Universidad Nacional de San Juan

Facultad de Filosofa Humanidades y Artes

Departamento de Historia
XIII SEMANA NACIONAL DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA 2015
MINISTERIO DE CIENCIA Y TECNOLOGA E INNOVACIN PRODUCTIVA DE LA NACIN
PROGRAMA NACIONAL DE POPULARIZACIN DE LA CIENCIA Y LA INNOVACIN

ESCUELA EUROPEA Y
ESCUELA INGLESA

ESCUELA EUROPEA:
Estructuralismo y
Comunicacin
Al resaltar que el
estructuralismo en realidad
habla de la estructura de un
sistema, seala que la lengua
debe analizarse como unidades
que se condicionan mutuamente
y que se distingue de los otros
sistemas posibles por el arreglo
interno de tales unidades: ese
arreglo es lo que constituye su
estructura.
A continuacin se detallar esta
teora por medio de cada ponente
que la conforma.

ABRAHAM
MOLES
Comunicacin
Fue un filosofo que se dedic al estudio de
la comunicacin masiva y su efecto en las
sociedades. Con el ciclo sociocultural
logra explicar la mecnica de la difusin
de mensajes a nivel masivo, y de all
surge la idea de que son los medios de
comunicacin los que difunden e imponen
culturas en la sociedad.
El autor define que la comunicacin
masiva enva mensajes, simples o
fragmentos de conocimiento a los que
llama culturemas, a una gran cantidad
de individuos annimos. El
desconocimiento del pblico receptor,
facilita la integridad de las personas en
una masa homognea, que responde a lo
que recibe a travs de grandes empresas

Roland Barthes
Semitica
Fue un filsofo, escritor y ensayista
francs quien se destac por sus anlisis
de la semitica en sus obras literarias
como Los Elementos de la Semiologa.
Adems de ser crtico literario, escribi
sobre msica, arte, cine y fotografa.
Barthes abordaba cada uno de estos
campos con nuevas herramientas crticas
que respondan a su siempre cambiante
trayectoria intelectual: neomarxista.
Al comienzo de su carrera, se acerc a la
crtica existencialista, y posteriormente se
convirti en uno de los primeros tericos
que estudi los lmites del
estructuralismo.

Lvi-Strauss
Antropologa
Estructural

Lo que es cierto en el
tiempo no es menos en el
espacio, pero debe
expresarse de otra
manera

Fue un antroplogo francs considerado el

creador de la corriente terica
antropologa estructural, la cual es un
sistema para visualizar los fenmenos
sociales para que se traten no como
sucesos, sino como signos o smbolos. En
su obra, estudia la estructura de las
ciencias humanas, adems de la influencia
de las culturas y esquemas lingsticos
determinan los patrones de
comportamiento humano, logrando as
avances cientficos en el anlisis de la
evolucin de diferentes sociedades.
Lvi-Strauss cree que la antropologa debe
buscar las estructuras que hay tras los
hechos socioculturales, los fundamentos
inconscientes de la vida social. Las
estructuras no son realidades empricas,

Ferdinand Saussure
Lingstica
Saussure es un lingista suizo que se
dedic al exclusivo estudio de esta
materia en diferentes partes del mundo.
Sus aportes bsicos, suponen una ruptura
con las corrientes histricas, que
mantienen su vigencia un siglo despus.
Las claves de Saussure contribuyen al
mejor conocimiento de las estructuras que
construye el ser humano para
comunicarse.
Saussure establece una diferencia entre
lenguaje, lengua y habla y fija como
objetivo central de estudio la lengua
desde el punto de vista de su estructura,
de su organizacin interna.

Romn Jackobson
Lingstica y Potica
Jackobson nos habla de la relacin que
hay entre la lingstica y la potica.
Empieza explicando que la potica tiene
como objeto principal la diferencia
especfica del arte verbal con respecto a
otras artes y a otros tipos de conducta
verbal. La potica trata de problemas de
estructura verbal. La lingstica es la
ciencia que abarca a toda la estructura
verbal por lo que podemos considerar a la
potica parte de ella.
Muchos rasgos poticos forman parte de
la semitica general debido a los signos
manejados dentro de ellos. La relacin
entre las palabras y el mundo no
corresponde en exclusiva al arte verbal
sino a todo tipo de discurso.

Umberto Eco
Semitica
La semitica estudia todos los procesos
culturales como procesos de comunicacin;
tiende a demostrar que bajo los procesos
culturales hay unos sistemas; la dialctica
entre sistema y proceso nos lleva a afirmar la
dialctica entre cdigo y mensaje.
Consider la semitica como una red
interdisciplinaria que estudia sus seres
humanos y los signos que ellos producen. En
su obra Tratado de semitica general
presenta cinco conceptos fundamentales:
signo, significado, metfora, smbolo y cdigo,
los cuales son primordiales para el estudio de
la semiologa.
Para el autor, la semiologa es la manera de
comprender la filosofa del lenguaje, en donde
ha logrado importantes aportes a las

ESCUELA INGLESA:
Estudios Culturales

Entendemos por estudios

culturales una tradicin de
estudios, focalizados en la
relacin entre medios de
comunicacin y cultura popular,
que surge a mediados de los 60
en Inglaterra como reaccin, por
una lado, al conservadurismo del
funcionalismo y, por otro, al
exceso de determinismo
economicista de la economa
poltica basada en el marxismo.
Los estudios culturales no son
una teora, sino ms bien un
campo de estudios de temticas
similares.

Historia
Social de la
Cultura.
1950-198o

Estudios
Culturales.
Primera
mitad del S.
XX

Raymond Williams
Historiador
Novelista, dramaturgo, comuniclogo,
comunicador, uno de los padres de los
estudios culturales britnicos, se le considera
el pensador britnico ms importante del
siglo XX que hizo aportes trascendentes a la
historia de la cultura y los estudios culturales.

El autor le da una especial

importancia a la tecnologa
en el mbito social, y es
consciente de que
tecnologa de las
comunicaciones es producto
de la necesidad que existe
en la sociedad de
informacin.

Raymond Williams es un intelectual gals que

se dedic al estudio y evolucin de la historia
cultural. Perteneca a un importante grupo de
ingleses marxistas quienes se dedicaron al
anlisis de estos temas. l en particular, cre
el llamado marxismo culturalista ya
que tomaba en cuenta las implicaciones
sociales y los cambios de la sociedad, estaba
interesado en la consciencia y los valores del
ser humano. A diferencia del marxismo
objetivo cuyo fin era el cambio social por
medio de fuerzas ajenas a la voluntad del

Richard Hoggart
Estudios Culturales
Es considerado el creador de la frase
Estudios Culturares, quien para el ao 1964
fund el Centro de Estudios Culturales. Dicho
instituto se dedic a analizar los procesos
sociales y al desarrollo de la cultura, las
practicas sociales y sus significados.
El autor en su definicin de estudios
culturales deca que la cultura no es una
prctica, ni es simplemente la descripcin de
la suma de hbitos y costumbres de una
sociedad. La cultura pasa a travs de todas
las prcticas sociales y es la suma de sus
interacciones, por ende, su estudio se basa
en definir la cultura de cada sociedad de
acuerdo al tiempo en el que se desarrolla. No
deja de restarle importancia a los medios de
comunicacin masivos quienes son los
principales promotores de cultura en la

Edward Thompson
Socialista
Thompson era un historiador e intelectual
que perteneci al movimiento de britnicos
marxistas que dieron su enfoque especial al
llamado socialismo humanista. Uno de los
pioneros de la creacin de la corriente
Nueva izquierda, en donde fij un posicin
ante los gobiernos laborista de Inglaterra. Se
dedic al mbito poltico en bsqueda de
cambios sociales, adems fue critico del
movimiento estructuralista que se dio en el
resto de Europa. Al igual que R. Williams, se
dedic al estudio de la historia social,
enfocndose en la revolucin industrial y el
movimiento obrero que se dio en Inglaterra,
por lo que daba a su visin marxista una
interpretacin materialista histrica ms no
dogmtica.