UN LDER SABE QU SE DEBE HACER.

UN
ADMINISTRADOR SLO SABE CMO
HACERLO.
Ken Adelman

GOOL!
GOOOOOOOOOL
!

UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS, ADMINISTRATIVAS

Y CONTABLES

ASIGNATURA:
COMUNICACIN

Comprensi
n lectora
Lic. Mg. OSEAS APONTE ROJAS

INTRODUCCIN.
- Qu es aptitud?.
Es sinnimo de disposicin natural

- Qu es razonamiento?.
Es la accin y efecto de razonar

- En qu consiste la aptitud verbal?.

Es la disposicin en el uso del lenguaje; es una capacidad
inherente al ser humano.

- En qu consiste el razonamiento verbal?.

Es la capacidad de demostrar en forma prctica un criterio
empleado la palabra o enunciado.

QU ES LEER?
Leer no es un simple
proceso de decodificacin
de un conjunto de signos;
no es una tarea mecnica.
Leer es la habilidad que
permite comprender el
lenguaje escrito. Es un
proceso
dinmico
de
construccin
cognitiva,
en
situaciones
de
comunicacin real

LA LECTURA ES UN MEDIO DE COMUNICACIN?

Un texto es susceptible de ser analizado como un acto de comunicacin
lingstica. Para ello, se consideran los siguientes elementos:
REALIDAD

EMISOR
(AUTOR)

CDIGO

CDIGO
CANAL

MENSAJE
(TEXTO)

RECEPTOR
(LECTOR)
CANAL

a) EMISOR: es quien ha escrito el texto.

b) CDIGO: es el idioma utilizado por el autor del texto.
c) CANAL: es la escritura.
d) MENSAJE: es la informacin proporcionada por el autor.
e) RECEPTOR: es el lector del texto, quien debe reconstruir las
ideas del autor del texto.
f) REALIDAD: es el marco sociocultural en que se construy el texto.

PARA QU LEEMOS?
Para tener conocimiento
preciso
de
la
realidad
circundante,
algunas
lecturas nos hablan de la
realidad natural y social,
otras de la psicologa y
biologa.
Como personas inteligentes
que
somos,
debemos
conocer la realidad externa e
interna.

QUINES DEBEN LEER?

Todos.
Hay que leer de manera
permanente
y sistemtica
para:
no
oxidarnos
intelectualmente.

Deca Unamuno:
No hay peor analfabeto, que
aqul que sabiendo leer, no lee.

La lectura es
una
necesidad y
no una
obligacin.

QU NECESITAMOS PARA LEER?

Voluntad!
Es tener la
conviccin de
estar destinados a
entender,
comprender y
descubrir la
realidad.

LEER PARA APRENDER.

(Desde una perspectiva constructivista).

Cuando un lector comprende lo que

lee, est aprendiendo en la medida que
su lectura le informa, le permite
acercarse al mundo de significados del
autor y le ofrece nuevas perspectivas u
opiniones
sobre
determinados
aspectos.
La lectura nos acerca a la cultura.

EL TEXTO:
CLASIFICACI
N

QU ES UN TEXTO?
Es una unidad semntica (contenido)
estructural (forma) que tiene como
unidad bsica al prrafo. Es decir es
una extensin variable, constituida por
una o ms frases, oraciones o
prrafos, los cuales se diferencian por
los signos de puntuacin.

Desde que adquirimos la lengua

materna, expresamos textos orales y
escritos, literarios y publicitarios, textos
de imgenes, textos musicales y de
gestos corporales, textos dichos con
colores,
textos
cinematogrficos,
televisivos y radiofnicos, incluso,
textos textuales.

CLASIFICACIN DE
TEXTOS POR EL
CONTENIDO
SEMNTICO.

LECTURA 01
VIDA Y OBRA DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA.
I. Escribi la historia de la Florida, ms conocida como La florida del
Inca.
II. La segunda parte se llam Historia General del Per, apareci al
ao siguiente del fallecimiento de Garcilaso en el ao 1617.
III. Luego en base a sus recuerdos redacta los Comentarios Reales,
cuya primera parte aparece en Lisboa en 1608.
IV. El ilustre peruano Gmez Surez de Figueroa, conocido
universalmente como Inca Garcilaso de la Vega nace el 12 de abril de
1539.
a) II IV I III.
d) I II IV III.
b) IV I III II.
e) III II IV I.
c) II I III IV.

LECTURA 02
LA EDUCACIN Y LA GLOBALIZACIN.
I. La insercin econmica y social del pas en el mundo globalizado.
II. La modernizacin y globalizacin en el mundo actual.
III. La poltica educativa en la dcada de los aos 90.
IV. La situacin del maestro.

a) II IV I III.
b) II III IV I.
c) III II I IV.

d) I II III IV.
e) II I III IV.

LECTURA 03
QU ES LA AYAHUASCA?.
I. La ayahuasca es una enredadera que crece en la selva del Per.
Est considerada como una planta sagrada.
II. Ayahuasca, en el idioma quechua, significa la liana de la muerte.
III. En lenguas amaznicas, se le llama yaj, pinda, natema
o nishi, y el nombre cientfico es Banisteriopsis caapi.
IV. En su estado natural, la planta de ayahuasca slo es purgante.
Hervida con otras plantas, tiene efectos alucingenos
y
son terribles.

a) II IV I III.
b) IV I III II.
c) II I III IV.

d) I II III IV.
e) III II IV I.

LECTURA 4

Una arpa es una mezcla entre mujer y buitre.

La parte inferior de su cuerpo y las alas son de
buitre, y el torso y la cara de mujer, en
concreto de una bruja. Su pelo es grueso, duro
y enmaraado, como un estropajo y tiene los
dientes podridos. No suelen llevar ropas, y
siempre estn envueltas en un ftido olor. Son
seres tan sucios que infectan a otros seres al
atacarles con sus garras.
Su lenguaje se basa en una especie de gritos
y cacareos muy desagradables. Sin embargo,
las arpas cantan una cancin mgica, capaz de
hechizar a todos los humanos y semihumanos
que la oyen. Esta cancin la usan cuando se
ven atrapadas o cuando quieren atraer a
viajeros ocasionales hasta su guarida.
Se deleitan molestando a otros seres y
animales, sin embargo son bastante cobardes,
sobre todo si encuentran solas, por lo que
suelen huir con frecuencia. A pesar de ello, son
muy vengativas y pueden seguir a un enemigo
durante kilmetros.

1. Cul es el tema del texto?.

a) La mitologa.
b) La arpa.
c) La mezcla entre mujer y buitre.
d) La terrorfica descripcin.
e) El vuelo de la arpa.
2. Qu tipo de texto es por la ubicacin de la idea principal?
a) Deductivo.
b) Inductivo.
c) Inductiva - deductiva.
d) Encuadrado.
e) Mixto.

Llamar arpa a una mujer es como decirle

malintencionada, flaca, fea o de mal carcter. Pues en
la mitologa griega, una arpa era un animal espantoso y
cruel, con rostro de mujer y cuerpo de ave rapaz.

LECTURA
5

Estoy mirando como creci este

rbol. Ayer mismo separando los
grupos de la tierra plantamos,
amor (era el ltimo surco).
Y te volviste hacia mi cuerpo
sudoroso y murmuraste el nombre
de este rbol que hoy levanta, su
tamao sonoro contra el viento,
as sea la vida que soamos.
As sean los rboles que otras
manos sencillas coloques cada
da en las tierras del mundo, as
sea la msica del hombre, verde,
serena y resonante.

1. El ttulo ms apropiado del texto sera:

A) La predestinacin.
B) A mi amor.
C) El sembrador.
D) El crecimiento de los rboles. E) El rbol.
2. En el texto percibimos:
A) Una imagen.
B) Una narracin.
C) Un canto augural.
D) Un pensamiento. E) L a descripcin de un hecho concreto.
3. Del texto podemos deducir que el autor es:
A) Un humanista.
B) Alguien que respeta los status.
C) Un amante de los rboles, el campo, un anti - urbanista.
D) Un amante de la msica. E) Un naturalista.
4. Es cierto que:
A) Los rboles los colocan las manos sencillas.
B) La afirmacin anterior la emplea Padilla como una metfora.
C) Los tamaos de los rboles son sonoros.
D) La msica del hombre tiene color, es apacible y resuena.
E) El rbol fue plantado por un hombre solo.

CLASIFICACIN DE
TEXTOS POR SU
ESTRUCTURA DE
IDEAS.

QU SON LAS IDEA?.

Las ideas expuestas en un texto presenten jerarqua
o niveles, permite concluir la existencia de tipos de
ideas, y se dichas ideas, adems, presentan un orden
en su desarrollo, dependiendo del orden que asuman
se tendr los tipos de textos.

JERAQUA

TEXTO

IDEAS

ORDEN

TIPOS DE IDEAS.
En el texto no todas las oraciones
tiene la misma
importancia. Hay oraciones que expresan ideas generales y
otras que expresan ideas particulares.

El lector para comprender el texto, se concreta a descubrir

la idea general o principal que autor se propuso trasmitir.
La idea general est contenida en varias frases del prrafo
y se lo llama frase general. Las dems son particulares,
porque desarrollan, detallan, matizan o ejemplifican a la
general.

Texto Deductivo. Se presenta

primeramente una idea principal, la cual es

desarrollada en varias ideas secundarias.

Idea principal

Ideas secundarias

EJEMPLO:

Las relaciones binacionales entre chile y el Per

se encuentran en una situacin magnfica. Luego
del
establecimiento
de
las
relaciones
diplomticas, el 2 de noviembre 1971, durante los
20 aos transcurridos, ambas partes han llevado
a cabo una fructfera relacin en los diversos
terrenos. En el aspecto poltico, los dos pases
mantenemos una magnfica cooperacin. En
nuestra
participacin
en
los
asuntos
internacionales, alcanzan ms de 95 por ciento de
coincidencias en la ONU. Somos promotores de
un Nuevo Orden Econmico Internacional y de un
Nuevo Orden Poltico internacional.

Texto inductivo . Se presenta varias ideas

secundarias, las cuales son resumidas en una
idea principal.

Ideas secundarias

Idea principal

EJEMPLO

"Con el aumento de la poblacin, la

comunicacin se hace cada vez ms
masiva, para que sea efectiva. Esta
masificacin ha sido posible gracias al
desarrollo
tecnolgico.
Pero
dicho
desarrollo depende de la economa. Por
ello, la comunicacin social es en
nuestros
das
un
efecto
de
la
organizacin econmica".

Texto

Inductivo

Deductivo.

Se
presenta ideas
secundarias que se resumen
en una idea principal que a su vez se desarrolla
en otras ideas secundarias.

Ideas secundarias

Idea principal

Ideas secundarias

EJEMPLO

El carcter arbitrario del signo ha sido reconocido

desde la antigedad as lo consideran Aristteles y
muchos otros estudiosos como Hobbes, Leibnitz y
Hegel, por solo citar algunos. Saussure, por su parte,
asigna a este principio un lugar destacado en sus
razonamientos. Veamos, pues, en qu consiste. Se
considera que el signo lingstico es arbitrario
porque entre ste y la realidad a la que hace
referencia no hay relacin natural. En otras palabras,
no hay razn para que determinado animal se le llame
caballo y no de otra manera: el hecho de que se le
nombre as es una simple convencin de determinada
sociedad que usa una lengua especfica. Y justamente
la existencia de muchas lenguas confirma que los
signos no estn motivados por la realidad. Si as fuera,
una misma cosa tendra el mismo nombre en todas las
lenguas del mundo

Texto Encuadrado.

Se presenta una idea

principal que
se desarrolla en varias ideas
secundarias para finalizar
con una idea principal que
resume lo anterior.
Idea principal

Ideas secundarias

Idea principal

EJEMPLO

La geometra fractal tiene tal importancia que est

considerada
como
la
teora
cientfica
ms
revolucionaria de todos los tiempos. A su lado, la
teora de la relatividad de Einstein y la fsica cuntica
resultan anticuadas. Estas teoras permiten alcanzar
conocimiento rigorosos y profundos de una parte del
mundo fsico, que comparados con la amplitud que
permite alcanzar la Geometra Fractal, parecen
insignificantes. En la fsica relativista y cuntica no se
poda describir, y menos explicar, una serie de
fenmenos que abundan en la naturaleza, como los
torbellinos y la turbulencias, porque estos fenmenos
son caticos y, de acuerdo con la tradicin de la ciencia
occidental, heredada de la griega, el caos, por definicin
ininteligible. La geometra Fractal permite estudiar
los hechos caticos de manera rigurosa. Permite
clasificarlos y muestra cmo, describiendo una
situacin catica, se pueden obtener resultados
sorprendentes por su regularidad y belleza.

CONCLUSIN

La lectura, es una facultad

exclusivamente
humana.
Slo los seres humanos
poseemos
un
sistema
altamente estructurado que
nos
permite
razonar,
comprender y expresar lo
que pensamos a travs de
los sentidos comunicativos.

BIBLIOGRAFA.

1.BARNETT, S. A. La conducta de los animales y del hombre.

Alianza editorial. Madrid.
2.BELLERT, SATANILAS y otros. El concepto de informacin en
la ciencia contempornea. 5ta, ED. Siglo XXI Editores. Mxico.
3.BOUKNAK, V. V. El origen del lenguaje. En Vallois, H., A.
Vandel y otros, pg. 93 117.
4.CARMICHAEL, LEONARD (1963: el desarrollo primario de la
capacidad del lenguaje en el individuo. En Lenneberg y otros, pg.
13-35.
5.CASSIRER, ERNST: Antropologa filosfica. Fondo de Cultura
Econmica. Mxico.
6.COPPENS, YVES (1983), Ese simio, frica y el hombre Granica
Ediciones. Buenos Aires.
7.CHILDE, GORDON. Los orgenes de la civilizacin. Fondo de
Cultura Econmico. Mxico.
8.RAMREZ, Hernn Luis. Estructura y funcionamiento del
Lenguaje. Edito. Derrama Magisterial. Lima, 2003.

PASONKI
GRACIAS.