Universidade Estadual

da Paraba

Andressa
Barros
Alline Murielly
Csar Filho
Douglas
Bencio
Kaza Santos
Lira Junior

EUTANS

Introduo
Dentre as questes cruciais que se inserem
nesse panorama da eutansia no contexto da
biotica sobre o fim da vida, est no seu sentido
literal: boa morte (pensando em uma morte
sem dor e sem sofrimento).
No mbito da biotica, e para os profissionais
da sade de um modo geral importante
pensar na vida; no processo de morrer, suas
implicaes, a autonomia do sujeito no final da
vida, a dignidade nesta etapa.

Cultura

Eutan
sia

Famlia

Sociedad
e
Religio

Cdigo
De tica

Leis

Nacionalidad
es

Custos
Sofrimento

Mdicos
Indivduo

Eutansia: Etimologia
Eutansia: um termo de origem grega
(eu + thanatos) que significa boa
morte ou morte sem dor.
Ortotansia:

o
termo
utilizado
pelosmdicos para definir amortenatural,
sem nterferncia dacincia, permitindo
ao paciente mortedigna, sems sofrimento,
deixando
a
evoluo
e
percurso
dadoena.

Tipos e definies
Quanto ao tipo de ao:
Eutansia Ativa: Provocar morte sem
sofrimento, por fins misericordiosos.
Eutansia Passiva ou Indireta: Morte do
paciente em condio terminal.
Eutansia de duplo efeito: quando a morte
acelerada como uma consequncia indireta
das aes mdicas que so executadas
visando o alvio do sofrimento de um paciente
terminal.

Tipos e definies
Quanto
ao
paciente:

consentimento

do

Eutansia Voluntria: Morte provocada

por vontade do paciente.
Eutansia Involuntria: Morte provocada
contra a vontade do paciente.
Eutansia no voluntria: o paciente no
manifestou-se favorvel do paciente com
relao a isso.

Eutansia e as Religies
Religio Catlica
A posio da Igreja Catlica em relao
eutansia tem sido expressa nas declaraes
dos Papas e em outros documentos.
Eles partem da prescritiva normativa de um
dos dez mandamentos:
No matars

Papa Pio XII em 1956 disse que:

Toda forma de eutansia direta, isto , a
administrao de narcticos para provocarem ou
causarem a morte, ilcita porque se pretende
dispor diretamente da vida... Nas hipteses que vou
considerar, trata-se unicamente de evitar aos
pacientes dores insuportveis, por exemplo, no caso
de cncer inopervel ou doenas semelhantes. Se
entre o narctico e a abreviao da vida no existe
nenhum nexo causal direto, e se ao contrrio a
administrao de narcticos ocasiona dois efeitos
distintos: de um lado aliviando as dores e de outro
abreviando a vida, sero lcitos.

Papa Paulo VI em 1980 disse que:

lcito de forma consciente tomar a
deciso de renunciar ao tratamento que
daria somente um prolongamento
precrio e penoso vida, sem, contudo
interromper os cuidados normais devidos
ao doente em casos semelhantes.

Papa Bento XVI

disse que:
Os cristos devem
ser contra decises
judiciais e leis que
autorizem o aborto e
a eutansia,
considerados pecados
graves.

Religio Judica

O homem no tem disponibilidade da vida e do prprio corpo,

que so pertencentes a Deus que o rbitro;
A tradio legal contrria eutansia;
O direito de morrer no reconhecido, mas se sensvel ao
sofrimento;
O prolongamento da vida do paciente, obrigatrio, e o
prolongamento da agonia, que no ;
O mdico visto como instrumento de Deus
Se o mdico est convencido que o seu paciente poder falecer
em trs dias, fica autorizado a suspender as manobras
reanimatrias e o tratamento no analgsico.

Religio
Islmica
As quatro escolas Islmicas fundadas por:
Abou Hassifa;
Malek;
Chaffei;

Ahmed Ibm Handibal

ilcita unanimemente

Handibal diz...
Sem o consentimento da vtima...
O infrator vai ser penalizado na terra.
Com o consentimento da
vtima...
O infrator vai ser ausentado de pena
na terra, MAS, ir responder sobre seu
ato perante DEUS.

Religio Hindu
Embora no tenha nada
claro j escrito sobre a
eutansia...
Eles afirmam que a ALMA
tem que suportar todos os
PRAZERES, bem como as
DORES do corpo ou seja,
contra a eutansia!
OBS: Apesar disso, na ndia so
adotadas medidas para por fim
a vida de pessoas afetadas por
molstias incurveis!!!

Religio Budista
Para o budismo a personalidade deriva da
interao de 5 atividades:
ATIVIDADE CORPORAL;
SENSAES;
PERCEPES;
VONTADE;
CONSCINCIA mais importante
EXEMPLO: Uma pessoa que perdeu

totalmente a atividade do encfalo,

perdeu a capacidade de escolha, de
orientar e conscincia... ou seja,

a vida vegetativa
pode ser
abreviada!

Conselho de Medicina e Cdigo

de tica Mdico: sua
abordagem sobre o tema

Em 1945 a palavra morte no aparecia no Cdigo de

Deontologia Mdica.
Em 1965 houve uma atualizao nesse cdigo que
estabeleceu entre outros pontos que o mdico de
forma alguma poderia contribuir para apressar a morte
do doente.

No ano de 1984, foi

introduzido o termo morte
enceflica e o mdico
passou a no poder utilizar
meios artificiais quando
comprovada
morte

 Vinte anos mais tarde o Cdigo de tica foi

reformulado novamente e entre suas inovaes
est o fato da ortotansia ser aprovada.
Nas situaes clnicas irreversveis e terminais, o mdico
evitar a realizao de procedimentos diagnsticos e
teraputicos desnecessrios e propiciar aos pacientes sob
sua ateno todos os cuidados paliativos apropriados.

abreviar a vida do paciente,

ainda que a pedido deste ou de
seu representante legal, vetado
ao Mdico

Recentemente, em 31 de
Agosto de 2012, a qual com a
resoluo 1.995 institui as
Diretivas
Antecipadas
da

 As Diretivas Antecipadas de Vontade no tem

nenhuma relao com a eutansia, que e crime
no Brasil.
Se surgirem conflitos ticos o mdico deve saber
quais so as condutas adequadas para se
proceder.

Eutansia no discurso popular

Eutansia em outros pases

Holanda foi o primeiro pas a legalizar a eutanasia e m abril de
2001;
Blgica em maio de 2002;
Luxemburgo em 2009;
A aprovao oficial pioneira da eutansia voluntria ativa ocorreu
no territrio norte da Austrlia, em 1996;
No que tange ao suicdio assistido, este procedimento
autorizado na Holanda e em Luxemburgo, mas no autorizado
na Blgica;
Atualmente, a Holanda e a Blgica debatem as possibilidades de
ampliao da lei da eutansia para crianas e pessoas com
deficincia mental ou demncia;

Eutansia em outros pases

A eutansia no Uruguai;
Em 2009 foi aprovado projeto de lei no Uruguai que autoriza
pacientes terminais a optarem pela interrupo de
tratamento, o que foi definido no pas como "direito
eutansia".
Canad e nos Estados Unidos;
A maioria dos estados do Canad e dos Estados Unidos
possui legislao que permite aos mdicos a suspenso de
tratamentos, com autorizao do paciente ou de seu
representante legal.
A eutansia no momento s permitida em um dos 50
estados americanos: o Oregon, na costa noroeste.

Eutansia em outros pases

Dinamarca: baniu a eutansia ativa, desde 1 de outubro de

1992, permitido que pacientes com doenas incurveis ou
terminais decidam sobre quando interromper um tratamento vital;

Frana: a eutansia permanece tecnicamente ilegal, em 30 de

novembro de 2004, legisladores franceses aprovaram uma lei
permitindo o direito de morrer para pessoas com doenas
incurveis.
Alemanha: a lei permite a eutansia passiva;
Noruega: a eutansia ativa ilegal e passvel a sentenas iguais a
de homicdios, permitida se o paciente ou a famlia requisitarem;
Sucia: qualquer ato ligado eutansia pode enfrentar inqurito.
A morte assistida uma ofensa passvel a cinco anos de priso;

Eutansia em outros pases

A lei espanhola de 1995 determinou que a eutansia e o
suicdio assistido no deviam ser considerados assassinato.
A Itlia um forte pas catlico e a eutansia proibida
sobre qualquer forma, tendo ocorrido um caso em
dezembro de 2003;
Na Sua a eutansia ativa e direta vetada, mas a
assistncia passiva do suicdio legal;
O fenmeno do turismo do suicdio .
A Sua condena a eutansia, mas no pune o suicdio
assistido, procedimento autorizado por lei desde 1941. A
organizao no governamental Dignitas a principal
responsvel pelo fenmeno .

Posicionamento de alguns
Pensadores

 Thomas More, filsofo, sculo XVI

( livro Utopia)
Fancis Bacon, Mdico e filsofo
( livro histria et mortis 1623)
Filsofos Britnicos: David Hume,
Jeremy Bentham e Jonh Stuart Mill
Immanuel kany, Filsofo XVIII

Perspectivas

Famlia e Sociedade
A famlia fundamental para cada indivduo.
Cada vez mais pessoas morrem nos hospitais, no
lar ou em casa dependentes dos cuidados dos
outros.
muito frequente que a famlia se divida entre
apoiar ou no a deciso do seu ente querido, em
se aplicar a Eutansia.
Os cuidados paliativos que tentam melhorar o
mais possvel a qualidade de vida do doente e
para a famlia, podem no corresponder ao que
as pessoas esperam.

Depoimento de Anete Kurzweil Salhago, 55anos, empresria

(Revista Veja, pg. 105, Setembro de 2012)

Minha me morreu das complicaes do Alzheimer,

em 2008. Nos ltimos meses de vida, seu organismo
estava muito comprometido. Ela no conseguia mais
responder por si, vivia em outro mundo. J estava
internada quando o mdico me comunicou que teria
de usar sonda gstrica, pois ela no queria mais
comer nem tomar remdios. Eu sabia que no seria
a soluo do problema. Recusei por ela. No foi fcil.
Alguns mdicos no concordaram comigo. Estou
segura do que fiz. Minha me ainda viveu por mais
trs meses. Recentemente fiz meu testamento vital,
s que verbalmente. Desejo ter a morte tranquila da
minha me.

Pacient
es
efeitos, riscos, dos

Deve-se informar ao paciente dos

sentimentos, das reaes que a eutansia comporta, da
forma como ou vai ser praticada.
Hoje em dia podem ser administrados analgsicos e outros
frmacos que minimizam o sofrimento e efeitos da doena
e de intervenes tcnicas, numa pessoa em estado
terminal.

Depoimento de Christian Rossiter, australiano de 49 anos, tetraplgico. (MENEZES, Rachel Aisengart, 2011)

Sou Christian Rossiter e gostaria de morrer. Sou

prisioneiro em meu prprio corpo. Minha vida
um inferno. No consigo realizar nenhuma das
funes humanas mais bsicas, como secar as
lgrimas de meus olhos".

Mdico
s que leve a
comportamento

Qualquer prtica ou
antecipao da morte em busca de um trmino da
vida suave passa pela interveno de um mdico, tal
como o tratamento das enfermidades de quem opta
pela luta contra a doena mesmo que incurvel.
Direito de uma morte digna, morte como piedade,
qualidade de vida e razes econmicas.

Depoimento do Dr. Tarcsio A. Oliveira Neurocirurgio

O Sr. a favor de uma lei que permita apressar

a morte de um doente em estado terminal, a
eutansia? Porqu? No, porque o dever do
mdico a proteo da vida, mesmo que esta
esteja ocorrendo em situaes de sofrimento
interno e irreversvel. Devemos
sempre
reconfortar o paciente fsico e emocionalmente
aguardando que a prpria doena siga seu ritmo
evolutivo. Apenas, sou a favor, da suspenso
das medidas artificiais de manuteno da vida
em pacientes com diagnstico definitivo de
morte cerebral.

Dvidas?

Referncias
Bibliogrficas

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