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U.C.E.
El conocimiento
El ser humano (hombres y mujeres ) durante toda su
vida se planteas varias preguntas, qu es?, cul es
su origen? , cul es su funcin?, Qu los diferencia?.
y muchas otras preguntas que se ven reflejadas en la
filosofa , en la religin , en el arte.
La respuesta a estas u otras preguntas lo hacemos de
la forma ms compleja en el que hacer cientfico
El futuro no se espera, se hace! (Andrs Torres B.)
Marinko G
La revolucin cientfico tcnica
O El hombre ha creado, construido y
Proceso del
conocimiento
Acto de conocer
Mundo exterior
REALIDAD
Para actuar y
transformarla
la IDEAS
Recibe,
Capta,
Concibe
Y expresa en
O Explique lo siguiente:
O La relacin entre los dos principios es, al
Qu es
el conocimiento?
O Es la forma como el ser humano capta
Elementos
del conocimiento
Sujeto de conocimiento
El ser humano
Capta el mundo, lo visualiza, observa, analiza,
Objeto de conocimiento
O Es un fenmeno o elemento.
O Los fenmenos pueden ser fsicos,
qumicos o sociales.
O Los elementos son; reales fsicos,
reales psquicos, ideales y metafsicos.
O Su funcin es ser aprehensible y
aprehendido por el sujeto.
Medio
O Generalmente hay ausencia de medios especiales, los instrumentos de
Tipos de conocimiento
O Cotidiano: emprico espontaneo
O Experiencias cotidianas
O Necesidades vitales
O Se transmite de generacin en
generacin
O Tcnico
O Experiencia
O Universal circunscrita a objetivos
semejantes.
Tipos de conocimiento
O Emprico: vulgar o popular
O Esta basado en la experiencia.
O Puede ser verdadero, falso o probable.
O Caractersticas:
O Es asistemtico porque carece de mtodos y
tcnicas.
O Es superficial porque se forma con lo aparente.
O Es sensitivo porque es percibido por los
sentidos.
O Es poco preciso porque es ingenuo e intuitivo.
Tipos de conocimiento
O Cientfico:
O Por medio de l, trasciende el fenmeno, se conocen
Origen del
conocimiento
O Racionalismo: se origina en el pensamiento;
iluminacin divina.
O Empirismo: se origina en la experiencia de
hechos concretos; formado `por sensaciones y
reflexiones.
O Intelectualismo: las fuentes del conocimiento
son la experiencia y la razn en un proceso de
percibir imgenes. Formulamos juicios.
O Apriorismo: siempre hay un a priori inherente
a la razn, la razn es la base antes de la
experiencia.
reside en la razn.
O Escepticismo: el sujeto no puede
aprehender al objeto; lo pensado es
difcilmente lo que se percibe del
objeto.
O Criticismo: confa en la razn pero
examina cada aseveracin.