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FILOSOFIA ANTIGA:

PENSAMENTO PR-SOCRTICO

PLIS E A FILOSOFIA: A PASSAGEM DO


MITO AO LOGOS
Grcia

entre os sculos VII e VI a.C passagem do


saber mtico (alegrico) ao pensamento racional
(logos);

Aconteceu

durante longo processo histrico, sem


um rompimento brusco e imediato;

MITOLOGIA GREGA

Os
O

gregos cultuavam uma srie de deuses;

Mito de dipo usado pelo Dramaturgo Sfocles


(496 -406 a.C) serve como exemplo (pg. 167;

PLIS E RAZO
A Plis

foi uma nova forma de organizao social e


poltica desenvolvida entre os sculos VII e VI a.
C;

Havia

uma prtica constante de discusso poltica


em praa publica pelos cidados;

PR-SOCRTICOS: os primeiros
filsofos gregos
Este

perodos conhecido como sendo o anterior


ao Socrtico, no entanto no pode ser
compreendido apenas no seu aspecto temporal,
mas sim no ponto de partida defendido por estes
pensadores;

Grcia Antiga era formada por muitas CidadesEstados (Plis)

Destaca-se entre os objetivos destes primeiros filsofos, a


construo de uma COSMOLOGIA explicao racional e
sistemtica das caractersticas do universo que
substitusse a antiga COSMOGONIA explicao sobre a
origem do universo baseada nos mitos;

Tentaram descobrir o Princpio Substancial


Substncia Primordial A ARCH EM GREGO;

Os primeiros filsofos estavam preocupados com o estudo


da natureza (PHYSIS conjunto de tudo o que , ou seja,
os seres humanos, as pedras, o cu, as estrelas, as
vegetaes, o ar e os animais)

ou

TALES DE MILETO (623-546 a.C)

Tido como sendo o PAI DA FILOSOFIA;

Tales concluiu que a GUA a substncia primordial, a


origem nica de todas as coisas, o princpio de todo o
Universo. Para ele, a gua se apresenta nos trs estados
em que vemos os corpos na natureza: lquido, slido e
gasoso. Em viagens pelo Egito, o filsofo observou as
cheias do Nilo; a terra, que era seca e desrtica antes
das enchentes, tornava-se frtil depois delas.

Possua uma compreenso MONISTA tudo pode ser


originrio de um nico princpio;

ANAXIMANDRO (610 -547 a.C)

Para Anaximandro, esse princpio algo que transcende os


limites do observvel, ou seja, no se situa numa
realidade ao alcance dos sentidos.

Por isso, o princpio do Universo o PEIRON , ou


princpio indeterminado, infinito e em movimento
perptuo.

O peiron seria a massa geradora dos Seres e do Cosmo;

ANAXMENES (588 524 a.C)

Props o AR como princpio de todas as coisas;

PITGORAS (570 490 a.C)

Profundo estudioso da Matemtica, defendeu a tese de


que todas as coisas so NMEROS h harmonia
matemtica na natureza;

considerado Monista pela atribuio constante s


questes matemticas presente no universo, no entanto,
tido tambm como Dualista pela relao com a questo do
peiron presena de um Deus;

Os pitagricos aliaram aos nmeros concepes no


apenas filosficas, mas tambm msticas o principal
propsito da existncia humana seria o de purificar a alma
e elevar suas virtudes;

Herclito (535 475 a C)

Concentrou sua reflexo sobre o que MUDA;

Dir que tudo flui, nada persiste nem permanece o


mesmo;

O Ser no mais que o vir a ser;

O fluxo constante da vida seria impulsionado justamente


pela luta de foras contrrias;

Atribui ao FOGO o constante momento dos seres;

A medida deste acender, deste apagar do fogo seria


determinada pelo LOGOS - pensamento, a razo criadora
e unificadora das razes opostas;

Considerado
como
pensador
MOBILISTA
REPRESENTANTE DA CORRENTE DIALTICA;

PARMNIDES (510 470 a.C)


Escola Eletica - Elia

Criticava a importncia demasiada dada pelos demais pensadores aos


sentidos;

Parmnides optou por escutar o que lhe dizia a RAZO proclamou


desta forma que existe o ser e no concebvel sua no existncia:
O Ser e o No Ser no

Critica o Devir de Herclito, considerando como o no ser;

Desenvolve o Princpio da Identidade (A = A) e de No Contradio


(se A = A impossvel, ao mesmo tempo e na mesma relao, A = no
A);

Afirmava a necessidade de se buscar o caminho da VERDADE e no


das meras OPINIES;

ZENO DE ELEIA (488-430 a. C)

Defendeu a doutrina de seu mestre Parmnides segundo


este a ideia de movimento era invivel e contraditria;

Trabalha com o conceito de FALCIA O raciocnio pode


ser bem elaborado, mas a concluso pode ser falsa;

Empdocles (490 a.C-430 a.C.)


Defendeu

a existncia de QUATRO ELEMENTOS


PRIMORDIAIS: FOGO, TERRA, GUA E AR;

Estes

elementos seriam movidos e misturados de


diferentes maneiras em funo de dois princpios
universais opostos:

A)

AMOR

B)

DIO

Demcrito de Abdera (460 a.C 370


a.C)
Cabe

ressaltar que este pensador viveu na mesma


poca de Scrates;

Desenvolve
De

a teoria do Atomismo;

acordo com essa teoria, tudo o que existe


composto por elementos indivisveis chamados
tomos (do grego, "a", negao e "tomo",
divisvel. tomo= indivisvel)

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