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La
sociologa
es
una
ciencia
cuya
particularidad le permite dar cuenta de un
objeto de estudio al tiempo que se
constituye a s misma como objeto propio
de su reflexin. Se permite movilizar los
rendimientos del conocimiento aplicados
al mundo social a los procesos que
constituyen
la
formacin
del
campo
sociolgico. Una sociologa basada en el
pensamiento
relacional
se
permite...
caracterizar
todo
elemento
por
las
relaciones que lo unen a los otros, y de las
que obtiene su sentido y su funcin en un
sistema (Bourdieu, 2007:13)
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El trabajo tiene como base los


esfuerzos
tericos
de
George
Simmel, Norbert Elas y Pierre
Bourdieu, quienes de una manera
directa o indirecta optaron por
escapar
al
sustancialismo
inaugurando una forma de pensar
donde se da prioridad a las
relaciones
entre
elementos
fenomnicamente diferentes.
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Forma y
Contenido:
Es una distincin que permite observar los
impulsos, fines y deseos, dentro del aparato
cognoscitivo moldeado en un proceso largo de
civilizacin
(forma )
en
relacin
con
las
interacciones
y
acciones
recprocamente
orientadas desde donde se ejecutan los procesos
de juego y estrategias socialmente pautadas las
cuales contribuyen a la reproduccin del mundo
social (contenido ).

Conceptos
relacionales

Sociacin es un constructo terico, una abstraccin metdica que permite


visualizar las acciones recprocamente orientadas que se tejen entre los
individuos, sus reglas y juegos sucesivos, pero tambin entre instituciones y
formas simblicas.
Figuracin hace referencia a la relacin social recproca que permite
integrar o ms bien disolver- los niveles micro y macro permitindole
aprehender no slo formaciones estructurales como lo representan los
estados nacin, sino tambin modelos de integracin tales como una
familia nuclear tradicional, que permiten observar la interrelacin entre
individuos y colectividades como parte del entramado social en los
diferentes niveles de organizacin social
Campo y habitus tienen como funcin explicar las sociedades modernas
en funcin de sus estructuras histricas. El campo es un espacio social
simblico donde confluyen las relaciones sociales sus representaciones y
donde se dan las luchas por los monopolios legtimos de representacin
constituidos histricamente. El habitus es la historia hecha cuerpo, las
disposiciones duraderas de los agentes, la cantidad de capitales (simblico,
cultural, econmico, etc.) acumulados y de las adquisiciones o herencias
forman los esquemas generativos con los cuales los agentes detentan un

Individuo y
sociedad:
Son categoras relacionales las cuales permiten entender
cmo es posible la sociedad. En ambas se contiene a las
relaciones sociales. Se entiende que lo social es un espacio
instituyente, el cual da forma a la multiplicidad de
interdependencias que ligan entre s a los individuos en
series de interrelaciones mltiples y complejas. Las
interdependencias permiten observar las vinculaciones
entre los individuos, las autonomas relativas, as como
tambin la relacin fsica con las cosas y el espacio.
Individuo y sociedad son categoras necesarias para
entender cmo es que se da forma a lo social como proceso
relacional, entre la conformacin de un sujeto social y la
sociedad como continente de las acciones y relaciones.


Generar conocimiento sociolgico a partir de la incorporacin de principios histricos provenientes de la dinmica de

las relaciones entre las formas objetivadas e interiorizadas, las cuales de manera dialctica construyen lo real.

Buscan explicar una serie de transformaciones procesuales y evolutivas que modifican las visiones y figuraciones

colectivas e individuales.

Lo social puede abordarse como estrategias de juego social, a la vez que como elementos procesuales histricos.

Hay una preocupacin por superar el monismo metodolgico que prioriza a la estructura o al sujeto. Mediante el
rechazo de la sustancializacin de conceptos como forma para analizar las relaciones sociales.

Los conceptos sociolgicos relacionales tienden a romper con ciertas ataduras filosficas incrustadas en la sociologa,

donde el concepto termina siendo una peticin de principio antes que una forma de construccin sociolgica analtica.

Capitulo 2:
Gnero como categora til al anlisis histrico
propuesto por Joan Walach Scott.
Permite observar el sistema de relaciones
inteligibles e histricas y las significaciones
simblicas que sostienen las diferencias entre
hombres y mujeres.

Bajo esa premisa se abordaron las obras de:

Georg Simmel
Norbert Elas
Pierre Bourdieu

Quienes reflexionaron sobre la diferencia sexual


convirtindolo en un problema sociolgico desde
una perspectiva relacional.

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Georg Simmel:
Cultura femenina y los apartados de la Gran Sociologa: La coquetera,
lo absoluto y lo relativo en el problema de los sexos, el cruce de
grupos sociales y la lucha.
Norbert Elias:
El cambiante equilibrio de poder entre los sexos y los cambios de
conducta en el dormitorio en El proceso de la civilizacin.
Pierre Bourdieu:
La dominacin Masculina (libro y ensayo), el baile de los solteros, la
entrevista sobre la minifalda y el Sentido Prctico.
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En las obras analizadas donde se aborda la diferencia


hombres-mujeres en Simmel, Elas y Bourdieu, la diferencia
sexual es trabajada como una categora analtica la cual
permite observar formas histricas y simblicas que
organizan relaciones al tiempo que son instituidas. Analizar la
diferencia sexual permite observar que los equilibrios, las
formas de poder y la serie de relaciones procesuales que son
atravesadas por dicha diferencia se encuentran en constante
tensin. En nuestros autores las estructuras simblicas y
sociales que regulan las relaciones entre los sexos son
procesos configurados en espacios histricos de larga
duracin, los cuales moldean y dan forma a nuestro
inconsciente androcntrico cumpliendo la funcin de
deshistrizarlas y presentarlas de forma natural dentro de las
interacciones sociales como si estas fluyeran de un
ordenamiento natural, antes que un ordenamiento social
andrrquico heteronormativo.
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La diferencia hombres-mujeres no es un hecho natural,


sino un relacin histrica constituida socialmente.

instituye los mrgenes clasificatorios que han de


moldear al cuerpo en dos posibilidades clasificatorias
hombres-mujeres.

permite observar la diferencia


ordenamiento primario de poder.

sexual

como

un

Se instituye una serie de Figuraciones donde las


relaciones entre hombres y mujeres son establecidas y
aceptadas como hbitos sociales a partir de un proceso
largo de civilizacin lo que deviene en una segunda
naturaleza y por lo tanto en represin y autocoercin.

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La diferencia entre los grupos de hombres y los grupos de


mujeres no es la misma en todo lugar, ni se da baj la
misma forma en todo tiempo. Hay una tensin constante
que va desde una amplia dominacin masculina, hasta
momentos donde las condiciones son de una relativa
igualdad
las relaciones producto de la diferenciacin de los sexos
encuentran sustento en los mecanismo histricos de
deshistorizacin y eternizacin relativas producto de la
divisin sexual del trabajo
Esta diferencia permite a la dominacin masculina pasar
desapercibida
porque
se
deposita
en
formas
estructurales producto de los mismos mecanismo de
dominacin que determinan la agencia y limitan el
pensamiento de dominadores y dominados

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El tercer apartado es un epilogo


donde se reflexiona las discusiones
sostenidas en los dos captulos
previos y proponemos un bosquejo
sobre la emergencia de los estudios
de
gnero
como
un
campo
disciplinar y damos cuenta de la
importancia
que
adquiere
el
concepto gnero como categora
analtica til para la sociologa y en
general para las ciencias sociales.

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Muchas gracias por el tiempo para escucharme y


por el acompaamiento en muchas etapas de mi
vida y principalmente durante mi proceso de
formacin profesional

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