A Psicologia como Cincia

Prof. Neuzivan Lima

Santarm - Par

BOCK, Ana Mercs Bahia. Psicologias: uma

introduo ao estudo de psicologia.14.ed. So
Paulo: Saraiva, 2008.

A PSICOLOGIA COMO CINCIA

A cincia compe-se de um conjunto de
conhecimento sobre fatos ou aspectos da
realidade (objeto de estudo), expresso por meio
de uma linguagem precisa e rigorosa. Esses
conhecimentos devem ser obtidos de maneira
programada, sistemtica e controlada.

A PSICOLOGIA COMO CINCIA

A

cincia

tem

ainda

uma

caracterstica

fundamental: ela aspira objetividade. Suas

concluses devem ser passveis de verificao e
isentas de emoo, para, assim, tornarem-se
vlidas para todos.

A PSICOLOGIA COMO CINCIA

Objeto especfico, linguagem rigorosa, mtodos
e tcnicas especficas, processo cumulativo do
conhecimento e objetividade fazem da cincia
uma forma de conhecimento.

A PSICOLOGIA COMO CINCIA

Um psiclogo comportamentalista dir que o
objeto

de

estudo

comportamento

da

Psicologia

humano.

Um

psiclogo

psicanalista dir que o objeto de estudo da

Psicologia o inconsciente e outros diro que
a personalidade.

A PSICOLOGIA COMO CINCIA

A psicologia uma cincia humana, e as
cincias humanas so caracterizadas pela
contaminao que sofrem por estudar o que
estudam; o prprio ser humano.

I A SUBJETIVIDADE COMO OBJETO

DA PSICOLOGIA
Nossa matria-prima, o ser humano em todas as
suas expresses, as visveis(comportamento) e as
invisveis (os sentimentos), as singulares (porque
somos o que somos) e as genricas (porque somos
todos assim) o ser humano-corpo, ser humanopensamento, ser humano-afeto, ser humano-ao e
tudo isso est sintetizado no termo subjetividade.

I A SUBJETIVIDADE COMO OBJETO DA

PSICOLOGIA
A

subjetividade

significados

mundo

emoes

de

ideias,

construdo

internamente pelo sujeito a partir de suas

relaes sociais, de suas vivncias e de sua
constituio biolgica; , tambm, fonte de suas
manifestaes afetivas e comportamentais.

I A SUBJETIVIDADE COMO OBJETO DA

PSICOLOGIA
Com o estudo da subjetividade, a Psicologia
contribui para a compreenso da totalidade da
vida humana.
A forma de abordar a subjetividade, e mesmo a
forma de conceb-la, depender da concepo de
ser humano adotada pelas diferentes escolas
psicolgicas.

I A SUBJETIVIDADE COMO OBJETO DA

PSICOLOGIA
Algumas correntes da Psicologia consideramna pertencente ao campo das Cincias do
Comportamento,

outras,

das

Cincias

Sociais. Acreditamos que o campo das Cincias

Humanas mais abrangente e condizente com
a nossa proposta, que vincula a Psicologia
Histria, Antropologia, Economia etc.

II A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
A Psicologia, como rea da cincia, vem se
desenvolvendo na histria desde 1879, quando
Wilhelm Wundt (1832-1926) criou o primeiro
Laboratrio

de

Experimentos

Psicofisiologia, em Leipzig, Alemanha.

em

II A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
Esse marco histrico significou o desligamento
das ideias psicolgicas de ideias abstratas e
espiritualistas que defendiam a existncia de
uma alma nos seres humanos, a qual seria a
sede da vida psquica.

II A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
A partir da, a histria da Psicologia e de
fortalecimento de seu vnculo com os princpios
e mtodos cientficos.

II A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
Alguns dos desconhecimentos da psicologia
tm levado os psiclogos a buscarem respostas
em outros campos do saber humano. Com isso,
algumas prticas no psicolgicas tm sido
associadas s prticas psicolgicas. O tar, a
astrologia,

numerologia,

entre

prticas adivinhatrias e/ou msticas.

outras

II A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
A

Psicologia,

ao

relacionar-se

com

esses

saberes, deve ser capaz de enfrent-los sem

preconceitos, reconhecendo que o ser humano
construiu muitos saberesem busca de sua
felicidade. Mas preciso demarcar nossos
campos.

II A PSICOLOGIA E O MISTICISMO
preciso reconhecer que pessoas que acreditam
em prticas adivinhatrias ou msticas tm o
direito de consultar e de ser consultadas, e
tambm temos de reconhecer, como cientistas,
que no sabemos tudo sobre o psiquismo humano
e que, muitas vezes, novas descobertas seguem
estranhos e insondveis caminhos.O verdadeiro
cientista deve ter os olhos abertos para o novo.