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El LIBRO

DEL APOCALIPSIS
DE JUAN

TEMARIO

1: Prlogo
2-3: Siete cartas.
4: Dios en un Trono
5. Cordero degollado
6. Siete Sellos.
7. 144.00
8-9. Siete Trompetas
10. Comer el Libro
11. Dos Testigos

12. El Dragn y la mujer


13. Dos Bestias
14. 144.000
15. Cntico de Moiss.
16. Siete Copas
17. Juicio a Babilonia
18. Cada de Babilonia
19. Fiesta: cay Babilonia
20. Los Mil Aos
21-22. Cielo-Tierra Nueva

CONTEXTO HISTRICO (Ap.1,9)

Yo, Juan, hermano de ustedes,


con quienes comparto las
tribulaciones, el Reino y la
espera perseverante en Jess,
estaba en la isla de PATMOS, a
causa de la Palabra de Dios y
del testimonio de Jess.

Patmos: Isla carcelaria

Isla de Patmos (Asia menor)

Un
Libro
Difcil?
Simbolismo
Apocalipsis = revelacin, desenmascarar.
Apocalptica: gnero literario.
Bblicos: 71% citas del AT. Conocer el A.T.
Explicados: 1,20; 11,8; 17,5.9 = Babilonia =
Roma.
Humanos: 1,1216.
Animales: 5,56.
Csmicos: estrellas (12,1); Mar (13,1).
Numricos: 7 (simblico); 666; 144.000.
Colores: 6,18; 19,1113.

Cundo se cumplirn las profecas del


Apocalipsis? (Ap.1.3)

REVELACIN de JESUCRISTO, que


le fue confiada por Dios para ensear
a sus servidores lo que tiene que
suceder pronto.
Feliz el que lea, y felices los que
escuchen las palabras de esta profeca
y tengan en cuenta lo que est escrito
en ella, porque el tiempo est cerca

Siete Bienaventuranzas
1,3:
Feliz el que lea, y felices los que escuchen las
palabras de esta profeca y tengan en
cuenta lo que est escrito en ella, porque el
tiempo est cerca.
14,13:
Felices los que mueren en el Seor! S dice
el Espritu de ahora en adelante, ellos
pueden descansar de sus fatigas, porque
sus obras los acompaan.

16,15:
Feliz el que vigila y conserva su ropa
para no tener que andar desnudo,
mostrando su vergenza.
19,9:
Felices los que han sido invitados al
banquete de bodas del Cordero.
20,6:
Felices y santos, los que participan de la
primera resurreccin! La segunda
muerte no tiene poder sobre ellos.

22,7
Feliz el que cumple las palabras
profticas de este Libro.
22,14
Felices los que lavan sus
vestiduras para tener derecho a
participar del rbol de la vida y a
entrar por las puertas de la
Ciudad!

Cundo vendr el ANTICRISTO?


(1 Jn.2,18-22)
Hijos mos, es la ltima hora. Habis odo
que iba a venir un ANTICRISTO; pues bien,
muchos ANTICRISTOS han aparecido, por lo
cual nos damos cuenta que es ya la ltima
hora. Salieron de entre nosotros; pero no
eran de los nuestros. Si hubiesen sido de los
nuestros, habran permanecido con nosotros.
Quin es el mentiroso sino el que niega
que Jess es el Cristo? Ese es el
ANTICRISTO, el que niega al Padre y al Hijo.

a Trajano
Cayo PlinioCarta
a Trajano,
emperador.
Es costumbre en m, Seor, darte
cuenta de todo asunto que me ofrece
dudas. Quin, en efecto, puede mejor
dirigirme en mis vacilaciones o
instruirme en mi ignorancia? Nunca he
asistido a procesos de cristianos.
De ah que ignore qu sea costumbre
y hasta qu punto castigar o
investigar en tales casos.

Ni fue tampoco mediana mi perplejidad


sobre si debe hacerse alguna diferencia
de las edades, o nada tenga que ver
tratarse de muchachos de tierna edad o
de gentes ms robustas; si se perdona
al que se arrepiente, o nada le valga a
quien fue cristiano haber dejado de
serlo, si hay, en fin, que castigar el
nombre mismo, an cuando ningn
hecho vergonzoso le acompaa, o slo
los crmenes que pueda ir anexos al
nombre.

Por de pronto, respecto a los que


me
eran
delatados
como
cristianos,
he
seguido
el
procedimiento siguiente: empec
por interrogarles a ellos mismos.
Si confesaban ser cristianos, los
volva a interrogar por segunda y
tercera con amenaza de suplicio.
A los que persistan, los mand
ejecutar.

Pues fuera lo que fuera lo que confesaban,


lo que no ofreca duda es que su
pertinacia y obstinacin inflexible tena
que ser castigada.
Otros hubo, atacados de semejante locura
de los que, por ser ciudadanos romanos,
tom nota para ser remitidos a la Urbe.
Luego, a lo largo del proceso, como suele
suceder, al complicarse la causa, se
presentaron varios casos particulares.

Se me present un memorial, sin firma,


con una larga lista de nombres. A los
que negaban ser o haber sido cristianos, y
lo probaban invocando, con frmula
por m propuesta, a los dioses y
ofreciendo incienso y vino a tu estatua,
que para este fin mand traer al tribunal
las imgenes de las divinidades, y
maldiciendo por ltimo a Cristo, cosas
todas que se dice ser imposible forzar a
hacer a los que son de verdad cristianos,
juzgu que deban ser puestos en libertad.

Otros, incluidos en las listas del


delator, dijeron s ser cristianos, pero
inmediatamente lo negaron; es decir,
que lo haban sido, pero haban dejado
de serlo, unos desde haca tres aos,
otros desde ms, y an hubo quien
desde veinte.
Estos tambin, todos, adoraron tu
estatua y la de los dioses y
blasfemaron de Cristo.

Ahora bien, afirmaban stos que, en


suma, su crimen o, si se quiere, su
error se haba reducido a haber tenido
por costumbre, en das sealados,
reunirse antes de rayar el sol y
cantar, alternando entre s a coro, un
himno a Cristo como a Dios y
obligarse por solemne sacramento
no a crimen alguno, sino a no cometer
hurtos ni latrocinios ni adulterios, a no
faltar a la palabra dada, a no negar, al
reclamrseles, el depsito confiado.

Terminado todo eso, decan que la costumbre


era retirarse cada uno a su casa y reunirse
nuevamente para una comida en comn,
empero, inofensiva; y an eso mismo, lo
haban dejado de hacer despus de mi edicto
por el que, conforme a tu mandato, haba
prohibido las asociaciones secretas.
Con estos informes, me pareci todava ms
necesario inquirir qu hubiera en todo ello de
verdad, an por la aplicacin del tormento a
dos esclavas que eran llamadas ministras.
Ninguna otra cosa hall, sino una supersticin
perversa y desmedida.

Por ello, suspendidos los procesos, he


acudido
a
consultarte.
El
asunto,
efectivamente, me ha parecido que vala la
pena de ser consultado, atendido, sobre
todo, el nmero de los que estn acusados.
Porque es el caso que muchos, de toda
edad, de toda condicin, de uno y otro
sexo, son todava llamados en justicia, y lo
sern en adelante. Y es que el contagio de
esta supersticin ha invadido no slo las
ciudades, sino hasta las aldeas y los
campos; mas, al parecer, an puede
detenerse y remediarse.

Lo cierto es que, como puede fcilmente


comprobarse, los templos, antes ya casi
desolados, han empezado a frecuentarse,
y las solemnidades sagradas, por largo
tiempo interrumpidas, nuevamente se
celebran, y que, en fin, las carnes de las
vctimas, para las que no se hallaba
antes sino un rarsimo comprador,
tienen ahora excelente mercado.
De ah puede conjeturarse qu
muchedumbre
de
hombres
pudiera
enmendarse con slo dar lugar al
arrepentimiento.

Roma esclavista (18,11-13)


Tambin los comerciantes de la tierra lloran y
estn de duelo por ella, porque ya nadie les
compra sus mercancas:
objetos de oro y de plata; piedras preciosas,
perlas, telas de lino y de prpura, de seda y de
escarlata; maderas aromticas; objetos de
marfil, de maderas finas, de bronce, de hierro y
de mrmol; canela, ungento perfumado,
perfumes, mirra e incienso; vino, aceite, harina
y trigo; animales de carga, ovejas, caballos y
carros; esclavos y mercanca humana.

Slo se salvarn 144.000? (Ap.7)

Vi a cuatro ngeles que estaban de


pie en los cuatro puntos cardinales y
sujetaban a los cuatro vientos para
que no soplaran sobre la tierra, ni
sobre el mar, ni sobre los rboles.
Luego vi a otro ngel que suba del
Oriente, llevando el sello del Dios vivo.

Y comenz a gritar con voz potente a los


cuatro ngeles que haban recibido el
poder de daar a la tierra y al mar: No
daen a la tierra, ni al mar, ni a los
rboles, hasta que marquemos con el
sello la frente de los servidores de
nuestro Dios. O entonces el nmero
de los que haban sido marcados:
eran 144.000, pertenecientes a todas las
tribus de Israel.

Doce mil de la tribu de Jud,


doce mil de la tribu de Rubn,
doce mil de la tribu de Gad,
doce mil de la tribu de Aser,
doce mil de la tribu de Neftal,
doce mil de la tribu de Manass,
doce mil de la tribu de Simen,
doce mil de la tribu de Lev,
doce mil de la tribu de Isacar,
doce mil de la tribu de Zabuln,
doce mil de la tribu de Jos,
doce mil de la tribu de Benjamn.

Despus
de
esto,
vi
una
enorme
muchedumbre, imposible de contar, formada
por gente de todas las naciones, familias,
pueblos y lenguas.

Hijos de Jacob (Gn.35,23-26)

De
La
fueron
Rubn,
el
primognito de Jacob, Simen,
Lev, Jud, Isacar y Zabuln.
De Raquel fueron Jos y Benjamn.
De Bilh, la esclava de Raquel,
fueron Dan y Neftal.
De Zilp, la esclava de La, fueron
Gad y Aser.

666 = el nmero del diablo?


(Ap.13,18)
Aqu est la sabidura! Que el inteligente
calcule la cifra de la Bestia; pues es la cifra
de un hombre. Su cifra es 666.
GEMATRA
NRWN QSR
R
200

S
60

Q N W R
100 50 6
200

N
50 = 666

La Trinidad Diablica:
El Imperialismo (Ap.16,13)

Salan de la boca
del Dragn,
de la Bestia y
del falso profeta
tres espritus impuros,
semejantes a ranas.

DIABLO PADRE (Ap.12,3-6)


Y apareci en el cielo otro signo: un
enorme Dragn rojo como el fuego, con
siete cabezas y diez cuernos, y en cada
cabeza tena una diadema.
Su cola arrastraba una tercera parte de las
estrellas del cielo, y las precipit sobre la
tierra. El Dragn se puso delante de la
Mujer que iba a dar a luz, para devorar a
su hijo en cuanto naciera.

La Mujer tuvo un hijo varn que


deba regir a todas las naciones
con un cetro de hierro.
Pero el hijo fue elevado hasta Dios
y hasta su trono, y la Mujer huy al
desierto, donde Dios le haba
preparado un refugio para que all
fuera alimentada durante mil
doscientos sesenta das.

Entonces se libr una batalla en el


cielo: Miguel y sus ngeles
combatieron contra el Dragn, y este
contraatac con sus ngeles, pero
fueron vencidos y expulsados del
cielo. Y as fue precipitado el enorme
Dragn, la antigua Serpiente,
llamada Diablo o Satans, y el
seductor del mundo entero fue
arrojado sobre la tierra.

Diablo Hijo (Ap.13,1-4)


Entonces vi que emerga del mar una
Bestia con siete cabezas y diez cuernos.
En cada cuerno tena una diadema, y
sobre sus cabezas haba leyendas con
nombres blasfemos.
Pareca una pantera, pero tena las patas
como las de un oso y la boca como la de
un len. El Dragn le concedi su poder
y su trono con un inmenso imperio.

Una de sus cabezas pareca herida


de muerte, pero su llaga mortal ya
estaba cicatrizada.
Toda la tierra, maravillada, sigui a la
Bestia, y todos adoraron al Dragn
porque l le haba cedido el poder, y
tambin adoraron a la Bestia,
diciendo: Quin se le puede
igualar y quin puede luchar
contra ella?.

Daniel (7,2-6)
Daniel tom la palabra y dijo: Yo miraba en
mis visiones nocturnas, y vi los cuatro
vientos del cielo que agitaban el gran mar.
Y cuatro bestias enormes, diferentes entre
s, emergieron del mar.
El primero era como un len y tena alas de
guila. Yo estuve mirando hasta que fueron
arrancadas sus alas; l fue levantado de la
tierra y puesto de pie sobre dos patas como
un hombre, y le fue dado un corazn de
hombre.

Luego vi otra bestia, el segundo,


semejante a un oso; l estaba medio
erguido y tena tres costillas en su boca,
entre sus dientes. Y le hablaban as:
Levntate,
devora
carne
en
abundancia!.
Despus de esto, yo estaba mirando y vi
otra bestia como un leopardo; tena
cuatro alas de pjaro sobre el dorso y
tambin cuatro cabezas, y le fue dado el
dominio.

Diablo Espritu (Ap.13,11-18)


En seguida vi surgir de la tierra otra
Bestia que tena dos cuernos como
los de un cordero, pero hablaba
como un dragn. Esta Bestia ejerca
todo el poder de la primera y estaba a
su servicio; y logr que la tierra y sus
habitantes adoraran a la primera
Bestia, a aquella cuya llaga mortal se
haba cicatrizado.

Tambin
realizaba
grandes
prodigios,
llegando
a
hacer
descender fuego del cielo sobre la
tierra a la vista de todos.
Y por los prodigios que realizaba al
servicio de la primera Bestia, sedujo a
los habitantes de la tierra para que
fabricaran una imagen en honor de
aquella que fue herida por la espada
y sobrevivi.

Tambin se le permiti dar vida a la


imagen de la Bestia, para hacerla hablar
y dar muerte a todos aquellos que no
adoran su imagen. As consigui que todos
pequeos y grandes, ricos y pobres,
libres y esclavos se dejaran poner una
marca en su mano derecha o sobre su
frente, de manera que nadie poda
comprar o vender, si no llevaba marcado
el nombre de la Bestia o la cifra que
corresponde a su nombre.

Para esto se precisa


inteligencia.
El que tenga inteligencia
calcule la cifra de la Bestia,
porque es una cifra humana:
666

LUCIANO:
ALEJANDRO EL FALSO PROFETA

Cuando quera sorprender


an ms a la gente, prometa
que iba a hacer que el dios
pronunciase
personalmente
orculos,
sin necesidad de un profeta.

No le resultaba difcil construir un


sistema de tubos que iban a parar a
la cabeza, que el se haba encargado
de modelar como si tuviera vida.
Las preguntas de la gente eran
contestadas por otra persona que
hablaba desde el exterior, de modo
que la voz pareca proceder del
propio dios.

Y
vi
qu
e
de
la
bo
ca
del
Dr
ag
n
(P

ad
re)

salan tres

de
la
boc
a
de
la
Bes
tia
(Hi
jo)

y de la boca
del falso
profeta
espritus
inmundos.
(Espritu
),

(Ap. 16,13)

Los cuatro jinetes del Apocalipsis


(6,1-8)

Y segu viendo: Cuando el Cordero


abri el primero de los siete sellos, o
al primero de los cuatro Vivientes que
deca con voz como de trueno: Ven.
2 Mir y haba un caballo BLANCO; y el
que lo montaba tena un arco; se le dio
una corona, y sali como vencedor, y
para seguir venciendo.
1

Cuando abri el segundo sello, o


al segundo Viviente que deca:
Ven.
4
Entonces sali otro caballo,
ROJO; al que lo montaba se le
concedi quitar de la tierra la paz
para que se degollaran unos a
otros; se le dio una espada
grande.
3

Cuando abri el tercer sello, o al tercer


Viviente que deca: Ven. Mir entonces
y haba un caballo NEGRO; el que lo
montaba tena en la mano una balanza,
y o como una voz en medio de los cuatro
Vivientes que deca:
Un litro de trigo por denario,
tres litros de cebada por un denario.
Pero no causes dao al aceite y al vino.

Cuando abri el cuarto sello, o la voz del


cuarto Viviente que deca: Ven.
Mir entonces y haba un caballo VERDE;
el que lo montaba se llamaba Muerte, y el
Hades le segua.
Se les dio poder sobre la cuarta parte de la
tierra, para matar con la espada, con el
hambre, con la peste y con las fieras de la
tierra.

Picasso: Gernika (26.4.1937)

CIELO

Mundo

Ciudad

Jardn

21,13

21,910

22,1

Descripcin 21,3

21,12.14

22,13

Advertencia 21,8

21,27

22,15

Visin

Mundo Nuevo (Ap.21,1-9)


Despus vi un cielo nuevo y una tierra
nueva, porque el primer cielo y la
primera tierra desaparecieron, y el mar
ya no existe ms.
Vi la Ciudad santa, la nueva
Jerusaln, que descenda del cielo y
vena de Dios, embellecida como una
novia preparada para recibir a su
esposo.

Y el que estaba sentado en el trono


dijo: Yo hago nuevas todas las
cosas. Y agreg: Escribe que estas
palabras son verdaderas y dignas de
crdito. Ya est! Yo soy el Alfa y la
Omega, el Principio y el Fin.
Al que tiene sed, yo le dar de beber
gratuitamente de la fuente del agua de
la vida. El vencedor heredar estas
cosas, y yo ser su Dios y l ser mi
hijo.

Pero
los
cobardes,
los
incrdulos, los depravados, los
asesinos, los lujuriosos, los
hechiceros, los idlatras y
todos los falsos, tendrn su
herencia en el estanque de
azufre ardiente, que es la
segunda muerte.

Paraso Nuevo (Ap.22,1-3)

El ngel me mostr un ro de agua de vida,


claro como el cristal, que brotaba del trono
de Dios y del Cordero, en medio de la
plaza de la Ciudad.
A ambos lados del ro, haba rboles de
vida que fructificaban doce veces al
ao, una vez por mes, y sus hojas
servan para curar a los pueblos. Ya no
habr all ninguna maldicin

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