilidad e
invisibilidad y borramiento;
superficies de inscripcin,
exterioridad e interioridad;
enajenacin, recuperacin y
retorno a s mismo...por medio
de una especie de metamorfosis
en la que se gestan perpetuas
mudanzas e inscriben la
subjetividad de los procesos
LA FORMACIN IMPLICA UN
TRABAJO DEL SER HUMANO SOBRE
L MISMO, SOBRE SUS
REPRESENTACIONES Y SUS
CONDUCTAS, VIENE A EVOCARSE
COMO EL ADVENIMIENTO
INELUDIBLE DE UN ORDEN DE
COSAS (FERRY, 1990:45),
Interesante apreciacin, que no slo devela el importante contenido temporal del concepto
de formacin, sino tambin de la inmensa relacin que ste presenta con lo humano, pues
pensar un ser humano en formacin implica reflexionar la apuesta por la transformacin,
es decir, un sentido cambiante que emerge en la tensin de-ser y no-ser, lo no-inmediato,
lo extrao, algo perteneciente al recuerdo, la memoria que se comprende en falta
permanente (no-ser), por eso su bsqueda anhelante en la proximidad inmediata de su
propia presencia.
Lo pedaggico
Esto nos lleva a plantear que la imaginacin que produce lo metafrico en lo pedaggico se desplaza
en el movimiento de conceptos que se descentran y que se inscriben en el dominio de las practicas
discursivas que encuentran su lmite entre lo visible y lo decible de un tiempo-espacio
determinados, produciendo saberes de distinto tipo en el acontecimiento, lo que permite con-formar
su especificidad y delimitacin
Por tanto, se encuentra inscrito en la enunciacin del ideal, mismo que es plagado de
imaginacin que hacen concebible una multiplicidad y pluralidad de cosas que se pueden
decir del mismo.