LA TICA COMO SUSTENTO DE LA

RESPONSABILIDAD SOCIAL
Tema : N 01

TICA Y MORAL

Docente:
Mg. Jos Baselly Cueva
Cajamarca, agosto de 2015

 APROXIMACIN ETIMOLGICA
ORIGEN DEL TERMINO ETICA:
Proviene del mundo griego. Tiene una doble raz;
A) thos Hbitos y costumbres reiteracin de actos
conlleva la
nocin de VIRTUD. Se considera como un proceso dinmico.
El thos es una actividad, un estar siendo y actuando.
B) Se preocupa de los actos conscientes, inteligentes, libre; para calificarlos como
morales o inmorales
ORIGEN DE TRMINO MORAL;
Origen latino del trmino Mos (mores).
Expresaba tanto el carcter de la persona como los hbitos o
costumbres.
DUALIDAD:
Recubra, por tanto, el campo designado por el thos y el del thos.
Esta dualidad de sentidos fue poco a poco perdindose a favor de una significacin
nica; MORES == HABITOS O COSTUMBRES.

CONCLUSION
Etimolgicamente, tica deriva
del trmino griego Ethos
TICA: Trmino griego: saber
terico
MORAL: Trmino latn: vivencia de
principios

oo

Etica - Moral

Moral: del latn Mores, costumbre.

Etica: Del griego Ethos, costumbre.

Moral

Etica

- Seala lo que se debe y lo que no se

debe hacer. Entrega las normas, reglas,
pautas de conducta.

- Se preocupa de los actos conscientes,

inteligentes, libre; para calificarlos
como morales o inmorales.
Conscientes

El ambito de la tica-moral est restringido al

Humanos

Inteligentes
Libres

Juicio Moral

Calificar nuestras acciones y las

de los dems. Como buenas o
malas.

Objetividad

Verificables

Validez universal

TICA
Disciplina que
ensea cul
debe ser el
comportamien
to correcto del
ser humano
oo

Teoras ticas

A- Etica Griega
1- Etica de los Sofistas
Protgoras

2- Etica Clsica

Se caracteriza por

El hombre es la medida de todas

las cosas
Todas las cosas son como les parecen a los seres
humanos = lo bueno y lo malo dependen de como lo
aprecie la persona.

Sabio = Bueno
Scrates
Intelectualismo Moral
Virtud = Saber
Vicio = Ignorancia
Ignorancia = Malo
Platn
Inmortalidad del alma
Purificacin-Sabidura
(mito de la caverna) Mundo de las ideas
Aristteles

Eudemonismo = Felicidad
El ejercicio correcto de

Escuelas

Entendimiento
Voluntad

Ley del justo medio

3- Etica de la poca
Helenstica

Antropocentrismo
Relativismo
Escepticismo

Epicreos = Aguantar toda clase de dolor.

Estoicos = Tranquilidad.
Cnicos = No depender.

Autarqua e imperturbabilidad
Representantes : Epicuro, Zenn, Antstenes, Digenes.

Moral como Estructura

Las personas poseen una estructura

moral, que viene dada por el hecho
de que son libres.
Yo decido lo que es correcto o
incorrecto.

Moral como Contenido

Existen determinados bienes, valores

y normas que sirven para orientar la
libertad de las personas.
Se imponen como guas ticas.

Autonoma
Heteronoma
Mi libertad termina donde comienza la del otro
Soy libre para hacer lo que quiera hacer o soy libre para hacer lo que debo hacer?
Filsofos
como
Nietzsche,
Sartre,
Camus(existencialistas)
Niegan
la
posibilidad de establecer un contenido
moral objetivo.

Somos libres y estamos

solos, de cada uno de
nosotros dependen los fines,
los valores, principios.

No existen principios ni valores

guas.

Quien manda es nuestra

conciencia individual.

Deber y Derecho Moral

Deber
Obligacion
algo(bien)
algo(mal).
Basado en
morales.

de
y

hacer
evitar

Poder exigir algo.

Si cumplo mi deber
puedo
exigir
mi
derecho.

normas

Caractersticas

Derecho

Correlativos

Subjetivo

Objetivo

- Poder sobre algo.

Es absoluto
No se puede dejar de
hacer.

- Poder sobre
alguien.
- Poder exigir algo.
- Poder hacer algo.

Derecho subjetivo

Poder legtimo e inviolable de realizar

determinados actos(conscientes, inteligentes,
libres), moralmente buenos.

Derecho objetivo

Conjunto de normas-ley que rigen el actuar de

las personas para el bien comn.

Origen de las normas morales

(De los partidarios de la heteronoma moral)

Sociologismo

= Sociedad

Marxismo

Burkheim, Comte

Historicismo
Ortega y Gasset
Simmel

= clase dominante.

Marx

= Sensibilidad Vital

Teologismo

Teoria de la ley natural

= Dios, origen divino.

= Naturaleza-Perfeccin, fin ltimo.

Aristteles, Sto. Toms

Fundamento de lo moral

En nombre de principios polticos, morales y religiosos hemos cometido los crmenes

ms horribles de la historia
La inquisicin.
Campos de concentracin.
Atentados en U.S.A.
Ataques a Afganistan.

Esto se puede justificar-fundamentar en principios polticos,

morales o religiosos?
Ser fanatismo, irracionalidad, ambicin, poder, naturaleza con predispocin
a la maldad?

Criterios Histricos
Criterios
que intentan justificar-fundamentar
compatibles con la tolerancia democrtica:

las

normas

morales

Criterios Racionales

La razn como instrumento para comprender lo

real y lo ideal.

Criterios Sociales

Las normas morales quedan justificadas

socialmente cuando gozan de plena vigencia y
sirven como sistema de referencia de la
conducta cotidiana.

Criterios Lgicos

Las normas morales quedan justificadas

lgicamente cuando se deducen de forma
coherente de los principios fundamentales del
sistema al cual pertenecen.

Criterios Cientficos

Las
normas
morales
se
prueban
cientficamente. Cuando resultan concordantes
y compatibles con los datos aportados por las
diversas ciencias.
.

Criterios Histricos

En cada una de las etapas-pocas histricas se acuan ciertas

sensibilidades valricas, cientficas, afectivas, dependiendo del
grado de desarrollo y madurez = progreso moral

Qu es un dilema moral?
Desarrollar capacidad de juicio moral
Son relatos de situaciones hipotticas o reales que
presentan un conflicto de valores, as como la
exigencia de tomar una decisin ante l.
Los dilemas pretenden crear un conflicto cognitivo de
valores.
Por consiguiente, ha de ser una cuestin vivible por el
afectado.
Consiguientemente, hay que dejar muy clara la
contraposicin que se da entre los valores en tal
situacin existencial.

SUBJETIVIDAD HUMANA
VOLUNTAD

YO

INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO
PROPSITOS

VALORACIONES

INTENCIN

COMPRENSIN

MOTIVOS
violencia

MEMORIA

DESEOS

IMAGINACIN

REACCIN

PERCEPCIN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA

TICA

oo

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UN CDIGO DE TICA DE MAS DE

3000 AOS
Camina con integridad
Haz lo que es correcto
Habla la verdad de tu corazn
Gurdate de la maledicencia de tu
lengua
No causes dao al prjimo
No hables mal de tus semejantes
Cumple tu palabra... Aunque te cueste
Haz el bien sin esperar recompensa
No aceptes sobornos
Menosprecia a los hombre viles
Por: David, Rey de
Israel y Jud
Honra a los que sirven a Dios
oo

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