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NDICES

CONOS
SMBOLOS

Chris Ztar

La SEMITICA estudia los fenmenos culturales como procesos de


comunicacin, es decir, los signos que se crean y desarrollan y que
conllevan significados culturales y valores.
Estos significados forman la conciencia de los individuos, su
equipaje cultural

Lo que la Semitica
ha descubierto es
que la ley que
gobierna cualquier
prctica social est
en el hecho que
significa es decir,
que se articula como
un lenguaje, como
un cdigo.
(Julia Kristeva)

Cualquier prctica social


es articulada como un
lenguaje.
Cualquier prctica social
tiene significados que se
derivan de los cdigos
que usan.
Todo en nuestra vida
social tiene el potencial
para significar.
La significacin no es
neutra, libre de valores.

EL SIGNO
Es todo objeto o cosa,
fenmeno o accin
material.
El signo es material, en
consecuencia, es
percibido sensorialmente.
El signo interviene en los
procesos cognoscitivos y
comunicativos.
Representa o sustituye a
otro objeto u objetos.
Es relativamente estable.

Se utiliza para percibir


conservar, transformar
o retrasmitir una
informacin relativa al
objeto representado o
sustituido.
Se refleja en el
cerebro bajo la forma
de imagen.
El signo material es lo
primario, la imagen
ideal lo secundario.

CLASES DE SIGNOS O
MODOS DE RELACIN

Semejanzas o
conos : trasmiten

ideas sobre las


cosas imitndolas.
Es un signo que se
parece al
significado.
Ejemplo:
fotografas, sobre
todo las
instantneas,
imgenes,
pinturas,
construcciones
arquitectnicas,
comunicaciones
gestuales,
pictogramas.

Indicaciones o ndices:
muestran algo sobre las
cosas. Se conecta directa
o de alguna manera al
significado.
Ejemplo: las seales de
trnsito, un mapa si tiene
los indicadores de
situacin, paralelos,
escalas, puntos de
brjula deja de ser un
cono para convertirse en
un indicio.

Smbolos:
etimolgicamente
significa una cosa
unida a otra. Es el
signo que no se
parece al significado
y que han sido
asociados por su
significacin.
Ejemplo: estandarte,
bandera, insignia,
credo, matrimonio.

IMAGEN:

es la
construccin
mltiple de
sentidos,
de signos.

LOS CDIGOS

Los signos son


significativos cuando
se interpretan en
relacin los unos con
los otros.
La realidad es un
sistema de signos.
Un cdigo es un
conjunto de prcticas
familiares a los
usuarios de un medio
y opera dentro de una
estructura cultural
amplia.

1. Cdigos sociales:
a. El lenguaje verbal: fonologa.
Sintaxis,
paralingstica.
b. Los cdigos corporales: gestos,
posturas, contactos, apariencia.
c. Los cdigos de la comodidad:
moda,
vestimenta
d. Los cdigos de comportamiento:
protocolo, rituales, roles, juegos.
e. Los cdigos de la regulacin: los
cdigos de las carreteras.

2. Cdigos textuales:
a. Los cdigos cientficos:
matemtica, qumica, fsica.
b. Los cdigos estticos :drama,
escultura, msica, danza, pintura,
etc.
c. Los cdigos genricos, retricos y
estilsticos: la narrativa y sus
elementos.
d. Los cdigos de los medios
masivos:
cdigos fotogrficos, televisivos,
radiales, flmicos, de peridicos y
revistas.

3. Los cdigos
interpretativos
a. Los cdigos de percepcin
visual.
b. Los cdigos de la
interpretacin
y produccin( codificacin y
decodificacin de textos).
c. Los cdigos ideolgicos:
individualismo, raza, clase,
estereotipos de gnero,
etc.

CONCLUSIONES
Los cdigos no son
sistemas estticos sino
dinmicos.
Los cdigos cambian con
el tiempo.
Por ejemplo los cdigos
televisuales incluyen:
Gneros, trabajo de
cmara (encuadre,
enfoque,
ngulos),edicin ,manejo
del tiempo, iluminacin
,color, banda sonora,
msica, grficos

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