Flaites: Una aproximacin conceptual y conductual.

Ignacio Crdenas, Franzisko Collio, Philippe Delois, Pedro Hernndez y Gerardo Rifo.
Introduccin:
El presente poster tiene como objetivo exponer la percepcin que se tiene sobre el grupo o subcultura catalogado como flaite,
empleando los siguientes conceptos:
Estereotipo
Teora del Conflicto Realista y Teora de la Identidad Social para explicar la hostilidad intergrupal.
Desindividuacin
Tambin sern tratados temas sobre la hostilidad y la agresin, muy a menudo atribuidos a los flaites, y cmo estas conductas son
llevadas a cabo a travs del proceso de desindividuacin, la bsqueda de una identidad social satisfactoria, la lucha por recursos tangibles
y escasos, as como tambin la incidencia del estereotipo de flaite sobre la percepcin que se tiene sobre ellos.
Para efectos de esta exposicin, el estereotipo de flaite ser definido de la siguiente manera:
Personas que conforman un grupo que se viste con jeans ajustados y desteidos, zapatillas deportivas, poleras de algn equipo de ftbol
o de alguna marca determinada, corte de pelo que imita el estilo de Daddy Yankee, piercings, aros brillantes y, en algunos casos, cejas
delineadas o con un corte vertical.

Figura 3: Ejemplo de conducta de desindividuacin en los flaites.

Conclusin.
Figura 1: Prototipo del flaite chileno.

Marco Terico.
Los estereotipos son representaciones cognitivas sobre los miembros de un grupo los cuales tienen el carcter de ser una
generalizacin y exageracin de sus elementos distintivos, adems esta representacin cognitiva se genera por medio de
un proceso de categorizacin el cual es cognitivamente econmico y se desencadena de manera espontnea sin
necesariamente implicar solamente creencias negativas (Casas, 2008).
Otros conceptos aplicados son las teoras de hostilidad y relaciones intergrupales sobre el conflicto realista (TCR) y la
identidad social (TIS). La primera indica que el conflicto entre dos grupos se produce debido a intereses incompatibles, se
tiende a formar un estereotipo sobre el exogrupo con el cul se genera la lucha por recursos escasos, siendo estos la
causa de la hostilidad mientras que segn la teora de la identidad social (Saiz, Rapimn, & Mladinic, 2008) mientras que
la teora de la identidad social seala que la hostilidad y la relacin intergrupal se lleva a cabo por un proceso de
reafirmacin de la identidad cuya base emocional es la autoestima, por lo que la hostilidad intergrupal estara subordinada
a la mantencin o incremento de autoestima entre grupos siendo sta la raz del conflicto (Scandroglio, Lpez , & San
Jos, 2008).
El ltimo concepto a aplicar es el de desindividuacin, proceso grupal el cual tiene la caracterstica de explicar una gran
cantidad de conductas de carcter en su mayora violentas y antisociales (en su mayora, no todas las conductas
relacionadas con este proceso deben ser necesariamente de este orden) las cuales se desencadenan debido al
anonimato que se genera debido a la mimetizacin en un grupo con gran cantidad de integrantes, por lo que los miembros
una vez estando en situacin colectiva se atreven a realizar conductas que por s solos (de manera individual) no estaran
dispuestos a realizar (Myers, 2000).
La intencin de la seleccin de estos tres conceptos es abarcar las dimensiones de procesamiento categrico de los
flaites, explicacin de su hostilidad hacia los dems sectores de la poblacin y explicacin conductual sobre ellos. El
concepto de estereotipo/estereotipia puede ayudarnos a explicar la manera en que categorizamos a alguien como flaites
de manera por su puesto estereotipada, ya que basta con ver su ropa desajustada, buzo de algn equipo de futbol, jockey
visera plana, joyas, color de piel, estilo musical entre otras cosas para determinar que este individuo es efectivamente un
flaite.
En el mbito de las relaciones intergrupales, la TCR y la TIS nos ayudan a entender distintos planos de su motivo de
hostilidad, tomamos el postulado principal de la TCR y determinamos que efectivamente los flaites luchan por recursos
escasos frente a otros sectores de la sociedad debido a su estrato socioeconmico y su poca privilegiada situacin en la
pirmide social, ubicados al final y siendo generalmente conocidos como lacras por usar un trmino suave, adems
teniendo en cuenta el componente socioemocional de la TIS podemos entender el motivo por el cual los flaites ms all
de ser discriminados tambin discriminan, ya que generalmente luchan entre ellos y entre otros estratos sociales para
tratar de salir aireados y victoriosos, para reafirmar su autoestima debido a la identidad impuesta por ellos hacia los
dems, para esto usan conceptos u oraciones como soy el ms choro o toman actitudes derogatorias hacia otros
exogrupos diciendo por ejemplo que (miembros del exogrupo) son terrible pollos
El ltimo concepto trata de establecer una relacin entre la conducta de los flaites y su gran afn por estar siempre
formados como muchedumbre, un flaite solitario tiene poca iniciativa, puede ser hasta humilde, es cuando est junto a su
grupo que est dispuesto a robar, matar, golpear y humillar a personas comunes y corrientes, esto obviamente
exceptuando a ladrones ambulantes solitarios quienes no necesariamente podran ser flaites, incluso algunos ladrones
bastante exitosos suelen y prefieren vestir una corbata antes que usar un abrigo talla XL y una cadena de oro falso.

En nuestro trabajo, abarcamos al grupo o subcultura de los flaites, grupo comnmente discriminado por la poblacin
por sus conductas delictuales, tanto reales como estereotipadas. Al ser visto un individuo con ciertas caractersticas
fsicas (ropa ancha, gorras, joyas), conductuales (violentas, desinhibidas, etc.) y de lenguaje (lenguaje precario, delictual
o coa) se le es categorizado automticamente como un flaite, evitando (el comn de la gente) de interactuar con l,
por miedo a ser robado o atacado de alguna manera (debido al estereotipo presente en la poblacin hacia este grupo,
justificado o no). Sabiendo esto, nosotros abordamos el actuar del grupo flaite, y sacamos nuestras conclusiones
aplicando 3 teoras. La TCR (o teora del conflicto realista), explicando su actuar por la bsqueda de recursos
incompatibles - nivel socioeconmico - con otros sectores de la sociedad (clase media, clase media-alta, clase alta)
generando as resentimiento hacia estos otros sectores (y viceversa, generando estereotipos), justificando su actuar
delictual/violento debido adems a su poco poder adquisitivo, y por lo tanto, a la necesidad de (en algunos casos) robar.
La TIS (o teora de la identidad social) explicando el conflicto como la bsqueda de asegurar su autoestima, por lo cual
generan luchas tanto entre ellos, como con los dems sectores de la sociedad, buscando ser reconocidos y valorados,
ya sea por su valenta (llamada entre el grupo como choreza), por sus adquisiciones materiales (joyas, autos, ropa de
marca), etc. Por ltimo, a travs de la desindividuacin, explicamos la conducta de los flaites en grupo, desinhibida,
violenta y antisocial, en cierto sentido para probar su valenta, poder, capacidad de hacer dao, etc. pero
principalmente por la condicin de anonimato que se genera en un grupo numeroso, llevando a los individuos dentro de
ste a actuar de una manera en la que no actuaran de manera aislada, y muchas veces imitando a otros miembros del
grupo.
Para finalizar, cmo reflexin, creemos que el grupo o subcultura flaite es uno de los grupos ms discriminados en
nuestro pas, debido a las caractersticas conductuales que se le adjudican. El comn de las personas tiene rechazo
hacia este grupo, por temor a ser asaltados, o violentados de alguna manera. Este es el principal estereotipo que se le
atribuye a este grupo, el de la delincuencia, asociando flaite a delincuente, y muchas veces otorgndole las mismas
caractersticas a todo el conjunto de individuos de nivel socio-econmico bajo, promoviendo el prejuicio y la
discriminacin. Creemos que a pesar de existir estas conductas en el grupo flaite es una situacin alarmante que se le
adjudiquen las mismas conductas a sectores socioeconmicos bajos, debido a que por eso se discriminara a toda
persona de aquel nivel que quisiera buscar trabajo, surgir y ganarse la vida justa y honestamente, siendo algo muy difcil
empezando desde abajo en nuestra realidad nacional, ms aun habiendo los prejuicios y el nivel de discriminacin que
se ejerce en nuestro pas.

Figura 4: Los flaites posiblemente compiten

con otras clases sociales debido a sus bajos
recursos y poco respeto en situaciones
sociales, varias de sus conductas adems
intentan compensar la falta de jerarqua
social percibida en ellos.

Figura 4: No toda la gente humilde o de escasos recursos necesariamente es flaite ni acta de manera
hostil frente a otras clases sociales.