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DOMSTICA
LEILA MEZAN ALGRANTI
A FAMLIA E O DOMICLIO
Nos primeiros sculos da colonizao, a organizao familiar e a vida
domstica no poderiam deixar de ser influenciadas por alguns
elementos que marcaram profundamente a formao da sociedade
brasileira e o modo de vida dos seus habitantes. A distncia da
Metrpole que dividia muitas vezes os membros de uma famlia
entre os dois lados do Atlntico -, falta de mulheres brancas, a
presena da escravido negra e indgena, a constante expanso do
territrio, assim como a precariedade de recursos e de toda sorte de
produtos com os quais estavam acostumados os colonos no seu dia a
dia, so apenas alguns dos componentes que levaram a
transformaes de prticas e costumes solidamente constitudos no
Reino, tanto no que se refere constituio das famlias como aos
padres de moradia, alimentao e hbitos domsticos.
A FAMLIA E O DOMICLIO
Sociedade estratificada, na qual a condio legal e racial dividia os
indivduos entre brancos e negros, livres e escravos, dificulta a
tentativa de buscarmos de norte a sul do pas, no mundo urbano e
rural e ao longo de quase quatro sculos, padres semelhantes de
vida e de organizao familiar.
O domiclio foi o espao de convivncia e intimidade no viver em
colnias. Os domiclios eram de vrios tipos, temporal e
regionalmente delimitados, habitados por indivduos de origens
diferentes.
ORGANIZAO FAMILIAR.
Apenas pessoas de uma mesma famlia nuclear e um ou dois escravos;
Agregados e parentes prximos, como irms vivas e mes solteiras;
Padres com suas escravas, concubinas e afilhadas;
Comerciantes solteiros com seus caixeiros;
Mulheres com seus filhos, porm sem maridos;
Casal de cnjuges com a concubina do marido vivendo no mesmo teto;
Filhos naturais e ilegtimos criados no mesmo teto como legtimos.
CASAMENTO
certo que no se pode negar a importncia do casamento no projeto
colonizador do Estado e da Igreja, embora na prtica ele tenha sido uma
instituio primordialmente da elite.
O casamento sacramentado conferia status e segurana aos colonos,
tornando-o desejvel para homens e mulheres.
Pessoas de origem humilde, inclusive escravos, uniram-se em
matrimnio perante a Igreja, conforme indicam vrios estudos.
A prtica de oferecer dotes a moas rfs e desprotegidas
institucionalizou-se na Colnia mediante doaes, reveladoras de que o
casamento dignificava as pessoas.
ESPAOS DE INTIMIDADE