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Derecho a la

libertad de
conciencia
Conciencia, pensamiento, ideales,
creencia, religin.

Como es sabido, en la segunda mitad del


siglo XX el derecho internacional recepto
muchos derechos de individuo que hasta
entonces solo estaban reconocidos en los
derechos internos de (algunos) Estados.
Este
hecho
tuvo
dos
importantes
consecuencias. Por un lado, ampli el
espacio de subjetividad del individuo en un
derecho internacional que, hasta ese
momento,
estaba
dominado
por
la
omnipresencia de los Estados y en menos
medida
de
las
organizaciones
internacionales. Por otro lado, supuso una
restriccin radical a la soberana estatal, ya
que a partir de ese momento, los Estados se
vieron obligados a respetar, en su plano
interno, esos derechos internacionalmente
conocidos.

Definicin

Gabriel Gonzlez: Como libertad y derecho


fundamental es considerada parte del Derecho
Consuetudinario Internacional, estando plasmada
en los principales instrumentos internacionales de
Derechos Humanos, siendo estas normas de
aplicacin directa en el orden interno. Consagrada
la libertad de conciencia,
la objecin de la
libertad de conciencia resulta amparada por el
Derecho, como el instituto idneo para la
proteccin y ejercicio de dicha libertad de
conciencia.

Rafael Luviano: es el reconocimiento de un derecho


fundamental de la persona a creer y pensar
libremente segn su ideal, pero contrario a ste
derecho, la objecin de conciencia es la negacin
de una persona o de u determinado grupo social, a
observar una conducta ordenada por la ley.

Legislacin Nacional:

Constitucin Poltica
Unidos Mexicanos

Artculo
1o.
Queda
prohibida
toda
discriminacin motivada por origen tnico o
nacional,
el
gnero,
la
edad,
las
discapacidades, la condicin social, las
condiciones de salud, la religin, las
opiniones, las preferencias sexuales, el
estado civil o cualquier otra que atente
contra la dignidad humana y tenga por
objeto anular o menoscabar los derechos y
libertades de las personas.

Artculo 9o. No se podr coartar el derecho


de asociarse o reunirse pacficamente con
cualquier objeto lcito.

de

los

Estados

Constitucin Poltica de los Estados Unidos


Mexicanos:

Artculo 24.Toda persona tiene derecho a la libertad


de convicciones ticas, de conciencia y de religin, y
a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado. Esta
libertad incluye el derecho de participar, individual o
colectivamente, tanto en pblico como en privado,
en las ceremonias, devociones o actos del culto
respectivo, siempre que no constituyan un delito o
falta penados por la ley. Nadie podr utilizar los actos
pblicos de expresin de esta libertad con fines
polticos, de proselitismo o de propaganda poltica.

El Congreso no puede dictar leyes que establezcan o


prohiban religin alguna.

Los actos religiosos de culto pblico se celebrarn


ordinariamente
en
los
templos.
Los
que
extraordinariamente se celebren fuera de stos se
sujetarn a la ley reglamentaria.

Artculo 130. El principio histrico de la separacin


del estado y las iglesias orienta las normas
contenidas en el presente artculo. las iglesias y
dems agrupaciones religiosas se sujetaran a la ley

Ley de asociaciones religiosas y culto publico

Art. 1 La presente ley, fundada en el principio histrico


de la separacin del Estado y las iglesias, as como en
la libertad de creencias religiosas, es reglamentaria de
las disposiciones de la

Constitucin Poltica de los Estados Unidos


Mexicanos en materia de asociaciones, agrupaciones
religiosas, iglesias y culto pblico.

Sus normas son de orden pblico y de observancia


general en el territorio nacional.

Art. 2 El Estado Mexicano garantiza en favor del


individuo, los siguientes derechos y libertades en
materia religiosa:

a) Tener o adoptar la creencia religiosa que ms le


agrade y practicar, en forma individual o colectiva, los
actos de culto o ritos de su preferencia.

b) No profesar creencias religiosas, abstenerse de


practicar actos y ritos religiosos y no pertenecer a una
asociacin religiosa.

ARTICULO 3o.- El Estado mexicano es laico.

LEGISLACIN
INTERNACIONAL
APLICABLE.

Declaracin universal de los derechos humanos (Art.


18): Toda persona tiene derecho a la libertad del
pensamiento, de conciencia y de religin; este derecho
incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia
individual o colectivamente, tanto en publico como en
privado, por la enseanza, la practica , el culto y la
observancia.

Pacto internacional de los derechos civiles y


polticos (art 18): 1. Toda persona tiene derecho a la
libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este
derecho incluye la libertad de tener o de adoptar la religin
o las creencias de su eleccin, as como la libertad de
manifestar su religin o sus creencias, individual o
colectivamente, tanto en pblico como en privado,
mediante el culto, la celebracin de los ritos, las prcticas
y la enseanza. 2. Nadie ser objeto de medidas
coercitivas que puedan menoscabar su libertad de tener o
de adoptar la religin o las creencias de su eleccin. 3. La
libertad de manifestar la propia religin o las propias
creencias estar sujeta nicamente a las limitaciones
prescritas por la ley que sean necesarias para proteger la
seguridad, el orden, la salud o la moral pblicos, o los
derechos y libertades fundamentales de los dems.

Convencin americana sobre derechos humanos


(pacto de san Jos) Artculo 12

Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y


de religin. Este derecho implica la libertad de conservar
su religin o sus creencias, o de cambiar de religin o de
creencias, as como la libertad de profesar y divulgar su
religin o sus creencias, individual o colectivamente,
tanto en pblico como en privado.

2. Nadie puede ser objeto de medidas restrictivas que


puedan menoscabar la libertad de conservar su religin
o sus creencias o de cambiar de religin o de creencias.

3. La libertad de manifestar la propia religin y las


propias creencias est sujeta nicamente a las
limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias
para proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral
pblicos o los derechos o libertades de los dems.

4. Los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a


que sus hijos o pupilos reciban la educacin religiosa y
moral que este de acuerdo con sus propias convicciones.

Convenio europeo de los derechos


humanos de 1950. Artculo 9:

Libertad de pensamiento, de conciencia y de


religin.

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de


pensamiento, de conciencia y de religin; este
derecho implica la libertad de cambiar de
religin o de convicciones, as como la libertad
de manifestar su religin o sus convicciones
individual o colectivamente, en pblico o en
privado, por medio del culto, la enseanza, las
prcticas y la observancia de los ritos.

2. La libertad de manifestar su religin o sus


convicciones no puede ser objeto de ms
restricciones que las que, previstas por la ley,
constituyen medidas necesarias, en una
sociedad democrtica, para la seguridad
pblica, la proteccin del orden, de la salud o
de la moral pblicas, o la proteccin de los
derechos o las libertades de los dems.

Declaracin sobre la eliminacin de


todas las formas de intolerancia y
discriminacin fundadas en la religin
o las convicciones:

1. Toda persona tiene derecho a la libertad


de pensamiento, de conciencia y de
religin. Este derecho incluye la libertad de
tener una religin o cualesquiera
convicciones de su eleccin, as como la
libertad de manifestar su religin o sus
convicciones individual o colectivamente,
tanto en pblico como en privado,
mediante el culto, la observancia, la
prctica y la enseanza (solo cito articulo 1
pero toda la declaracin habla sobre este
derecho)

Convencin Internacional sobre la


Eliminacin de todas las Formas de
Discriminacion Racial Art. 5 inciso d)
Fraccion vii) El derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religin;

CASO CONCRETO SOBRE


EL DERECHO HUMANO Y
SU SOLUCIN.

LOREN LAROYE RIEBE STAR, JORGE


BARN Y RODOLFO IZAL ELOIZ

VS MXICO

ESTADO DEL CASO: LA COMISIN


EMITI INFORME DE
ADMISIBILIDAD

N 49/99.

CASO 11.610, 16 DE ABRIL DE


1996. RECOMENDACIONES 13 DE
ABRIL DE 1999

Hechos denunciados:

La peticin que dio lugar al presente caso denunci la expulsin de un


sacerdote coordinador de seis proyectos entre ellos educativos,
econmicos y de caridad en el Estado de Chiapas, Mxico. Su expulsin
se dio por realizar actividades no permitidas por su status migratorio, la
denuncia fue ampliada posteriormente alegando hechos violatorios
prcticamente idnticos.

Respecto a otros dos sacerdotes catlicos extranjeros de la dicesis de


San Cristbal de las Casas, Chiapas, la denuncia seal adems que las
autoridades Mexicanas intervinientes en el procesamiento descrito,
comunicaron a los sacerdotes que no tenan derechos de ser asistidos por
un abogado; a conocer los cargos en su contra; las respectivas pruebas;
los nombres de quienes los acusaban o de ser defendidos de manera
alguna. Finalmente, las autoridades anunciaron que los tres sacerdotes
seran expulsados violentndoles los siguientes derechos consagrados en
la Convencin Americana sobre Derechos Humanos: integridad personal
(art 5); libertad personal (art 7); garantas judiciales (art 8); proteccin de
la honra y de la dignidad (art 11); libertad de conciencia y de religin (art
12);libertad de pensamiento y expresin (art 13); reunin (art 15);
libertad de asociacin (art 16);propiedad (art 21); circulacin y residencia
(art 22); igualdad ante la ley (art 24); y proteccin judicial (art 25). A tal
fecha el Estado no ha respondido a las solicitudes de informacin enviada
por la Comisin.

La comisin declara:

Admitida la peticin, la Comisin concluye que el Estado


Mexicano ha violado, en perjuicio de los tres sacerdotes
extranjeros, los derechos humanos consagrados en los
artculos 5, 8, 11, 12, 16, 22, y 25 de la Convencin
Americana, en concordancia con la obligacin establecida
en el artculo 1 de dicho instrumento internacional. Por lo
tanto el Estado est obligado a reparar las consecuencias
de tales violaciones.

- Como consecuencia de la admisibilidad de la peticin la


Comisin recomienda al Estado de Mxico lo siguiente:

- Adoptar las medidas apropiadas a fin de revisar la


validez del procedimiento administrativo sancionatorio
seguido contra las vctimas en el presente caso.

- Investigar las responsabilidades de los funcionarios


pblicos implicados en las violaciones y aplicar las
sanciones correspondientes.

- Restablecer la situacin jurdica infringida en el goce y


ejercicio de los derechos humanos sufridas por las
vctimas.

Monterrey es de Jesucristo

La alcaldesa regiomontana Margarita Arellanes entreg la


ciudad de Monterrey a Jesucristo.

Dijo que la participacin de Dios es indispensable para que


est completa la labor humana.Es por eso que hoy
estamos aqu reunidos y yo, Margarita Alicia Arellanes
Cervantes, entrego la ciudad de Monterrey, Nuevo Len, a
Nuestro Seor Jesucristo para que su reino de paz y
bendicin sea establecido, declar. Agreg que como
mxima autoridad le abra las puertas del municipio a Dios.

Si el Seor no edifica la casa, en vano trabajan los que la


edifican, si el Seor no vela la ciudad, en vano vela la
guardia, sostuvo. Por tal motivo y con profundo respeto y
reverencia, humildemente le pido a Dios ante esta
comunidad como testigo que entre a esta ciudad y la haga
su habitacin y que el Seor habite en los corazones de
cada uno de los regiomontanos. Seor Jesucristo,
bienvenido a Monterrey, la casa que nos has edificado,
sta es tu casa, Seor Jess, Seor de Monterrey,
proclam.

El pueblo reclama la laicidad del Estadoy sus


instituciones.

El artculo 40 de la Constitucin establece el


carcter laico de la Repblica, mientras que el
artculo 130 de la Constitucin establece la
separacin de la Iglesia y el Estado. Entre otras
disposiciones, dicho artculo establece que las
autoridades no intervendrn en la vida interna de
asociaciones religiosas y que no se podrn celebrar
en templos reuniones de carcter poltico.

El caso de Arellanes Cervantes no es el nico en


meses recientes. En septiembre pasado, el alcalde
priista Enrique Pelayo Torres, de Ensenada, entreg
las llaves de la ciudad a Jesucristo. El priista Csar
Garza, alcalde de Guadalupe, Nuevo Len, lo hizo
en diciembre de 2012 con un discurso similar al de
Arellanes, mientras que el panista Rodolfo Ambriz
Oviedo, hizo lo propio en Benito Jurez, Nuevo Len

Gracias!

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