KARL MARX

• KAREN
MALDONADO
•
• DULCE
HIGAREDA
•
• PAOLA LEOS
•
• JORGE
CARRILLO
VIDA.

 KarlHeinrich Marx, conocido

como Carlos Marx

 Nació en Tréveris el 5 de mayo de
1818

 Fue un filósofo, historiador,
sociólogo y economista, pensador
socialista.

FAMILIA.

 Fueel tercero de siete hijos de una

familia judía de clase media.

 Su padre, ejercía la abogacía en
Tréveris, su ciudad natal.

 Su madre fue Henrietta Pressburg


ESTUDIOS.

 Realizósus estudios de Derecho en

la Universidad de Bonn.

 Filosofía en Berlín

 Trabajó algún tiempo como profesor
y periodista; pero sus ideas
políticas le obligaron a dejar
Alemania
IDEOLOGÍA.

 Sustituyó el idealismo .

 Materialismo:
 las fuerzas económicas
constituyen la infraestructura que
determina en última instancia los
fenómenos «superestructurales» del
orden social, político y cultural.
 PENSADORES
UTÓPICOS

  Socialismo científico, basado en la
crítica sistemática del orden
establecido y el descubrimiento de
las leyes objetivas que conducirían
a su superación.


Y no el convencimiento pacífico ni
las reformas graduales
  laparte del trabajo no

pagada al obrero y

apropiada por el
LA

capitalista.
EXPLOTA 
CIÓN  Criticó la manera injusta,
PATENTE ilegítima y violenta del

sistema económico
capitalista.

Lucha de clases
 Para Marx la clase tiene una unidad
colectiva. El individuo cuenta por
su participación en la clase y sus
ideas son un reflejo de las que
crea la clase. La teoría depende
del contraste entre apariencia y
realidad. Ve ideología como algo
que utilizan los sistemas de
producción para amoldar a los
individuos.
 Relaciones de producción. División
del trabajo (idénticas condiciones).
 Lugar que ocupan en la producción.

 Sociedades esclavistas.
 Sociedad feudal.
 Sociedad capitalista.

 Losintereses de ambas clases son
antagónicos e incompatibles y
conducirán indefectiblemente al
enfrentamiento.

 (Abolirla propiedad privada
/socialización)
 Define la materia como el sustrato
de toda realidad objetiva (física) y
subjetiva (pensamiento) e
interacción de la misma.
 (Se opone al idealismo filosófico)
 Se apoya en los datos, resultados y
avances de las ciencias y su
espíritu se mantiene en
correspondencia y vigencia con la
tradicional orientación progresista
del pensamiento racional
científico.
 “Materialismo es reconocer los
objetos a sí mismos, o fuera de la
mente; las ideas y las sensaciones
son copias o imágenes de estos
objetos”.

Superestructura

 Dependede las condiciones

económicas en las que vive cada
sociedad.
 La superestructura no tiene una
historia propia, independiente,
sino que está en función de los
intereses de clase de los grupos
que la han creado.
 Los cambios en la superestructura
son consecuencia de los cambios
en la infraestructura. Esta teoría
tiene importantes consecuencias:
 Poruna lado, la completa
comprensión de cada uno de los
elementos de la superestructura
sólo se puede realizar con la
comprensión de la estructura y
cambios económicos que se
encuentran a su base.
 Por otro, la idea de que no es
posible la independencia de la
mente humana, del pensamiento,
respecto del mundo económico en
el que están inmersas las
personas, lo que puede fomentar
un cierto relativismo.
ALIENACION

Según el diccionario de la Real Academia

Española:
Proceso en el cual un individuo o una colectividad
transforman su conciencia para convertirse en
algo diferente a lo que se espera de tal.
ALIENACION

 Dentro de esta se dan 3 vertientes.

 La de Hegel.
 La de Feuerbach
 La de Marx

ALIENACION

 Hegel:
 La alineación es totalmente
espiritual siendo en si misma la
objetivación.
 Feuerbach:
 La objetivación es Dios siendo esta
la enajenación pero deja abierto la
posibilidad de una relación del
hombre con el hombre.
ALIENACION

 Dentro del pensamiento Hegeliano:

 La alineación hace referencia a la
idea de sentir como ajeno y hostil
lo que es propio de cada uno.
Sentirse que lo que uno es de
acuerdo a sus principios e ideas no
es la personalidad propia.
ALIENACION

 Marx:
 Que habla de una alineación del
hombre con la actividad que
realiza partiendo del modelo socio-
económico donde existe la
propiedad privada siendo este el
motivo de su alineación.
ALIENACION

 Para Marx el motivo de la alienación

es la existencia de la propiedad
privada. Dado que esto propicia un
ambiente en el cual hay una
alienación de tipo esclavista.
ALIENACION

 Alineación esclavista:
 En esta sociedad el esclavono se
pertenece a si mismo sino al amo,
ya que este puede disponer de su
cuerpo, mente, personalidad
habilidades cualesquiera que estas
sean.
ALIENACION

 Dentro del pensamiento de Marx se

hablaría de alienación en los
siguientes supuestos:
 Cuando el obrero percibe un salario
a cambio de su trabajo sin
reflexionar que esta siendo
explotado desde el momento en
que ese salario solo le ofrece la
posibilidad de sobrevivir.
ALIENACION

 Cuando el obrero pierde el control de las

mercancías fruto de su trabajo para
pasar estas a manos del control del
capitalista que las usara en provecho
propio.
 Cuando los trabajadores se separan y
enemistan con los de su clase para
obtener beneficios que les ofrece el
capitalista como: mayor sueldo, mejor
consideración, entre otros.
ALIENACION

 Cuando los trabajadores lejos de

realizarse a si mismos como
personas, se convierten en un
mero producto mercantil, es decir
en una simple maquina
productiva.
ALIENACION

 Se dice también que una persona

esta alienada cuando intenta jugar
un papel que no le corresponde en
la sociedad. Seria el caso de un
trabajador que pretende aparentar
intereses, maneras o actitudes
propias de los miembros de las
clases acomodadas.