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C
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B
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H

VIDA DE PABLO
Nacido hacia el comienzo de la era cristiana, en el 35 a.C.
aprox., se convierte y entra a formar parte de los seguidores
de Cristo. Sube varias veces a Jerusaln donde se
encuentra con Pedro y participa en el concilio de los
apstoles. Una intensa actividad misionera lo convierte en un
peregrino en todo el arco del Mediterrneo oriental, con
paradas largas en Antioqua de Siria, Corinto, feso y Roma,
donde muere mrtir bajo el imperio de Nern.

Es mas difcil indicar cronolgicamente los


episodios de la vida, los viajes y la misma
muerte, que algunos ubican al comienzo
del imperio de Nern.

No pudiendo entrar en detalles, nos limitaremos a presentar dos


esquemas cronolgicos de su vida: el tradicional clsico, que se basa
sobretodo en los Hechos de los Apstoles, y el crtico, que privilegia
los datos ofrecidos por las Cartas.
CRONOLIGA PAULINA
Esquema tradicional clsico

Esquema crtico

49-50 Concilio de Jerusaln


(despus del 1er viaje)

50-51 Concilio de Jerusaln


(despus del 2do viaje)

58-60 Encarcelacin en Cesarea

52-55 Permanencia en feso

60-62 Encarcelacin en Roma

56 Arresto en Jerusaln y
encarcelamiento en Cesarea

64 67 Encarcelacin y muerte en
Roma

57/58 Viaje a Roma


58/60 Arresto domiciliario en
Roma
60 Martirio

Griego
se expresa con el
idioma y modos del
helenismo

Pablo:
hombre de
3 culturas
Romano
se identifica fielmente en
el marco polticoadministrativo del imperio

Hebreo
de nacimiento y de
religin

EL MS GRANDE
MISIONERO CRISTIANO
Desde el comienzo Pablo tiene la conciencia de ser llamado a
evangelizar a los gentiles (Ga 1, 16), vocacin confirmada por
Pedro y los apstoles (Ga 2, 9-10). Su mtodo de evangelizacin
se compendia en la palabra, en el ejemplo y el amor.

LA FIGURA DE PABLO EN EL
NUEVO TESTAMENTO

.
MISTERIO ESCRITO: SUS CARTAS
Se atribuyen a san Pablo 13 cartas, sin colocar los hebreos, de cuya
paternidad hablaremos despus. Escribi otras que no han llegado a
nosotros, por ejemplo, una a los de Laodicea, a la cual se refiere el mismo
Pablo en Colosenses 4, 16, y en Corintios 5, 9. Acostumbraba a dictar
sus carta, escribi sus cartas en griego, no clsico, si no vulgar,
corriente , para que todos las entendiesen

Estructura
Contenido
doctrinal,
aplicada en las
necesidades
espirituales de
los fieles.

Introduccin,
con el nombre
del autor,
destinatario y
saludo.
Conclusin,
con saludos
y bendicin

Al nucleo de su doctrina est centrado en el misterio de Cristo que


abarca: justificacin por la fe en Cristo; obra redentora de Jesucristo
Dios y hombre; realidad del cuerpo de Cristo en la comunidad de la
Iglesia de esta manera, podemos distribuir las 13 cartas paulinas en
cuatro grupos similares: cartas soteriolgicas, cartas cristolgicas,
cartas escatolgicas y cartas pastorales.

Cartas soteriolgicas
de San Pablo = se
habla directamente de
la salvacin

CARTA A LOS ROMANOS


I Y II CARTA A LOS
CORINTIOS
CARTA A LOS GLATAS

Cartas cristolgicas de
San Pablo = figura de
Jesucristo
Cartas escatolgicas
de San Pablo=se
refiere a las cosas
ultimas y a la segunda
venida de Cristo
cartas pastorales o
eclesiales de Pablo =
ministro de Jesucristo

CARTA A LOS EFESIOS


CARTA A LOS COLOSENSES
CARTA A LOS FILIPENSES
I CARTA A LOS
TESALONICENSES
II CARTA A LOS
TESALONICENSES
I Y II CARTAS A TIMOTEO
CARTA A TITO
CARTA A FILEMN

1 CARTA A LOS TESALONICENSES

Los
destinatarios:
comunidad
tesalnica.

Lugar y fecha de redaccin: se deduce que la carta fue


redactada en Corinto, la capital de Acaia, a donde Pablo haba
llegado desde Atenas prosiguiendo con su viaje y adonde
trabajo durante un ao y medio (Hch 19,11). Silas y Timoteo,
junto con Pablo segn Hch 18,5, se quedaron en Corinto con el
apstol. De aqu se desprende que la 1 carta a los
Tesalonicenses fue escrita alrededor del ao 50 d.C.; por lo
tanto, no solo slo es la mas antigua de todas la cartas paulinas
conservadas sino tambin el primer escrito neotestamentario.

CONTENIDO:

Encabezamiento
(1,1)
epistolar (5,
23-28)
Segunda
narracin:
Antecedentes
de la carta
(2,17-3,10)
Segunda
instruccin:
Sobre los
Difuntos (4,
13-18)

Primer exordio:
La realidad de
la comunidad
(1,2-10)

Primer final
epistolar
(3,11-13)

Tercera
instruccin: Sobre
el da y la hora (5,
1-10)

Esta carta contiene 5


captulos que se
dividen en 12 partes:

Primera
narracin: La
actuacin de
Pablo (2,1-12)

Primera
exhortacin:
Dios quiere
santidad (4, 18)

Segundo exordio:
Sufrimiento de los
tesalonicenses
(2,13-16)
Primera
instruccin:
Sobre el amor
fraterno (4, 912)

Segunda
exhortacin
(5, 12-22)

Segundo final
(5, 23-28)

2 CARTA A LOS
TESALONICENSES
Destinatarios: No
solo por el nombre,
sino tambin por un
total paralelismo con
1 Tes 1,1, la carta se
presenta como el
mismo Pablo que
escribi la primera.
Los destinatarios
segn 2 Tes 1,1, son
los mismos
tesalonicenses a los
que se dirigi al

Lugar y fecha de
composicin: igual que
la primera carta.

Esta carta contiene


3 captulos que se
encuentran
divididos en 7
partes:

CONTENID
O

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Encabezamiento (1,1s)
Primer exordio: La comunidad
perseguida ( 1, 3-12)
Primera exhortacin (2, 1-12)
Segundo exordio (2,13-15)
Primer final (2,16-3,5)
Segunda exhortacin (3, 6-15)
Segundo final (3,16-18)

1 CARTA A LOS
CORINTIOS
Destinatarios: comunidad de Corinto, capital de la
provincia de Acaya.
Lugar y fecha de composicin: La primera carta
a los Corintios fue escrita por Pablo en feso (1 Cor
16,8). Su permanencia en esa ciudad debe
colocarse entre los aos 52 y 54, la carta se ubica a
mediados o a fines de este periodo, tal vez en el
tiempo precedente a Pentecosts, antes del viaje
de regreso de Pablo a Jerusaln, pasando por
Corinto.

CONTENIDO:

la 1 carta a los corintios se


compone de 16 captulos
estructurados en 7 partes:

1. Prologo epistolar (1,1-9)


a) Encabezamiento ( 1,1-3)
b) Exordio (1, 4-9)
2. Primer discurso: Los grupos (cc. 1-4)

3. Segundo discurso: La santidad (cc 5-7)


a) Un caso de fornicacin (cc 5s)
-) Planteamiento (c. 5)
-) Digresin sobre los pleitos civiles (6, 1-11)
-) Solucin (6,12-20)
b) Matrimonio y virginidad (c. 7)

4. Tercer discurso: Las reuniones (cc. 8-11)


a) La carne sacrificada a los dolos
-) Planteamiento (c. 8)
-) Digresin sobre la libertad del apstol (c. 9)
-) Solucin (10,1-11,1)
b) Las reuniones cristianas (11,2-34)
-) El velo de las mujeres (vv.2-16)
-) Las reuniones eucarsticas (vv. 17-22)
5.Cuarto discurso: Los carismas (cc. 12-14)
a) Planteamiento (c. 12)
b) Digresin sobre la caridad (c. 13)
c) Solucin (c. 14)
6. Quinto discurso: La resurreccin (c.15)

7. Eplogo epistolar (c.16)

2 CARTA A LOS
CORINTIOS
La segunda a los corintios tiene los mismos destinatarios
que la primera y fue escrita en lneas generales, dentro del
mismo periodo de la vida del apstol (el llamado tercer
viaje). No se pone en duda su posteridad respecto a
primera, aunque en ningn caso es realmente la segunda
que Pablo escribi, dado que la Primera (1 Cor 5,9), como
sabemos alude a la carta anterior.
Tenemos presente la
posibilidad de que la carta, tal como la tenemos, incluya
cartas distintas.

En esta segunda carta Pablo entra repetidamente


en discusin con sus adversarios. Sin embargo no
se puede establecer con certeza si son los mismos
que se nombran en 1 Cor o algunos de ello.
En la primera parte (2 Cor 1, 1-2, 13), pablo nos
informa sobre la prehistoria del escrito: salvacin
de un peligro mortal (1, 3-11), proyectos de viaje (1,
12-2,4.12ss). l apstol se defiende aqu de varias
acusaciones contra su presunta volubilidad.
En 2Cor2,12; 7,5s; 8,1-3;9,2 se habla de Macedonia
como el lugar de redaccin, como fecha de
composicin de esta parte igual de debe pensar en
el invierno de 55 d.C. aproximadamente.

CONTENID
O

Contiene 13
captulos
distribuidos
as:

1. Carta A, carta de la reconciliacin (cc. 1-7)


a) Inicio epistolar (1,1-7)
b) Primera seccin narrativa (1,8-2,17)
c) Las recomendaciones del apstol (3,1-6,10)
d) Segunda seccin narrativa (6,11-13; 7,2-16)
e) Inciso sobre la separacin (6,14-7,1)
2. Carta B, primera carta sobre la colecta (c. 8)
3. Carta C, segunda carta sobre la colecta (c. 9)
4. Carta D, carta apologtica de Pablo (cc. 10-13)

CARTA A LOS
GALATAS
Destinatarios La carta est dirigida "a las Iglesias de
Galacia"(Gal 1,2); es probable que se trate de una especie
de carta circular (encclica) dirigida a varias comunidades
cercanas. Pero qu significa "Galacia"? La exgesis
discute sobre dos posibilidades diferentes: que se trate de
la gran provincia romana de Galacia o bien del pequeo
pueblo de los Glatas en el centro de Asia Menor. En
Gal4,13 Pablo menciona una doble permanencia suya en
Galacia

LUGAR Y FECHA DE
COMPOSICION
La carta a los Glatas seguramente fue
escrita en feso alrededor del ao 54 d.C,
en el ltimo periodo de la permanencia en
esta ciudad. Seguramente fue redactada
antes que la carta a los Romanos, que
trata, en parte, del mismo tema de la
Carta a los Glatas, aunque de un modo
ms detallado y profundo

CONTENIDO
:

Esta carta esta constituida


por 6 captulos divididos en 6
partes

1. Prlogo epistolar (1,1-11)


a) Encabezamiento (1,1-5)
b) Exordio (1,6-10)
2. Discurso narrativo (1,11-2,21)
a) Primeros pasos del apstol (1,11-17)
b) Primera visita a Jerusaln (1,18-20)
c) Paso a Siria y Cilicia (1,21-24)
d) El encuentro con las columnas (2,1-10)
e) Incidente en Antioqua (2,11-14)
f) Transicin: La fe y las obras (2,15-21)
3. Discurso doctrinal (3,1-4,11)
a) Apostrofe: Experiencia de los glatas (3,1-6)
b) Primer argumento: La bendicin de Abrahn (3,7-14)
c) Segundo argumento: El papel de la Ley (3,15-29)
d) Transicin: El hijo menor (4,1-11)

4. Discurso polmico (4,12-5,12)


a) Primer apostrofe: La evangelizacin de Galacia (4,1220)
b) Alegora de los dos hijos (4,21-5,1)
c) Segundo apostrofe: La crisis de Galacia (5,2-12)

5. Discurso exhortativo (5,13-6,10)


a) Primer argumento general: amor y libertad (5,13-15)
b) Segundo argumento general: Espritu y libertad (5,1626)
c) Exhortaciones prcticas (6,1-10)

6. Conclusin epistolar (6,11-18)

CARTA A LOS
ROMANOS
Destinatarios
La carta a los Romanos (1,5.13; 11,13; 15,16) parece
presuponer prevalentemente que los destinatarios
son los judeocristianos.
Cuando Pablo escribe a los Romanos (en el
invierno de 54-55), en Roma exista una
importante) comunidad cristiana, porque su fe
era alabada en todo el mundo (Rm 1,8

LUGAR Y FECHA DE COMPOSICION


Pablo escribi la Carta a los Romanos
(segn los datos Rm 15,25= Hch 20, 1-3)
en Macedonia o en Acaya al final del tercer
viaje misionero, antes del ltimo viaje a
Jerusaln. Probablemente fue escrita en
Corinto. Como tiempo de la redaccin se
ubica a comienzos de 55 d.C. (en Rm 16,1 y
16, 21 se presupone que ambos textos
pertenecen a la carta original dirigida a
Roma)

CONTENIDO

Esta carta tiene 16


captulos divididos as:

1. Introduccin epistolar (1,1-17)


a) Encabezamiento (1,1-7)
b) Exordio (1,8-15)
c) Proposicin general (1,16s)
2. Primer discurso doctrinal: La
justificacin (1,18-4,25)
3. Segundo discurso doctrinal: La
vida cristiana (5,1-8,39)
4. Tercer discurso doctrinal: los
judos y el evangelio (9,1- 11,36)
5. Discurso exhortatorio (12,115,13)
6. Eplogo epistolar (15,14-16,27)

CARTA A FILEMN
No hay la mnima duda sobre la identidad de los
destinatarios nombra a Filemn al principio de la que le
enva (v.1)
LUGAR Y FECHA DE COMPOSICION
Pablo se define en el cuerpo de la carta como viejo ya, y
ahora, adems, preso (v9).
La prisin no deba ser particularmente regida: Pablo pudo
recibir a Onsimo y mantener contactos con un grupo de
colaboradores (Flm 23-24). El lugar de esta prisin no se
indica. Si se piensa en Pablo y Viejo, es ms natural
colocarlo en Roma. La fecha de composicin de la carta
seria entonces a principios del ao 60.

CONTENID
O

Por supuesto, no se pueden


encontrar grandes divisiones
en la Carta a Filemn.
Establecemos la posible
estructura, que
desarrollaremos en el
apartado siguiente:

a) Introduccin epistolar (vv. 1-7).


b)- Encabezamiento (vv. 1s).
- Exordio (vv. 3-7).
b) Cuerpo de la carta (vv. 8-20).
- Planteamiento (w. 8-14).
- Solucin (vv. 15-20).
c) Final epistolar (vv. 21-25).

CARTA A LOS
FILIPENSES
Destinatarios
La ciudad de Filipos en la que Pablo funda la comunidad a la que dirige
su mensaje se encontraba en la regin oriental de Macedonia (en el
norte de la Grecia actual). Durante esta estada, segn Hch 16,6-40, los
tres evangelizadores tuvieron que presenciar diferentes
acontecimientos.
LUGAR Y FECHA DE COMPOSICION
Aun as, el lugar de redaccin no se puede saber con exactitud. De
hecho de que en 2 Cor 6,5; 11,23 Pablo haga referencia a diferentes
prisiones, pone en duda la hiptesis sobre Roma por no poder
determinar con exactitud en qu ciudad estaba preso cuando escribi
la carta a los Filipenses. Del mismo modo es imposible determinar la
fecha precisa de su redaccin.

CONTENIDO

a) Introduccin epistolar (1,1-11).


- Encabezamiento (1,1s).
- Exordio: Elogio de los filipenses (vv. 3-11).
b) Noticias sobre el apstol: Vivencias desde la crcel (w. 1226).
c) Primera exhortacin: El ejemplo de Cristo (1,27-2,18).
d) Primer final epistolar: Noticias sobre Timoteo y Epafrodito
(2,19-30).
e) Segunda exhortacin (3,1-4,9).
- Atencin a los judaizantes (3,1-21).
- Exhortaciones varias (4,1-9).
f) Segundo final epistolar: Agradecimiento por la ayuda (vv.
10-23).

CARTA A LOS
COLOSENCES
Destinatarios
Va dirigido
respectivamente a los
colosenses y a los efesios
que permiten que las
consideremos como
escritos nacidos de la
misma tradicin y
ambiente espiritual.

LUGAR Y FECHA DE
COMPOSICION
Si la carta a los colosenses es
pseudoepiogrfica, se puede presumir que
el lugar de origen sea feso, donde se
encontraban una escuela paulina (en el
sentido ms amplio del trmino), y una
comunidad cristiana importante y llena
del Espritu Santo; o bien se puede pensar
en los alrededores de feso.
Como tiempo de composicin puede ser
colocada alrededor del ao 90 (o 100).

CONTENIDO

1. Introduccin epistolar (1,1-8).


a) Encabezamiento (1,1 s).
b) Exordio: elogio de los colosenses (vv. 3-8).
2. Las bases del cristianismo (vv. 9-23).
3. El ministerio apostlico (1,24-2,3).
4. La hereja colosense (vv. 4-23).
5. Exhortacin general: La respuesta cristiana (3,117).
6. Exhortaciones particulares: La familia cristiana
(3,18- 4,6).
7. Final epistolar (vv. 7-18).

CARTA A LOS EFESIOS


DESTINATARIOS

Tambin hay dificultades con respecto


a los destinatarios reales de la Carta:
Ef1,1 la expresin en feso falta en
los cdigos ms antiguos y parece
haber sido agregada posteriormente.
Segn la opinin ms comn, se
trataba de una carta destinada a varias
comunidades fundadas por Pablo en
Asia Menor. Luego habra sido dirigida
a feso, una de las comunidades
destinatarias, pero no la nica, por su
particular importancia como capital de
la provincia romana de Asia.

LUGAR Y FECHA DE
COMPOSICION

La fecha de composicin es
incierta. Normalmente es
colocada despus de la
Carta a los colosenses, de la
que depende. Con muchas
probabilidades ha sido
redactada en las ltimas
dcadas del primer siglo.

n final
i
c
a
t
r
o
h
x
E
a)
(vv. 10-20).
6. Final
.
epistolar (vv
10-24).
b) Saludos y
bendiciones (vv. 2
124).

a) Encabezamiento
(1,1 s).

1.Introducci
n epistolar
(1,1-23).

b) Primer exordio: el
plan eterno de Dios
(vv. 3-14).
c) Segundo
exordio: elogio de
los destinatarios
(vv. 15-23).

2. Las bases
del
cristianismo:
De la muerte
CONTENID
a la vida (2,1contiene 5
O
22).
captulos
3. El
estructurad
ministerio
os en 6
apostlico
4.
5.
partes:
(3,1-21).
Exhortacin
Exhortacione
general: La
s
respuesta
particulares:
cristiana
La familia
(4,1-5,20).
cristiana

1 CARTA A TIMOTEO
DESTINATARIOS

La Primera y la Segunda
Carta a Timoteo, junto con
la Carta a Tito, forman lo
que es comnmente se
llaman las Cartas
Pastorales. Estas fueron
enviadas alrededor del ao
100d.C. con el nombre de
Pablo a sus colaboradores
Timoteo y Tito (cf Hch 16,1;
2 Cor 2,13) y a sus
comunidades respectivas
(feso y Creta)

LUGAR Y FECHA DE
COMPOSICION

Es muy probable que las llamadas


Cartas Pastorales fueran escritas a
comunidades fundadas por Pablo. l
les haba anunciado el evangelio, pero
despus de su muerte se encontraron
ante el desafo de su interpretacin y
aplicacin de las circunstancias
histricas concretas.

a) Introduccin epistolar (1,120).


- Encabezamiento (1,1s).
- Exordio (1,3-20).
- Sobre los falsos maestros (1,311).
- El apstol habla de s mismo
(1,12-17).
- Exhortacin a Timoteo (vv. 1820).
c) Intermedio
epistolar (3,14-4,16).
- Exhortacin a Timoteo
(3,14-16).
- Sobre los falsos
maestros (4,1-5).
- Exhortacin a Timoteo
(4,6-16).

C
O
N
T
E
N
I
D
O

b) Primera tabla de
deberes (2,1-3,13).
- Sobre los hombres (2,1-8).
- Sobre las mujeres (vv. 915).
- Sobre el obispo (3,1-7).
- Sobre los diconos (vv. 813).
d) Segunda tabla de deberes
(5,1-6,2).
- A modo de proposicin (5,1s).
- Exhortacin sobre las viudas
(5,3-16).
- Exhortacin sobre los
presbteros (vv. 17-25).
- Exhortacin sobre los esclavos
(6,1s).

e) Final epistolar (6,3-21).


- Sobre los falsos maestros (6,3-5).
- Sobre los ricos (6,6-10).
- Exhortacin a Timoteo (6,11-16).
- Sobre los ricos (6,17-19).
- Eplogo (6,20s).

2 CARTA A TIMOTEO
Destinatarios = 1 Timoteo
LUGAR Y FECHA DE COMPOSICION
Lugar de composicin: La Segunda carta a Timoteo se
presenta como escrita desde una cautividad en Roma
(2 Tim 1,17). Sus abundantes datos personales guardan
bastante relacin con la Primera.

CONTENIDO

a) Introduccin epistolar (c. 1).


- Encabezamiento (1,1s).
- Exordio (vv. 3-8).
- Elogio de Timoteo (vv. 3-5).
- Exhortacin a Timoteo (vv. 6-10).
- El apstol habla de s mismo (vv. 11-14).
- Referencias personales (vv. 15-18).
b) Primer argumento: La sucesin apostlica (c. 2).
- La tesis (vv. 1-7).
- El kerigma de Jess (vv. 8-13).
- Actitudes que se le oponen (vv. 14-21).
- Respuesta de Timoteo (vv. 22-25).

c) Segundo argumento: Peligros en el futuro


(c. 3).
- La tesis (vv. 1-9).
- Virtudes del apstol (vv. 10-17).

e) Final epistolar (vv. 9-22).


- ltimas noticias y encargos (vv. 9-15).
- Noticias sobre su situacin procesal (vv. 16-18).

d) Peroracin: La despedida del apstol (4,18).


- Encargo a Timoteo (vv. 1s).
- Peligros que se avecinan (vv. 3-5).
- Despedida (vv. 6-8).

CARTA A TITO
Composicin de la carta a Tito: Por lgica, la Carta a
Tito debe de colocarse entre la Primera y la Segunda
a Timoteo, cuando el apstol goza todava de
libertad. Segn ella, Pablo haba evangelizado
Creta, donde dej a Tito (Tt 1,5).

a) Introduccin
epistolar (1,1-16).
- Encabezamiento (1,14).
- Exordio epistolar (1,516).
- Promocin de
presbteros-obispos (1,59).
- Sobre los falsos
maestros (1,10-16).
c) Otras exhortaciones (3,111).
- Exhortacin general (3,1s).
- Razn teolgica (vv. 3-7).
- Prlogo (v. 3).
- La humanidad de Dios (vv.
4-7).
- Exhortacin a Tito (vv. 8-11).

C
O
N
T
E
N
I
D
O

b) Tabla de deberes (2,115).


- Introduccin (v. 1).
- Deberes concretos (vv. 210).
- Los ancianos (vv. 2-5).
- Los jvenes (vv. 6-8).
- Los esclavos (vv. 9s).
- Razn teolgica (vv. 1114).
- Conclusin (v. 15).
d) Final epistolar (3,1215).
- ltimas
recomendaciones (vv. 1214).
- Saludos (v. 15).

CARTA A LOS HEBREOS


AUTOR

Quin es el autor de esta carta? Desde antiguo se viene tratando de

dilucidar sobre su paternidad. Tradicionalmente se ha atribuido a San


Pablo. Hoy los exegetas consideran que no es l el autor, sino ms bien
unos de sus discpulos o compaeros de predicacin como Bernab, o
Silas, o Apolo, o Clemente Romano. Sea quien sea el mensaje doctrinal
esta dentro de la lnea del pensamiento paulino y esta fue sin duda la
causa para que se le atribuyese.

Contenido doctrinal
El punto fundamental es representar a Cristo como
sacerdote sumo y eterno y a la vez como redentor,
tema que el autor lo trata de una manera
incomparable: 1, 3; 2, 17; 4, 14-16; 7, 25.
En su aspecto moral aparecen hermosas
advertencias sobre el peligro de la negligencia,
incredulidad, inmadurez y apostasa.
Destinatarios
No hay duda que la carta se presenta como dirigida a judeocristianos

Destinatarios
No hay duda que la carta se presenta como dirigida a judeocristianos
Distribucin
Los 13 Captulos se pueden distribuir en dos partes:
La superioridad de Cristo
Por encima de los profetas: 1, 1-3
Por encima de los ngeles: 1, 4-14; 2, 5-18
Por encima de Moiss, de Josu, de Aarn y del sacerdocio levtico, as
como el de el viejo pacto 3, 1-6; 4, 2-10; 4, 14; 7, 1-18 y 8, 1-13
La superioridad de la fe: 10ss

Despedida (13, 18-25)


No contiene nada especficamente epistolar en su introduccin pero si la
presente despedida. Adems de una bendicin algo ms solemne (vv.20s)
contiene alusiones a su situacin personal (v. 18), a su esperanza de verles (v.
19) al tipo de cara que les ha escrito (v. 22) y a su compaero Timoteo (v. 23).
Termina con saludos (v.24) y con una bendicin-sello (v.25).

2. Cristo, sumo
1. Cristo,
sacerdote
superior a los
misericordioso y fiel
ngeles (1,1(2,5-5,10).
14).
a) Como hermano nuestro
a) Exordio (1,1-4).
CONTENIDO
(2,5-18).
b) Argumentacin
b) Cristo es sumo
(1,5-14).
sacerdote fiel (3,1-6).
c) Exhortacin
c) Exhortacin (3,7-4,13).
(2,1-4).
d) Cristo, sumo
sacerdote misericordioso
(4,14-5,10).
3. Cristo, sacerdote
e) Exhortacin (5,11segn el orden de
Melquisedec (6,134. La fe (11,1-6,12).
10,18).
12,29).
a) Prembulo (6,13-20).
a) Los ejemplos
5. Conclusin
b) Segn el orden de
antiguos (11,1-40).
epistolar (13,1-25).
Melquisedec (7,1-20).
b) Exhortacin
a) Exhortaciones
474 Otras Cartas Paulinas
(12,1-29).
finales (13,1-17).
c) Definitivamente
b) Despedida
consagrado (8,1-9,28).
(13,18-25).
d) Causa de salvacin
eterna (10,1-18).
e) Exhortacin (10,19-39).

LA CARIDAD ES PACIENTE Y
BONDADOSA; LA CARIDAD NO ES
ENVIDIOSA, NO ES JACTANCIOSA NI
ORGULLOSA..
ES DECOROSA NO BUSACA SU
INTERS
TODO LO CREE. TODO LO ESPERA.
TODO LO SOPORTA.
1COR 13