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LOS MAYAS

Existi desde 2500 a.C. hasta 1520 d.C.


La civilizacin Maya se desarroll en el
territorio que hoy ocupan Mxico y
Centroamrica, zona que los
investigadores llaman Mesoamrica (el
sur de Mxico, Guatemala, Belice,
Honduras y El Salvador.

Vivieron en zonas geogrficas muy variadas


SELVAS TROPICALES EN TIERRAS ALTAS Y ROS

SELVAS TROPICALES EN TIERRAS BAJAS Y COSTAS

ORGANIZACIN POLTICA Y SOCIAL


Las ciudades se dividan en dos sectores:
URBANO: Se encontraban los residentes del centro ceremonial, la clase
dirigente, sacerdotes, artesanos y mercaderes.
RURAL: Habitaban los campesinos.

SOCIEDAD JERRQUICA
Halach Uinic (Hombre Verdadero): soberano absoluto, dictaba leyes. Era
divinizado. Se asesoraba por el Gran Consejo, integrado por los principales
jefes de aldea y sacerdotes.
Ah cuch caboob: miembros del consejo asesor, estaban acompaados por
ayudantes mensajeros, los kuleloob.
Bataboob: jefes de las aldeas, que cumplan funciones civiles, militares y
religiosas. Mantenan los lazos y obligaciones entre los campesinos y el
centro ceremonial, especialmente en lo referido al trabajo tributario y el
servicio militar.

Nacom: suprema autoridad militar, que se elega cada tres aos en relacin
a sus hazaas militares.
Tupiles: guardianes, que velaban por el cumplimiento de las leyes.
Ah holpopoob: jefes de los linajes, que cumplan las rdenes de los Ah
cuch caboob.
Cada funcionario llevaba implementos distintivos de su cargo:
indumentaria, tocado, aros, collares, anillos. Los principales eran
transportados en literas cargadas por esclavos, y reciban a la gente
comn sentados en una especie de trono.

CLASE SACERDOTAL
Gozaban de gran poder
Conocan el movimiento y funcionamiento de los astros y de las
estaciones (vitales para el desarrollo de la economa)
SUMO SACERDOTE: Conoca de Astronoma, redactaba los libros y
organizaba los Templos. Eran la clase ms culta, saban leer, organizaban
el calendario mediante la astronoma y las matemticas. Estudiaban la
arquitectura.
Ahkin: encargados de elaborar los discursos religiosos.
Chiln o adivinos.
Ahmn: que eran los hechiceros/curanderos.

CAMPESINOS Y ARTESANOS
-Clase inferior, llamada ah chembal uinicoob.
-Ellos deban trabajar y adems pagar tributos a los altos dignatarios
civiles y religiosos.
-Se encontraban en las selvas, agrupados en pequeas comunidades.
-Vivan a bastante distancia del centro de las ciudades
-Pese a la distancia, iban peridicamente al centro urbano, donde
compraban bienes trados desde el exterior, que intercambiaban por
alimentos y trabajo.
-Su trabajo permiti la construccin de pirmides, templos, palacios
y otros monumentos que caracterizan a sus centros urbanos.
-Tambin asistan a ceremonias religiosas, efectuaban sacrificios
personales y reciban la administracin de justicia.
Los pentacoob. Prisioneros de guerra (destinados a los sacrificios
humanos) se compraban en las poblaciones vecinas o eran ladrones y
asesinos que adquiran esa condicin.

ARQUITECTURA MAYA

Centro ceremonial
Plaza central

TEMPLOS PIRAMIDALES

Los edificios de piedra


eran recubiertos con un
estuco de tierra y arena.
Conformados por
varios cuerpos
escalonados,
culminaban en una
cima en la que se
ubicaba el templo.
En su interior se
realizaban los
sacrificios.

ACTIVIDAD ECONMICA
Su base era la agricultura (para tener mejores cosechas usaban sus
conocimientos en astronoma).Su sistema de cultivo estaba basado en
rozas (o quemas)
Cultivaban maz, judas o porotos verdes, calabazas, algodn, tabaco,
tubrculos, cacao, tomates, aj, pimientos y vainilla. Recolectaban frutas
silvestres, como el aguacate (palta), papayas, guayabas, pltanos.
Tambin practicaban la caza, pesca y domesticaban animales

CALENDARIO MAYA
Comenz el 13 de agosto del 3114 antes de Cristo. Cada 144.000 das se
cierra un ciclo que trae aparejada una gran catstrofe sobre el planeta. El
fin del Gran Ciclo Maya se cierra con 13 ciclos de 144.000 das que nos
conducen hasta el 23 de diciembre de 2012, momento en que tendr lugar
la sincronizacin de los tiempos.
Su calendario solar tena 365 das y el lunar 260 das

LOS INCAS
Establecieron un
imperio en Los Andes
en el siglo XV.
Se ubicaron en lo que
actualmente es Ecuador
, Per, norte y centro
de Chile, oeste de
Bolivia y noroeste de
Argentina.

ECONOMA
Estaba dirigida por el Estado, era principalmente agraria (cultivo de papa y
maz)
La tierra perteneca al estado y se reparta a diversos estamentos sociales.
La aristocracia tena las mejores tierras.
La ganadera era muy importante. Tenan rebaos de llamas, alpacas y
vicuas. Obtenan carne, leche y lana. Tambin los utilizaban para
el transporte.
El comercio no tuvo gran desarrollo, no conocan el uso de la rueda.
No se conoca el dinero, se pagaba mediante trueque o trabajo.

RELIGIN
Tena especial significado para los Incas.
Rendan culto a :
Viracocha (hroe-civilizador)
Al dios-sol (Pachacamac, simbolizado por el Inca)
Quilla (diosa de la luna).
Inti ( dios sol)
A los espritus malficos los llamaron "Zupay" y a los que hacan el
bien "huincha".
Contaban con un vasto clero y sacerdotisas, dedicadas enteramente al
culto, a or confecciones del pueblo y la nobleza.
Regan su trabajo agrcola a travs del calendario ritual que segua el
ritmo de las estaciones. Las ceremonias religiosas estaban vinculadas
con las cosechas.

Viracocha

Inti

Pachamac

Quilla

CAMINOS
Los Incas idearon una excelente red de comunicacin de ms de
6.000 Km. de longitud, con caminos y postes.
Una noticia tardaba cinco das en recorrer los 2.000 Km.
entre Quito y Cuzco.
Eran construidos por los purics o peones ayudados por esclavos.
Para la construccin se utilizaban piedras de hasta 1,5 m2
Las piedras se colocaban una pegada a la otra. An no se sabe cmo
trasladaban esas gigantes piedras desde Cuzco hasta Quito, pues no
se conoca la rueda.
Para qu servan los caminos:
1.-Para el rpido desplazamiento de sus ejrcitos por todo el
imperio.
2.- Como medios de comunicacin para sus rpidos servicios de
Chasquis. (mensajeros)

Los Incas no tenan un sistema de escritura, tenan un


complejo mtodo de cuentas y archivo llamado "quipu."
Era un sistema para grabar datos usando cordones con nudos.
Los nudos indicaban las unidades de diez, cien, miles y diez de
miles. Los cordones sueltos se sujetaban para que colgaran de
un cordn ms grueso para grabar datos como la cosecha y la
capacidad de almacenamiento. Para ver la diferencia entre los
nudos y su significado, los quipucamayocs usaban diferentes
medidas y colores. Por ejemplo, un cordn amarillo
significaba oro, uno blanco: plata y uno rojo: soldados.

LOS MAPUCHES
Provenan de la zona argentina de Neuqun y al llegar a Chile cambiaron de
nmades a sedentarios.
Es uno de los pueblos originarios ms numerosos de la actualidad, alrededor
de medio milln an conserva su lengua y cultura.
Se ubicaron en el sur de Chile presionados por al avance de los Atacameos.
Es el pueblo indgena que por sobre todos los de Amrica resisti la
dominacin hispnica. La razn: el concepto de tierra, Mapu, colectiva o
tribal; la autonoma de los clanes y la unidad tribal y social en torno a la
defensa de su territorio y su cultura.
La dispersin de la autoridad poltica, asentada en distintas jefaturas y
ubicaciones territoriales dispersas, impidieron el xito de la invasin y
conquista espaola.

La familia mapuche es el ncleo fundamental de su organizacin social.


Antes de la conquista vivan bajo un tipo de matriarcado.
Los hijos llevaban la filiacin y el totem de la madre (el marido deba ir a
vivir con la familia de la esposa), sin embargo al momento de la conquista
espaola, los hombres eran los jefes de familia, aunque los hijos seguan
llevando el apellido de la madre.
A partir de all se aceler el cambio y la esposa debi ir a vivir a la
agrupacin del esposo, predominando desde entonces el concepto de familia
patriarcal.
El pueblo Mapuche no constituy poblaciones, vivan dispersos, en familias,
como en la actualidad.

UBICACIN

Forma de Vida
Los mapuches vivan del cultivo del maz y de la papa, de los frutos
silvestres, de la carne de guanaco y de la pesca. Cazaban animales
mediante las boleadoras y la flecha y los pjaros por medio de
trampas.
El fuego lo producan por la frotacin de dos palos, lo que originaba
chispas que encendan un manojo de hierbas secas.
Vivan en Rucas, ubicadas en el centro de los bosques y a la orilla
de arroyos. Estaban hechas de techo de paja, sostenidos por palos
enterrados en el suelo y unidos por ms palos. Poda ser redonda o
rectangular. No tena ventanas y al centro se ubicaba el fogn.

..

Vestuario
Los mapuches obtenan de los guanacos la lana con la que
confeccionaban sus ropas.
Hombres y mujeres vestan el chamal, especie de camisa larga
que se ataba a la cintura.
Tambin se cubran con pieles de zorros, de guanacos y de
pumas, y se ornamentaban con collares de plumas y caracoles o
de piedrecitas de colores.
El uso del poncho es posterior (fue introducido entre los
mapuches por los indios peruanos que acompaaban a los
espaoles).
Las mujeres llevaban trenzas y los hombres el pelo corto o
amarrado en una cola. Despus de la llegada de los espaoles,
los mapuche comenzaron a elaborar adornos de plata, como el
trapelacucha, un gran collar o pechera usado por las mujeres.

CULTURA MAPUCHE
Se identifican con la naturaleza. Por eso, los padres se preocupaban de
mostrar a los hijos diversos lugares.
La madre se encargaba de la alimentacin, cuidados y de mantener la cultura
en la familia.
El padre enseaba las tareas del campo, como buscar ovejas, sacar cueron a
los animales, cortar lea, buscar agua.
Aceptaban la poligamia.
Las base de sus ritos era la rogativa.

CEREMONIAS Y RELIGIN
La ceremonia del nguillatn: tena por objeto pedir al Pilln
(divinidades a los totem que beneficiaran al pueblo con lluvias,
cosechas abundantes, el aumento del ganado y otros favores.
La ceremonia del machitn: se efectuaba para sanar a algn
mapuche enfermo.
Pese a que eran politestas crean en una divinidad todopoderosa
llamada Pilln (a este ser le asociaban las manifestaciones de la
naturaleza).
Practicaban el culto a los totems como:
el cielo(huenu)
el sol (ant)
el mar(lavquen)
el ro(lenfu)
la piedra(cura)
el agua(co)

PRINCIPALES DIVINIDADES

Pilln: Espritus benignos masculinos.


Wanguln: Espritus benignos femeninos.
Wekufe: Espritus malignos
Ngenechn: Espritu o deidad que gobierna a los humanos.
Antu o Chau: Llamado tambin Antu fucha
Elche: Espritu creador del hombre.
Elmapu: Espritu creador del mapu (Tierra).

MAPUCHES EN LA ACTUALIDAD
En la actualidad, las principales expresiones del arte mapuche son
la textilera, la cermica (jarros con modelos asimtricos),
la cestera, el tallado en madera y la orfebrera.
El Decreto Ley 2.568, tendiente a la divisin y liquidacin de las
comunidades mapuche gener una fuerte resistencia al interior del
Pueblo Mapuche. Se crearon los Centro Culturales Mapuche.
Con la promulgacin de la Ley Indgena 19.253, se inicia un proceso
de valoracin, respeto y desarrollo de las comunidades.
El apoyo del Estado es fundamental para generar un desarrollo con
identidad que permita mejorar las condiciones de vida y mantener sus
tradiciones culturales. La poblacin Mapuche actual es de 604.349
personas (censo 2002) que representan el 87% de la Poblacin
Indgena de nuestro pas, ubicndose en su gran mayora entre las
regiones VIII, IX y X.

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