La palabra TICA proviene del

griego thos, que primitivamente

aluda al lugar donde se habita;
pero Aristteles redefini este
trmino,
utilizndolo
como
sinnimo de una manera de ser,
de un carcter, de una naturaleza
adquirida, no-heredada; o, de una

 quizs por eso somos

arquitectos de nuestro propio
destino.
Una inferencia preliminar a partir de
esto, es que una persona podra llegar
a moldear, forjar o construir su modo
de ser o thos, mediante hbitos que
se alcanzan por la repeticin de actos.
Son los rituales una forma de

Coincidentemente
la palabra MORAL traduce la
expresin latina moralis, que derivaba
de mos (en plural mores) y significaba
costumbre.
Con la palabra moralis, los romanos
recogan el sentido griego de thos,
es decir las costumbres que se
alcanzan, a partir de una repeticin

Con el tiempo la palabra moralis

tendi a aplicarse a las normas
concretas que han de regir las
acciones, mientras que la tica lleg a
emplearse para aludir al intento
racional y filosfico de fundamentar la
moral.
Siendo la moral algo tan concreto
podramos aproximarnos diciendo:
que la moral es igual a la tica,

La tica en este caso sera universal,

mientras la moral es locacional.
Algo que es inmoral en una geografa,
puede ser moralmente aceptable, dada la
reflexin de esa nacin y la correspondiente
economa de recursos.
La moral tiene una base social, ya que
esencialmente es un conjunto de normas
establecidas en el seno de una sociedad; y
como tal, ejerce una influencia muy
poderosa en la conducta de cada uno de

En nuestros das, la tica es

entendida como la rama de la
filosofa que estudia los
fundamentos de lo que se
considera bueno o debido,
aunque tambin se la concibe
como el saber gestionar
adecuadamente la propia

En nuestros das, la tica es entendida

como la rama de la filosofa que estudia los
fundamentos de lo que se considera bueno
o debido, aunque tambin se la concibe
como el saber gestionar adecuadamente la
propia libertad.
Las normas morales impera el aspecto
prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo,
coercitivo e incluso, punitivo.
En cambio, en las normas ticas lo
determinante es el valor captado y
apreciado internamente como necesario.

En nuestros das, la tica es entendida

como la rama de la filosofa que estudia los
fundamentos de lo que se considera bueno
o debido, aunque tambin se la concibe
como el saber gestionar adecuadamente la
propia libertad.
Las normas morales impera el aspecto
prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo,
coercitivo e incluso, punitivo.
En cambio, en las normas ticas lo
determinante es el valor captado y
apreciado internamente como necesario.

Los problemas relacionados con

los parmetros morales o de tica
normativa de la conducta humana
tienen
incidencia,
en
prcticamente todas las reas
humanas,
y
como
tal,
la
MASONERIA no escapa a esta
regla.

Los parmetros de tica normativa han

sido expresamente sealados en diversas
fuentes, desde el mismo origen de la
francmasonera.
Entre otras, estas fuentes incluyen las
Constituciones de Anderson del ao
1723, o los discursos pronunciados por
Ramsay en 1737.
Ms tarde las diferentes grandes Logias, de
los diferentes orientes o potencias han
aadido una Declaracin de Principios;

Libro de las Constituciones declara que:

Los masones deben conducirse como
conviene a un hombre prudente y moral... y
no perder de vista, en ningn caso, que el
honor propio y el de la cofrada estn
unidos; esto, por razones que no podemos
exponer aqu, no debe descuidarse los
propios intereses, permaneciendo ausente
de su casa despus de las horas de la logia;
evtense igualmente la embriaguez y las
malas costumbres, para que no se vean
abandonadas las propias familias, ni
privadas de aquello que tienen derecho a
esperar de los masones, y para que stos

Discurso pronunciado en la Recepcin de

los Francmasones por el Seor de Ramsay,
Gran Orador de la Orden en 1737:
Las cualidades necesarias para formar
parte de la francmasonera son la
filantropa prudente, la moral pura, el
secreto inviolable y el gusto por las
bellas artes, aadiendo que la sana
moral es el segundo requisito de
nuestra sociedad y que la Orden de
los francmasones se estableci para
formar hombres amables, buenos
ciudadanos
y
buenos
sbditos,
inviolables en sus promesas, fieles

Discurso pronunciado en la Recepcin de

los Francmasones por el Seor de Ramsay,
Gran Orador de la Orden en 1737:
Las cualidades necesarias para formar
parte de la francmasonera son la
filantropa prudente, la moral pura, el
secreto inviolable y el gusto por las bellas
artes, aadiendo que la sana moral es el
segundo requisito de nuestra sociedad y
que la Orden de los francmasones se
estableci para formar hombres amables,
buenos ciudadanos y buenos sbditos,
inviolables
en
sus
promesas,
fieles
adoradores del Dios de la amistad, ms

OTRAS FUENTES
LOS MANDAMIENTOS SEGN LO LIBROS DEL XODO Y
EL DEUTERONOMIO
Yo soy Jehov tu Dios
No tendrs dioses ajenos delante de m
No te hars imagen
No tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano
Acurdate del da de reposo para santificarlo
Honra a tu padre y a tu madre
No matars
No cometers adulterio
No hurtars
No hablars contra tu prjimo falso testimonio
No codiciars (la casa de tu prjimo)
No codiciars (la mujer de tu prjimo)
No codiciars (los siervos, los animales, ni cualquier otra
cosa de tu prjimo)

OTRAS FUENTES
LOS
MANDAMIENTOS
CATLICA:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

SEGN

LA

IGLESIA

Amars a Dios sobre todas las cosas.

No tomars el Nombre de Dios en vano.
Santificars las fiestas.
Honrars a tu padre y a tu madre.
No matars.
No cometers actos impuros.
No robars.
No dirs falso testimonio ni mentirs.
No consentirs pensamientos ni deseos
impuros.
10.No codiciars los bienes ajenos.

OTRAS FUENTES
MANDAMIENTOS DE LOS SABIOS
Dios, Todopoderoso, es la sabidura eterna e inmutable; es la inteligencia
suprema.
La honrars con la prctica de las virtudes.
Tu religin ser la de hacer el bien por slo el placer de hacerlo y no por
deber.
Sers amigo del sabio y observars sus preceptos.
Tu alma es inmortal; no hars nada que pueda degradarla.
Combatirs el vicio sin descanso.
No hagas a los otros lo que no quieras que ellos hicieran contigo.
Contntate con tu suerte y conservars la luz de la sabidura.
Honra a tus padres. Respeta a los ancianos, ilustra a la juventud; protege
a la infancia.
Ama a tu esposa y a tus hijos. Ama a tu patria y acata sus leyes.
Considera a tu amigo como si fuera otra hechura de ti mismo. Que el
infortunio no te aleje de l. Haz por su memoria lo que haras por l si
viviera.
Huye de las falsas amistades. Evita todo exceso.
No te dejes dominar por pasin alguna. Utiliza la de los otros. S

OTRAS FUENTES
MANDAMIENTOS DE LA FRANCMASONERIA
S justo, porque la equidad es el sostn del gnero humano.
S bueno, porque la bondad encadena todos los corazones.
S indulgente, porque eres dbil y porque vives entre seres dbiles como t.
S agradecido, porque el reconocimiento alienta y sostiene la bondad.
S modesto, porque el orgullo subleva a los pagados de s mismos.
Perdona las injurias, porque la venganza eterniza los odos.
Haz bien al que te ultraja a fin de mostrarte ms grande que l y convertirlo en un
amigo.
S continente, temperante y casto, porque la voluptuosidad, la intemperancia y los
excesos destruyen tu ser y te hacen despreciable.
Defiende a tu pas, porque en l te sientes dichoso y porque encierra todos los lazos
y todos los seres queridos a tu corazn; pero no olvides nunca que la Humanidad
tiene sus derechos.
No sufras jams, que la patria, que es la madre comn a ti y a tus conciudadanos,
sea injustamente oprimida, porque entonces vivir en ella fuera una tortura. Si te

OTRAS FUENTES
CODIGO MORAL MASONICO
Su origen se remonta al ao 1717, cuando se produjo la primera
reorganizacin de logias masnicas de que se tiene noticia,
crendose en aquel momento la Gran Logia de Londres y
Westminster, que con el paso de los aos conformara la Gran
Logia Unida de Inglaterra.
Este Cdigo moral, fue definitivamente aprobado por el Convento
de Lausana (Suiza), desarrollado entre el 6 y el 22 de septiembre
de 1875. Para la elaboracin de los trabajos, adems de la propia
Suiza, se comprometieron los cuerpos masnicos de Gales
(Inglaterra), Blgica, Escocia, Francia, Italia, Per, Portugal, Grecia,
Hungra y Cuba.
Sin embargo Grecia y Escocia se retiraron antes de tiempo, y el
documento final fue firmado por los nueve Supremos Consejos que
haban permanecido representados.

OTRAS FUENTES
CODIGO MORAL MASONICO

1. Venera al Gran Arquitecto del Universo.

2. El verdadero culto que se da al Gran
Arquitecto consiste principalmente en las
buenas obras.
3. Ten siempre tu alma en un estado puro, para
aparecer
dignamente
delante
de
tu
conciencia.
4. Ama a tu prjimo como a ti mismo.
5. Haz bien por amor al mismo bien.
6. Estima a los buenos, ama a los dbiles, huye
de los malos, pero no odies a nadie.
7. No lisonjees exageradamente a tu hermano

OTRAS FUENTES
CODIGO MORAL MASONICO

8. Escucha siempre la voz de tu conciencia.

9. Practica la caridad.
10.Respeta al viajero nacional o extranjero; aydale: su
persona es sagrada para ti.
11.Evita las querellas, prev los insultos, deja que la
razn sea tu gua.
12.No seas ligero en airarte, porque la ira reposa en el
seno del necio.
13.Detesta la avaricia, pero administra tus bienes
materiales con cuidado, para que a tu vejez
sustenten tus necesidades, protejan a tu familia y
beneficien a tus Hermanos en desgracia.
14.Sigue la senda del honor y de la justicia.

OTRAS FUENTES
CODIGO MORAL MASONICO

15.Si tienes un hijo, regocjate; pero s consciente del

depsito que se te confa. Haz que hasta los diez
aos te obedezca, hasta los veinte te ame y hasta la
muerte te respete. Hasta los diez aos se su
maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte
su amigo. Piensa en darle buenos principios tanto
como bellas maneras; inclcale rectitud esclarecida
y honestidad sin tacha.
16.Si te avergenzas de tu destino, tienes orgullo;
piensa que aquel ni te honra ni te degrada; el modo
con que cumplas te har uno u otro.
17.Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja,
ocpate siempre en el bien de tus hermanos y
trabajars para ti mismo.

OTRAS FUENTES
CODIGO MORAL MASONICO
19. No juzgues ligeramente las acciones de los hombres; no
reproches y antes procura sondear bien los corazones para
apreciar sus obras.
20. Se entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin
bajezas; y entre los hermanos, firme sin ser tenaz, severo sin ser
inflexible y sumiso sin ser servil.
21. Habla moderadamente con los grandes, prudentemente con tus
iguales, sinceramente con amigos, dulcemente con los nios y
eternamente con los pobres.
22. Justo y valeroso defenders al oprimido, protegers al inocente, sin
reparar en los servicios que prestares.
23. Exacto apreciador de los hombres y de las cosas, no atenders ms
que al mrito personal, sean cuales fueren el rango, el estado y la
fortuna.
No se considera este cdigo moral masnico, como una especie de
normas de obligado cumplimiento o un dogma de la masonera, los

OTRAS FUENTES
CODIGO MORAL MASONICO
1. Venera al Gran Arquitecto del Universo.
2. El verdadero culto que se da al Gran Arquitecto consiste
principalmente en las buenas obras.
3. Ten siempre tu alma en un estado puro, para aparecer
dignamente delante de tu conciencia.
4. Ama a tu prjimo como a ti mismo.
5. Haz bien por amor al mismo bien.
6. Estima a los buenos, ama a los dbiles, huye de los malos, pero
no odies a nadie.
7. No lisonjees exageradamente a tu hermano pero reconoce sus
aciertos. Acepta su reconocimiento con modestia, como un
aliciente.
8. Escucha siempre la voz de tu conciencia.
9. Practica la caridad.
10. Respeta al viajero nacional o extranjero; aydale: su persona
es sagrada para ti.
11. Evita las querellas, prev los insultos, deja que la razn sea tu