Derecho Parroquial. Power Point

Derecho Parroquial
Instituto Teolgico San

Ildefonso
Toledo
Programa
Tema 1: La parroquia, comunidad de
fieles
-
I. La comunidad parroquial
II. Constitucin de parroquias
III. El prroco
IV. Oficio parroquial solidario
V. Obligaciones y derechos parroquiales
VI. Organismos de colaboracin
parroquial
- VII. Los feligreses de la parroquia
Programa
Tema 2: La funcin de ensear en la
parroquia
- I. El magisterio de la Iglesia
- II. La predicacin sagrada
- III. La catequesis
- IV. La actividad misional
- V. Funcin educativa religiosa de los
padres.
- VI. Escuela y enseanza religiosa
Programa
Tema 3:Funcin de santificar ( nos
centraremos en el matrimonio, pues los
dems sacramentos se estudian en
derecho sacramental).
- I. El matrimonio, normativa y cuestiones
prcticas en torno a la preparacin del
expediente matrimonial.
- II. El proceso de declaracin de nulidad
del matrimonio, cuestiones bsicas para la
prxis parroquial
Programa
Tema 4: Funcin de regir
- I. La potestad de rgimen y la
potestad parroquial
- II. Personas fsicas y personas
jurdicas
- III. La organizacin diocesana y
parroquial
Programa
Tema 5: Administracin de los
bienes parroquiales
- I. Derecho patrimonial y bienes
eclesisticos
- II. Adquisicin de bienes
- III. Administracin de los bienes
- IV. Enajenacin de los bienes.
Condiciones de validez y licitud
- V. Voluntades y fundaciones
Tema 1. I: La parroquia, comunidad

de fieles (c. 515.1)
La comunidad parroquial
- Comunidad de fieles
Cdigo del 17
territorio
Cdigo del 83
Comunidad de fieles
- Sentido pastoral
Ser comunidad de fe, liturgia y caridad y signo de la presencia de Dios en el mundo; ofrecer la continuidad en la predicacin de la
Palabra de Dios y del culto; constituir en cualquier zona humana la presencia personificada de la Iglesia universal y diocesana,
especialmente para con los necesitados; fomentar la cristianizacin de las relaciones humanas; y representar el punto visible de la
unidad y universalismo para las comunidades cristianas del territorio (Ecclesiae imago, 175)
Cdigo del 17
beneficio eclesistico
Cdigo del 83
cura pastoral
- Comunin eclesistica
Que los fieles vivan la comunin parroquial y se sientan a la vez miembros de la
dicesis y de la Iglesia universal y tomen parte en las iniciativas que miren a
fomentar esa ciomunin y la consoliden (c. 529.2)
Tema 1.II: constitucin de

parroquias (c. 515.2)
1. Criterios
La ereccin, supresin o modificacin de parroquias
corresponde al obispo diocesano, pero no sin haber
odo al consejo presbiteral (c. 515.2)
Criterios fundamental: salvacin de las almas
Suficiente atencin pastoral

Mutuo conocimiento y colaboracin entre pastor, auxiliares y fieles
Directa y continua cura de almas
Unidad de espritu entre clrigos, religiosos y laicos
Comunin entre obispo y presbiterio
Actuacin pastoral comn y coordinada
Que se procure hacer coincidir en lo posible agrupaciones
demogrficas. Previsin de reas de ubicacin de parroquias
Tema 1.II: constitucin de parroquias

2. Autoridad competente
Corresponde al obispo diocesano con competencia
exclusiva (c. 515.2)
despus de oir al consejo presbiteral en caso de
modificacin de parroquias y, desde luego, en los casos
de ereccin y supresin de parroquias (ChD 32).
Los acuerdos con el estado de 1979 establecen que la
Iglesia puede organizarse librementepuede crear,
modificar o suprimir dicesis, parroquias y otras
circunscripciones que gozarn de personalidad jurdica
civil en cuanto la tengan cannica y sta sea notificada
a los rganos competentes del Estado (art. 1, n. 2)

parroquias
3. Personalidad jurdica
La parroquia legtimamente erigida
tiene personalidad jurdica de propio
derecho (c. 515,3)
Una vez constituida la parroquia por la autoridad competente,
sea a iure o por decreto formal, goza, por consiguiente, de
personalidad jurdica pblica por su propia naturaleza. Es pblica
y no privada por ser constituida por iniciativa de la autoridad
eclesistica competente, y no por inters privado, para que,
dentro de los lmites que se le sealan, cumpla en nombre de la
iglesia y a tenor de las prescripciones del derecho la misin que
se le confa mirando al bien pblico (cc. 113.2; 114 y 116.1 y2)
Consecuencias jurdicas de la
parroquia en cuanto persona jurdica
pblica:
- Titular de derechos y deberes (c.
113 y 1255)
- Goza de estabilidad y perpetuidad
(c. 120)
- Sus bienes son bienes eclesisticos
(c. 1257)
(sometida a las normas del libro V
Tema 1. II. Constitucin de

parroquias
4. Cuasiparroquias (c. 516)
A la parroquia se equipara la cuasiparroquia, que es una
determinada comunidad de fieles dentro de la Iglesia particular
encomendada , como a su pastor propio a un sacerdote, pero
que, por circunstancias especiales, no ha sido erigida como
parroquia
-Circunstancias especiales:
Territorios de reciente implantacin cristiana o de situacin
cristiana no consolidada (misiones, vicariatos, prefecturas)
-Diferencia con la parroquia:
Provisionalidad
Destinacin a convertirse en parroquia
Cierta dependencia de la parroquia matriz
-Estructura similar a la de la parroquia

parroquias
5. Otras comunidades de fieles (c. 516,2) (ver p.
15-16)
No estn especificadas en el CIC. En el
directorio Ecclesiae imago se especifican
algunas formas de centros pastorales
experimentadas:
- Vicaras parroquiales e iglesias subsidiarias
(aeropuertos, estaciones ferroviarias, lugares de
descanso)
- Misin con cura de almas
- Casa pastoral o centro pastoral

parroquias
6. Parroquias personales (c. 518)
Donde convenga, se constituirn
parroquias personales en razn del rito, de
la lengua o de la nacionalidad de los fieles
de un territorio o incluso por otra
determinada razn
Parroquias nacionales
Parroquias rito mozrabe en Toledo
Parroquias castrenses (Spirituli militum
curae)
Tema1.III: el prroco
1.a. Pastor propio de la parroquia ( leer c. 519)
- Un concepto pastoral proveniente del Vaticano II (ChD, 30
cooperadores de manera principal del obispo son los prrocos,
a quienes, bajo la autoridad del mismo, se les encomienda,
como a pastores propios, la cura de almas en una determinada
parte de la dicesis)
- Recibe su ministerio a travs de la ordenacin sagrada
- Colabora en el oficio pastoral del obispo
- Que proviene en definitiva del eminente oficio pastoral de
Cristo (Jn, 10,11 Yo soy el buen pastor)
- Cnones en los que se hace referencia al oficio pastoral del
prroco: 519,515, 516, 528, 529, 536, 655, 544, 545, 520, 527,
536, 542,543, 548)
- Expresin con clara procedencia evanglica
Tema 1.III: el prroco

1.b. Partcipe del obispo
- Partcipes con el obispo diocesano y bajo su
autoridad del ministerio de Cristo (LG, 22)
- Los obispos , por la consagracin episcopal,
reciben la triple funcin de ensear, santificar
y regir (LG, 21; c. 375,2)
- El CIC extiende esta triple funcin a los
prrocos como principales colaboradores del
obispo, en razn de su ordenacin sacerdotal
y de su misin cannica pastoral (cc. 519 y
528, 529)

1.c. Coordinador
Corresponde al prroco la tarea de coordinar la
actividad de los colaboradores parroquiales,
presbteros, diconos y fieles laicos (c. 519)
- Coordinar a los vicarios (c. 545.1)
- Coordinar a capellanes (c. 571)
- Coordinacin en la colaboracin de religiosos/as
(cc. 678,680 y 331)
- Coordinacin prelaturas personales (cc. 294-297)
- Coordinacin asociaciones de fieles establecidas
en la parroquia (cc. 305,312, 315, 323.2)
Tema 1. III: el prroco

2. Representante jurdico
el prroco representa a la parroquia en todos los negocios
jurdicos, conforme a la norma del derecho (c. 532) (Norma
derivada del c. 118)
- El obispo representa a la dicesis en los negocios jurdicos de
sta (c. 393)
- el rector, en los del seminario (c. 238)
- en las asociaciones pblicas, los designados por las mismas
(c. 309)
Luego se designa al prroco interlocutor vlido y responsable
autntico de la parroquia, de sus derechos y obligaciones para
toda clase de asuntos jurdicos administrativos, procesales,
penales, etc.

3. Administrador de los bienes
Deben cuidar de que los bienes de la parroquia se administren de acuerdo con la norma
de los cc. 1281-1288 (c. 532)
- La administracin de los bienes eclesisticos corresponde a quien de manera inmediata
rige la persona a quien pertenecen esos bienes (1279.1) (cabe la posibilidad de una
federacin o cooperacin de diversas instituciones patrimoniales a nivel diocesano o
interdiocesano para lograr mejor los fines establecidos, favoreciendo la eficacia
productiva de los bienes y la sencillez administrativa c. 1274.4-)
- La administracin de los bienes parroquiales la realiza el prroco con la intervencin del
consejo de asuntos econmicos (c. 1280) y actuando en nombre de la Iglesia y conforme
a derecho (c. 1282), as como cumpliendo las obligaciones propias del administrador (c.
1284) particularmente en cuanto a rendir cuentas anualmente al obispo diocesano y a
los fieles (c. 1287). No incoar un litigio en nombre de una persona jurdica pblica, ni
contestar a la demanda en fuero civil, sin licencia del ordinario propio dada por escrito (c.
1288) (litigio ha de entenderse como proceso judicial contencioso que pueda afectar al
patrimonio de la persona jurdica pblica, tanto de modo adverso como favorable y as
mismo, los procesos penales cuando la responsabilidad civil pudiera recaer sobre dichos
patrimonios)
- Responsabilidad del administrador (c. 128)
- Mala administracin: causa de remocin (c. 1741,5)

4. Designacin del prroco
El prroco ha de tener la cura pastoral de una sola parroquia y en cada parroquia debe
haber un solo prroco (c. 526)
- Unidad de la parroquia
La prctica usual, ante la escasez de sacerdotes, es unificar diversas parroquias en
cuanto a responsabilidad y facultades, pero permanece como titular de una y encargado
(administrador) de las dems; pero tanto sta como las otras conservan su propia
autonoma, sin vnculo de dependencia entre ellas (El CIC recoge que a nadie se le
confieran dos o ms oficios incompatibles c. 152-, pero silencia lo relativo a los diversos
modos de unin de los que hablaba el CIC del 17: unin extintiva, igualmente principal,
menos principal c. 1419-)
- Unidad de prroco
Prohbe el CIC la pluralidad de prrocos en una parroquia (en el encargo solidario de una
parroquia a varios prrocos el CIC repite machaconamente que se nombre un
moderador)
La prohibicin de la legislacin anterior se refera fundamentalmente al hecho de que
hubiera prrocos de forma cumulativa (dos o ms prrocos simultneos en la misma
parroquia) y de forma alternativa (ejercan de prrocos de forma alternativa por
semanas (en Espaa hubo parroquias en Len y Sevilla que ejercan el oficio parroquial
de forma cumulativa o alternativa).

5. Persona fsica, no jurdica
No sea prroco una persona jurdica (c. 520)
Se trata de evitar la indeterminacin de la
responsabilidad de la cura de almas o incluso la
pluralidad imprecisa de responsables.
Se puede anexionar una parroquia a un instituto religioso,
pero determinando puntalmente al sacerdote que sea el
prroco o moderador, y por tanto, responsable directo de
la cura pastoral (c. 520). En este canon se especifica todo
lo concerniente al acuerdo entre el obispo y el instituto
religioso a la hora de encomendarles una parroquia.
Se prohbe que se anexiones parroquia a cabildos (c.
510.1)

6. idoneidad y modo de conocerla
a. Idoneidad
Ser presbtero (c. 521,1 y 150).
Excepcin: por escasez de sacerdotes se autoriza al obispo diocesano a encomendara un dicono o a otra
persona sin carcter sacerdotal o a una comunidad una determinada participacin en la cura de almas, pero
designando al mismo tiempo, en todo caso, un sacerdote que, dotado de las facultades propias del prroco,
dirija la actividad pastoral (c. 517.2)
Probidad moral
Celo pastoral
Otras cualidades requeridas por derecho universal o particular
b. Modo de conocerla
En el actual CIC desaparece la modalidad de concurso a parroquias.
Es posible un examen opcional (c. 521.3)
Es necesaria gran prudencia del obispo; eliminar toda arbitrariedad,
acepcin de personas, favoritismos, presiones indebidas; debe pedir
consejo a personas prudentes (c. 524)

7. Estabilidad
Debe el prroco tener estabilidad y, por tanto, debe ser
nombrado por tiempo indefinido; slo puede ser nombrado por el
obispo diocesano para un tiempo indefinido si este modo de
procedes ha sido admitido, mediante decreto, por la Conferencia
Episcopal (c. 522)
El principio que rige la estabilidad es el bien espiritual de los
fieles y de la comunidad parroquial. La estabilidad trata de
proteger el mejor conocimiento de la comunidad de los
fieles por parte del prroco, sus particularidades y
problemas, para una mayor eficacia en la administracin y
gobierno pastoral de la parroquia. (ChD, 31)
La CEE ha propuesto la posibilidad de nombrar prrocos por
tiempo determinado, generalmente no inferior a seis aos,
renovables si as lo exige el bien de las almas

8. Libre designacin y lmites
La provisin del oficio de prroco, como dice el c.
523, compete al obispo diocesano mediante libre
colacin, a no ser que alguien goce del derecho
de presentacin o de eleccin y quedando a
salvo lo prescrito en el c. 682 sobre el
nombramiento de religiosos
A. Libre designacin
ChD, 31
Competencia exclusiva del obispo diocesano (ni
vicario general, ni vicario episcopal)
B. Derecho de presentacin
Lo recoge el c. 523
Tambin al conferir en una dicesis un oficio eclesistico a un religioso (c.
682.1)
C. Derecho de eleccin
Lo recoge el c. 523
Se rige por los cc. 164-179 relativos a la eleccin.
Se aaden las normas de los cc. 180-183 para pedir dispensa (en caso de
postulacin) y aprobacin por el superior competente cuando el candidato
elegido tuviera algn impedimento de idoneidad
D. La consulta previa
El obispo, antes de nombrar al candidato, debe or al arcipreste sobre las
necesidades de la parroquia, y puede or, si lo considera oportuno, a otros
sacerdotes y fieles laicos con preparacin suficiente sobre las necesidades de
la parroquia y sobre las cualidades del candidato (c. 524)
As mismo, se indica que no se retrase sin causa grave la provisin de un
oficio que lleve consigo cura de almas (c. 151)
Tema 1.IV: Oficio parroquial

solidario
1. Nueva modalidad parroquial
c. 517.1 la cura pastoral de una o ms parroquias puede encomendarse solidariamente a varios sacerdotes, con tal de que uno de ellos sea el director
de la cura pastoral, que dirija la actividad conjunta y responda de ella ante el obispo.
2. Caracteres
Grupo sacerdotal de actuacin pastoral conjunta y solidaria con la coordinacin de un moderador (no al modo de una persona jurdica)
Responsabilidad parroquial plena y total de todo el grupo conjuntamente, pero el ejercicio de las funciones correspondientes es distribuido para
cada miembro segn la ordenacin establecida por todos (543.1)
Imprescindible designacin de un moderador que sea el director de la cura pastoral, que dirija la actividad conjunta y que sea el responsable de la
misma
Este posible encargo solidario aparece con carcter especial, no general (cuando as lo exijan las circunstancias)
3.Oficios del moderador y de los dems sacerdotes
- El moderador
El moderador dirige la actividad conjunta del grupo y responde ante el obispo (slo un moderador -526.2-)
Solamente al moderador se le otorga la toma de posesin cannica, ya que para los dems sacerdotes es sustituida por la mera profesin de fe
(542.3)
Las facultades de asistir al matrimonio y de dispensar corresponden a todos, pero slo las pueden ejercer bajo la direccin del moderador
(543,3)
En los negocios jurdicos el moderador es el representante nico de la parroquia encomendada al grupo
- Los dems sacerdotes del grupo
La idoneidad requerida es la misma que la de los prrocos
Su designacin estable o temporal sigue las normas de los prrocos
La profesin de fe sustituye en ellos la toma de posesin
Cada uno de ellos tiene la obligacin de desempear los encargos y funciones del prroco de que se trata en los cc. 528, 529 y 530
La facultad de asistir a los matrimonios, as como las facultades de dispensar, competen a todos ellos, pero deben ejercerse bajo la direccin del
moderador
Todos estn obligados a cumplir la ley de la residencia y determinarn de comn acuerdo cul de ellos habr de celebrar el domingo la misa por el pueblo
. Diferencia con la relacin entre prroco y coadjutores
Entre aquellos hay igualdad solidaria de derechos y obligaciones. Todos son prrocos
Entre el prroco y el coadjutor no hay igualdad jurdica en cuanto que uno tiene unos derechos y obligaciones y los vicarios otros
4. Provisin y cese
Paralelismo entre la provisin y el cese del prroco y los prrocos in solidum
Tema 1.V: obligaciones y derechos

parroquiales
1. Obligaciones comunes
C. 528: Funcin de ensear
predicacin
catequesis
formacin catlica
extensin de la fe
Funcin de santificar
eucarista
Sacramentos
oracin
Liturgia
C. 529: Funcin pastoral
fieles y familia
enfermos
pobres y afligidos
cnyuges y padres
Colaboracin de los laicos en la comunin parroquial
2. Fuentes y sentido de las mismas
ChD, 30; PO 4,5,6,9; LG, 28,30-38
Tema 1.V: Obligaciones y derechos

parroquiales
3. Funciones especiales del prroco
c. 530 (recoge funciones especialmente encomendadas al prroco)
Funciones sacramentales:
-Administracin del bautismo
-Administracin de la confirmacin
en peligro de muerte
-Administracin del vitico
-Asistencia al matrimonio
Funciones litrgicas no sacramentales
-Bendicin apostlica de moribundos
-Bendicin nupcial
-Celebracin de funerales
-Bendicin pila bautismal en pascua
-Presidencia de procesiones fuera de la iglesia
-Bendiciones solemnes fuera de la iglesia
-Celebracin ms solemne de la eucarista en das de precepto
Otras facultades dispersas por el CIC:
-Vigilancia de la predicacin (767)
-Dispensa de la forma e impedimentos matrimoniales en caso de peligro de muerte o de urgente
necesidad (1079, 1080)
-Dispensa de votos privados (1196)
-Dispensa de la observancia de das de precepto y penitenciales (1245)
Tema 1.V: Obligaciones y derechos

parroquiales
4. Retribucin personal
c. 531 habla de la retribucin de modo indirecto
c. 281.1 que puedan proveer a sus propias
necesidades y a la justa remuneracin de
aquellas personas cuyo servicio necesitan
c. 1274. Establece la necesidad de crear en
cada dicesis un instituto especial que recoja
los bienes para proveer a la sustentacin de los
clrigos, as como tambin establece lo relativo
a la previsin social del clero
Tema 1. V: Obligaciones y derechos

parroquiales
5. Sistema de dotacin en Espaa
a. Asignacin tributaria
Constitucin espaola de 1978. Art. 16 (colaboracin Iglesia- Estado).
Arraigo de la Iglesia Catlica en Espaa; tarea asistencial y social;
desamortizacin de bienes eclesisticos en el siglo pasado. Dos
momentos:
1. Dotacin presupuestaria
2. Asignacin tributaria (parecido a Alemania, Italia..)
1988. El 0,5 % en el IRPF
2006. 0,7 % en el IRPF
b. Otras fuentes de financiacin
Oblaciones, colectas, suscripciones, fondo comn
c. Normas de la CEE
-Que haya una dotacin base mensual mnima y uniforme para cada
sacerdote en cada dicesis, aadiendo diversos complementos necesarios
y convenientes
Tema 1. V: obligaciones y derechos

parroquiales
6. Jubilacin y asistencia social
c. 281.2 se ha de cuidar igualmente de que gocen de asistencia social, mediante la
que se provea adecuadamente a sus necesidades en caso de enfermedad, invalidez
o vejez
c. 1274,2 ..que la conferencia episcopal provea a la seguridad social del clero
Fuentes: PO, 21 y EI 137
a. Sentido asistencial
En el anterior cdigo no estaba contemplado (algunas excepciones). En el nuevo
cdigo se establece la vinculacin de la asistencia social con la renuncia que se pide
al prroco por razn de edad (c. 538,3)
b. Edad de jubilacin
c. 538,3 setenta y cinco aos de edad, se le ruega que presente la renuncia al
obispo diocesano
La CEE ha regulado que a partir de los sesenta y cinco aos cumplidos, todo
sacerdote puede solicitar la jubilacin dentro del sistema de la Seguridad Social del
Clero; pero queda a juicio del obispo dar trmite o no a la solicitud. Deber aceptar
dicha jubilacin una vez llegado a los setenta aos de edad (CEE, Decreto general,
25 de noviembre de 1983)
Tema 1.VI: Organismos de

colaboracin parroquial
1. El consejo pastoral (c. 536)
Fuentes: ChD y la carta circular de la SCC Omnes Christifideles de 25 de enero de 1973 sobre los
consejos pastorales diocesanos
a. Composicin
Sacerdotes, religiosos y seglares idneos que representen las diversas exigencias y experiencias,
zonas, condiciones y profesiones. La mayor parte del consejo deben ser seglares. El nmero no
debe ser excesivamente grande.
Tendr carcter permanente con renovacin parcial de sus miembros en un sistema rotatorio de cese
de unos y nombramiento de otros.
b. Objeto
-Estudio y examen de obras de apostolado
-Promocin doctrinal y sacramental de los fieles
-sensibilizacin de la opinin pblica sobre asuntos eclesiales
(No es objeto del consejo de pastoral ni los asuntos de fe, ni la ortodoxia, ni los principios morales, ni
las leyes de la Iglesia, ni los asuntos de jurisdiccin)
c. Naturaleza jurdica
-Es discrecional, no obligatorio
-Carcter consultivo (el documento citado recomienda al obispo que tome buena nota de las
propuestas y
sugerencias del consejo sobre todo en casos de unanimidad)
-Es estatutario (estatutos aprobados por el obispo)

2. Consejo de asuntos econmicos (c. 537)
- Carcter obligatorio (igual que otras personas jurdicas
c.1280-)
- Composicin sencilla, debe responder a criterios de
solvencia y eficacia administrativa
- Para su composicin se ha de tener en cuenta las
circunstancias particulares de la parroquia, as como la
entidad administrativa y econmica de sus bienes
- Analoga (en la medida de lo posible) solamente con consejo
asuntos econmicos diocesano (c. 492.1) en la composicin: al
menos tres miembros expertos en economa y derecho y
probada integridad

3. Los vicarios parroquiales (c. 545)
- Para mejor desempeo de la funcin pastoral del prroco
-Actuando bajo la autoridad del prroco
-Sean cooperadores y partcipes de la solicitud del prroco
-Se produzca entre ellos una comn voluntad y deseo, autntica responsabilidad conjunta
en el ministerio parroquial
-Puede ser nombrado con un criterio territorial o personal (jvenes)
-Nombramiento libre por el obispo diocesano (c.547). Si considera oportuno oir al prroco y al
arcipreste para cuyo territorio se constituye
-Obligaciones y derechos (cc. 545-552), en el estatuto diocesano y en el decreto de nombramiento
y determinacin del prroco
-Parece que su potestad es delegada
-La obligacin del vicario se refiere, en principio, al ejercicio de todo el ministerio parroquial,
excepto a la misa pro populo, y a suplir al prroco (de modo provisional hasta que se nombre
administrador parroquial); debe informarlo de iniciativas pastorales
-Deber de residencia (550, 533)
-Derecho a un mes de vacaciones de forma continua o interrumpida
-El vicario puede ser removido, cuando hay causa justa, no slo por el obispo diocesano, sino
tambin por el administrador diocesano. Esta remocin no necesita las especiales formalidades ni
previas consultas que se establecen para el caso de la remocin del prroco.

4. Administrador parroquial (cc. 539,540,541,549)
a. Naturaleza del cargo
Se trata de sustituir por medio de un sacerdote idneo la actividad del prroco en caso de quedar
vacante la parroquia o en caso de estar impedido el prroco por cautiverio, destierro,
deportacin, incapacidad, enfermedad u otra causa
El administrador parroquial tiene los mismos derechos y deberes que el prroco (540.1).
Ahora bien, con algunas cautelas: respetar los derechos del prroco, evitar los daos de
la parroquia y rendir cuentas al prroco una vez cumplida su tarea (540.2 y 3)
Carcter transitorio (suplencia)
b. Nombramiento y funcin
Corresponde al obispo diocesano y debe hacerse cuanto antes
El nombramiento no se realice sin algn tipo de expediente previo sobre inhabilidad del
prroco, para determinar y dejar constancia de la misma y dotar con las mejores garantas la
situacin parroquial y las personas del prroco y del administrador.
Desde la situacin de emergencia y el comienzo de la funcin del administrador el CIC determina
que asume provisionalmente el rgimen de la parroquia el vicario parroquial; si son varios, el ms
antiguo en su nombramiento, y donde no haya vicarios, el prroco que que determine el
derecho particular (c. 541)
El administrador parroquial no toma posesin (c. 547)
Cesa en su funcin cuando se reincorpora el prroco titular o toma posesin el nuevo prroco.
Ha de rendir cuentas al prroco

5. Arciprestes
-Funcin potenciada en este CIC
-Prevalentemente territorial (tambin ritos, personas)
-Denominacin: vicario forneo, decano, arcipreste (c. 553)
-Nombramiento libre por el obispo diocesano, aunque puede recabar el
asesoramiento y opinin de los sacerdotes (c. 554)
-No vinculado a una parroquia y para tiempo determinado en los estatutos
-Su oficio :
-Pastoral: fomentar y coordinar la actividad pastoral (c.555.4)
-Atencin a los prrocos del arciprestazgo (modo de vida, cumplan
deberes, formacin continua, retiros espirituales, ayuda a los que estn en
dificultades, enfermedad) c. 555,2 y 279,2
-correctas celebraciones litrgicas, decoro en ornamentos y utensilios
sagrados
-Cumplimenten debidamente los libros parroquiales
-Administren cuidadosamente bienes parroquiales
Tema 1.VII: Los feligreses de la

parroquia
1. Los fieles cristianos
a. Concepto
c. 204 Son fieles cristianos quienes, incorporados a Cristo por el
bautismo, se integran en el pueblo de Dios y, hechos partcipes a su
modo por esta razn de la funcin sacerdotal, proftica y real de
Cristo, cada uno segn su propia condicin, son llamados a
desempear la misin que Dios encomend cumplir a la Iglesia en el
mundo
c. 205. Es miembro de pleno derecho cuando permanece unido a la
Iglesia a travs del triple vnculo de fe, sacramentos y rgimen
eclesistico
Los fieles cristianos son los ordenados y los seglares. Unos y otros
pueden consagrarse a Dios en el estado religioso por la profesin de
los consejos evanglicos mediante votos o vnculos sagrados .
El CIC recoge los derechos y deberes de todos los fieles (cc. 208-223) y
luego los derechos y deberes de los seglares
B. Deberes
- Permanecer en comunin con la Iglesia (209,1 y 2)
- Procurar la santidad de vida y el incremento de la
Iglesia y su santificacin (210)
- colaborar en la misin salvadora de la Iglesia (211)
- Obedecer a los pastores; manifestarles las
necesidades espirituales y la opinin personal (212)
- Ayudar a la Iglesia para el culto, apostolado y
caridad y el sustento de los ministros; promover la
justicia y ayudar a los pobres (222)
C. Derechos
- Igualdad en cuanto a dignidad y accin (208)
- Recibir de los pastores la palabra de Dios y los sacramentos
(213)
- Incorporarse y permanecer en el mismo rito (214)
- Derecho de asociacin y reunin (215)
- Iniciativa apostlica (216)
- Derecho de educacin cristiana (217)
- Derecho de libre investigacin (218)
- Derecho de libre eleccin de estado (219)
- Derecho a la buena fama y a la intimidad personal (220)
- Derecho de posible reivindicacin y defensa de los derechos
ante
el fuero eclesistico, y derecho de legalidad penal (221)

parroquia
2. Los seglares
c. 225: los seglares en virtud del bautismo y la confirmacin individual o asociadamente
tienen la obligacin y gozan del derecho de colaborar para extender el anuncio
de la salvacin divina y para informar con espritu evanglico el orden de las
cosas temporales y en la ejecucin de las tareas seculares
c. 226: en el matrimonio y la familia, responsabilidad para contribuir en la edificacin
del pueblo de Dios
c. 227: en el uso de la libertad debern prestar atencin al espritu cristiano y a la
doctrina del magisterio de la Iglesia
c. 229: adquirir los correspondientes conocimientos de la doctrina cristina
c. 228, 230 y 231: diversas formas de incorporacin de los seglares a la tareas de la
Iglesia
Funcin docente: cc. 759,776,785,793 y 799
Funcin de santificar: cc. 835, 230,861,910,1112,1168,1274
Funcin de gobierno:
Legislativa: cc. 228,2; 339,2; 443,4;
Ejecutiva: cc. 483,2; 492; 512; 529; 536; 537
Judicial: cc. 1421; 1435; 1436

parroquia
A. Las asociaciones de fieles (cc. 298-326)
Las asociaciones de fieles como medio
excelente y eficaz para obtener el bien comn y
particular de los fieles y de la actividad eclesial
La Iglesia a lo largo de la historia ha favorecido
estas asociaciones. Con el Vaticano II han
sufrido un gran impulso: AA, 19-22; PO, 8; GS,
90
La finalidad de estas asociaciones est
tipificada en el c. 298: perfeccin religiosa,
culto, doctrina cristiana y apostolado
B. Asociaciones pblicas (cc. 312-320)

- Erigidas por la autoridad pblica eclesistica:
Santa Sede para asociaciones internacionales
Conferencia Episcopal para asociaciones nacionales
Obispo diocesano para asociaciones diocesanas
-Actan en nombre de la Iglesia
- Quede erigida por el mismo decreto de ereccin
- Supervisin ms rgida que las asociaciones privadas
- La administracin de los bienes se rige por los estatutos y las normas del
CIC. Sus bienes son bienes eclesisticos y estn sujetos a las
normas de administracin de las personas jurdicas pblicas
(rendir cuentas al obispo, sujetos a impuestos)
- La autoridad eclesistica confirma en su cargo al presidente o instituirlo
en caso de presentacin o nombramiento por derecho propio
- Su extincin (c. 320) corresponde a la misma autoridad que la
constituy
C. Asociaciones privadas (cc. 321-326)

- Son constituidas por la libre iniciativa de los fieles para los
fines antes indicados
- pero carecen del acto constitutivo de la autoridad eclesistica,
aunque hayan sido elogiados y recomendadas por sta.
- Sin embargo, sus estatutos s deben estar revisados por la
autoridad
- pueden adquirir personalidad jurdica una vez aprobados
los estatutos (322) pero la aprobacin no modifica la
naturaleza privada de las mismas.
- Gozan de cierta autonoma directiva (324), administrativa
(321 y 325) y extintiva (326)
- Est previsto, an dentro de la autonoma, un cierto control por
parte de la autoridad (305 y 323)
D. Asociaciones de laicos (cc. 327-329)
Tema 2.La funcin de ensear en la Iglesia.

I. El magisterio de la Iglesia (cc. 747-755)
Su finalidad es custodiar el depsito de la fe,
investigarlo y exponerlo fielmente (747)
Brota de su misin divina de ayudar al hombre a obtener
la plenitud de la vida cristiana en orden al fin ltimo y
al bien de la sociedad (cc. 794 y 795)
El legislador expone el alcance y contenido del
Magisterio respecto a la verdad revelada estrictamente
tal, como tarea principal, pero, adems, respecto a las
consecuencias vinculadas con el orden moral y
cristiano (anunciar los principios morales del orden
social y enjuiciar los asuntos humanos en cuanto lo
exijan los derechos fundamentales de la persona o la
salvacin de las almas (747 y 768)
Tema 2 La funcin de
ensear
B. Titulares del magisterio
c. 748. Comienza recordando la obligacin moral
de toda persona de buscar y seguir la verdad;
ahora bien, ningn hombre puede ser obligado
a abrazar la fe catlica contra su propia
conciencia (respeto a la conciencia individual y a la
libertad religiosa)
- Sumo Pontfice y Colegio de obispos son
titulares del Magisterio autntico en la
doctrina acerca de la fe y las costumbres
(752)
Infalibilidad (749)
Tema 2: la funcin de ensear

C. Responsabilidad de los fieles
Diverso grado de adhesin de los fieles al magisterio:
A la doctrina dogmtica: objeto de fe divina y catlica (todos estn
obligados a evitar cualquier doctrina contraria) c. 750
A la doctrina no dogmtica pero autntica, del Sumo Pontfice o del
Colegio de los obispos sobre materias de fe y costumbre, aunque no
proclamada con un acto decisorio, se le ha de prestar asentimiento
religioso del entendimiento y de la voluntad (752)
A la doctrina de los obispos en comunin con la cabeza y los
miembros del colegio episcopal se le ha de prestar asentimiento
religioso (753)
Se establece para todos los fieles la obligatoriedad de observar las
constituciones y decretos promulgados por la legtima autoridad
de la Iglesia para proponer la doctrina y rechazar las opiniones
errneas (754)
La oposicin al Magisterio est recogida en el c. 751: hereja, apostasa y
cisma
Tema 2: La funcin de
ensear
2. La predicacin sagrada
Antes de centrarse en la predicacin el CIC recoge unas normas
generales (cc. 756-761)
La funcin de anunciar el evangelio comprende en primer trmino la
predicacin (cc. 762-772)
a. Personas responsables
-Romano Pontfice y Colegio episcopal
(c. 386)
-Prrocos (528)
-Los fieles laicos pueden ser llamados a cooperar con el obispo y
con los presbteros en el ejercicio del ministerio de la palabra (759)
En el CIC del 17 no se autorizaba. Para ello necesitan una adecuada
preparacin. Ahora bien, en una iglesia u oratorio no se realice sino
en caso de necesidad o especial utilidad, quedando excluida la
homila de la misa reservada al sacerdote o dicono (766).
Tema 2: la funcin de
ensear
B. Las fuentes del ministerio de la palabra
- Sagrada Escritura
-Tradicin
- Liturgia
- Magisterio
-Vida de la Iglesia
C. El contenido (c. 768)
- Lo que es necesario creer y hacer para la gloria de Dios y la salvacin de los hombres
- Aplicacin del mensaje evanglico a la dimensin personal, familiar, social y
temporal de los fieles y dems personas
D. Formas de predicacin
-Homila: contenido (768), pedagoga apropiada (769)
. Ejercicios espirituales (770)
- Medios de comunicacin (772)
ensear
3. La catequesis (cc. 773-780)
a. Formacin catequtica (c. 773)
La catequesis, como exposicin de la doctrina y prctica cristiana, constituye un importante medio tradicional para que la fe de los fieles se haga
viva, explcita y operativa.
El contenido de la catequesis comprende lo que se ha saber, creer y practicar para salvarse (verdades de fe, mandamientos, sacramentos,
moral y oraciones)
b. Sujetos
Adultos, jvenes y nios (c. 776)
Disminuidos fsicos y psquicos (777.4)
La fe iniciada en los nios sea fortalecida, iluminada y desarrollada en los jvenes adultos (777.2 y 5)
c. Catequesis sacramental
El legislador establece particular inters en la catequesis sacramental (c. 777.1)
Catequesis durante un tiempo conveniente para recibir por 1 vez la penitencia, eucarista y confirmacin (777.2; 962; 913-914; 889-891)
Para recibir el bautismo si son adultos o a los padres de los nios (851; 856; 857)
Para el matrimonio (1063)
Para la uncin de enfermos, sobre todo la celebrada comunitariamente (1002)
Se pretende una formacin seria y consciente para avivar la fe y doctrina sacramental y la vivencia cristiana en los diversos momentos de la vida
humana en que los sacramentos son recibidos
d. Responsables
corresponde a todos los miembros de la Iglesia en la medida de cada uno ( 774.1)
Al Obispo diocesano le corresponde dictar normas sobre la catequesis incluso editando un catecismoas como fomentar y coordinar
as iniciativas catequticas Accin reforzada por la Conferencia Episcopal creando un departamento catequtico y editando catecismos
Al prroco (776 y, 777) debe cuidar la formacin de nios, jvenes y adultos catequesis familiarsacramental y de los disminuidos
Los religiosos (778) llamados a colaborar en la formacin catequtica en sus iglesias, escuelas y otras obras
Los padres cristianos en la catequesis familiar (774.2) mediante la palabra y el ejemplo
e. Pedagoga
...empleando aquellos medios, material didctico e instrumentos de comunicacin que sean ms eficaces para que los fieles, de manera adaptada a su
modo de ser, capacidad, edad y condiciones de vida, puedan aprender la doctrina catlica de modo ms completa y llevarla mejor a la prctica (779)
El canon 780 prescribe la formacin permanente y una capacitacin pedaggica para la debida preparacin de los catequistas.
ensear
4. Actividad misional (cc. 781-792)
Transmitir el mensaje cristiano a los no creyentes y establecer la actividad cristiana, y
la Iglesia especialmente, entre gentes y territorios no cristianos (Ad gentes)
Sinceridad y libertad en el dilogo con no creyentes, en la aceptacin de la fe y en la sintona con
la mentalidad y cultura de los pueblos y grupos de misin (787)
Se promueve la accin misional autctona en cuanto a misioneros (784) e implantacin de iglesias
con fuerzas propias (786)
Carcter misional de la Iglesia
Se seala la accin del catequista (785) y del misionero (787 y 788.2): en definitiva son la fe, la
liturgia, la caridad y el apostolado y su desarrollo gradual. En ltimo trmino: la implantacin de
la Iglesia como institucin en los pueblos o grupos en los que an no est enraizada (786)
Los cc. 788 y 789 regula el proceso de precatecumenado, catecumenado y atencin a los nefitos
El c. 790 regula la necesaria unidad de accin misional constituyendo al obispo en su director y
coordinador
Se regula para las dicesis la cooperacin misional y el fomento de las vocaciones misionales,
ayuda econmica (791, 792).
5. Funcin educativa de los padres (lo veremos en clase de ERE)
6. Enseanza religiosa escolar (lo veremos en clase de ERE)
Tema 3: La funcin de santificar. El

matrimonio
1. Conceptos preliminares
a. Definicin (c. 1055.1). En esta definicin se recoge la doctrina del Vaticano II (GS 48 y ss.)
b. Fines del matrimonio: el bien de los cnyuges y la generacin y educacin de la prole (el nuevo CIC no establece
jerarqua entre ambos fines. GS 50-)
c. Matrimonio in fieri: pacto o acto jurdico que da origen a la comunidad de vida o sociedad conyugal
Matrimonio in facto esse: sociedad conyugal o relacin jurdica que surge del pacto matrimonial.
2. Preparacin matrimonial (c. 1063)
En este canon se indican los responsables, el objetivo, el mbito de la misma y las distintas maneras de realizarla
a. Responsables: obispos y presbteros y la comunidad eclesial. (Familiaris consortio: obispos, presbteros, religiosos,
familias y laicos especializados).
b. Finalidad: el estado matrimonial se mantenga en el espritu cristiano y progrese hacia la perfeccin (FC: promover
mejores y ms intensos programas de preparacin al matrimonio para eliminar lo ms posible las dificultades en que
se debaten tantos matrimoniosfavorecer el nacimiento y maduracin de matrimonios logrados)
c. mbito:
-Los fieles en general
-preparacin personal de los novios: remota, prxima e inmediata (FC 66: una eventual omisin no sea impedimento
para la celebracin del matrimonio)
d. Preparacin litrgica al matrimonio
e. Asistencia pastoral permanente a los casados (el c. 1064 dice que corresponde al ordinario del lugar cuidar de que
se organice esa asistencia)
f. recomendacin a los contrayentes: recepcin de la penitencia, eucarista (para que la celebracin sea fructuosa) y
confirmacin -confirmacin si ello es posible sin grave dificultad- (c. 1065). No se impone, sino que se limita a
recomendarla
g. El CIC regula que la edad del matrimonio es de catorce aos para la mujer y de diecisis para el hombre
adaptndose a los catlicos de todo el mundo-. La CEE establece que la edad para contraer es a los 18 aos
Tema 3: el matrimonio
3. Expediente matrimonial
Antes de celebrar el matrimonio debe constar que nada se opone a su celebracin vlida y lcita (c. 1066)
Luego se ha de hacer una investigacin sobre los novios (c. 1067) La CEE ha fijado el modelo de expediente
matrimonial que incluye examen a los novios y testigos.
Certificados que han de presentar:
- Partida de bautismo (expedida hace menos de 6 meses. En ella consta que estn bautizados, que han sido
confirmados y si estn casados o no). Si hubieran estado casados deberan presentar certificado de defuncin del
cnyuge muerto o declaracin de nulidad, de disolucin de matrimonio rato o declaracin de muerte presunta.
- Fotocopia del DNI
- Fotocopia del libro de familia de sus padres (de la hoja en la que estn los contrayentes).
- En muchos lugares piden ya certificado de estado civil de los contrayentes expedido por el registro civil
4. Proclamas o amonestaciones: publicacin oficial del matrimonio que va a celebrarse con el fin de que los fieles puedan
enunciar los impedimentos opuestos al mismo de que tengan noticia. La CEE ha establecido que se publiquen por
edicto fijado en las puertas de las iglesias durante un plazo de 15 das o lanse al menos dos das de fiesta.
5. Sujeto activo de la investigacin prematrimonial
c. 1070: al prroco a quien corresponda asistir al matrimonio. Ahora bien, segn el c. 1115 ese derecho-deber no slo
corresponde al prroco propio de los contrayentes por razn de domicilio o cuasidomicilio (c. 127), sino tambin a aquel
en cuyo territorio alguno de los contrayentes tenga residencia de un mes (1115)
Si se trata de diversas dicesis toda la documentacin prematrimonial deber remitirse a la curia diocesana, y la curia
expedir la licencia para el matrimonio
c. 1068. En caso de peligro de muerte la investigacin previa se limita a una declaracin de los contrayentes de que
estn bautizados y libres de todo impedimento: esta declaracin ser aceptada si no es posible de disponer de otras
pruebas y si no existen indicios de que algo se opone a la celebracin de ese matrimonio
c. 1069. Los fieles estn obligados a manifestar al prroco antes de la celebracin los impedimentos de que tengan
noticia (excepcin: los que los conocen bajo secreto profesional como confesor, abogado, mdico )
6. Celebracin de matrimonios especiales
El c. 1071 menciona 7 casos de matrimonios para cuya celebracin lcita es menester que el
prroco recabe la oportuna licencia del ordinario:
- EL matrimonio de los vagos ambos o uno de ellos- (carecen de domicilio y cuasidomicilio).
- El matrimonio que no puede ser reconocido o celebrado segn la ley civil: cuando los
contrayentes sean menores de edad o no emancipados; cuando un catlico, casado nicamente
por lo civil y separado en espera de obtener el divorcio, pide casarse cannicamente con una
persona libre; cuando uno que ha recibido la nulidad desea casarse por la iglesia sin que tal
sentencia de nulidad tenga eficacia civil.
- El matrimonio de quien est sujeto a obligaciones naturales de una unin precedente hacia la
otra parte o hacia los hijos de esa unin:
. Se refiere a uniones irregulares segn el CIC, sean o no vlidas para el ordenamiento civil de
las que hayan surgido obligaciones naturales entre hombre y mujer e hijos
.Los declarados nulos o los rato no consumado
.Casados civiles que han conseguido el divorcio
. Ligados por vnculo civil que desean contraer por la Iglesia con otra persona
.Los que han tenido hijos y no han provisto suficientemente a las obligaciones naturales de stos
o de la mujer
- El matrimonio de quien est incurso en censura
- El matrimonio de un menor con desconocimiento u oposicin de los padres
- El matrimonio por procurador
II- Impedimentos
Prohibicin legal de contraer matrimonio basada en una circunstancia objetiva existente en las personas
a. Clasificacin:
- por su origen: de derecho divino o humano
-Por sus efectos: dirimentes (hace el matrimonio invlido e ilcito); impediente (hace el matrimonio ilcito pero no
invlido). El nuevo CIC slo reconoce impedimentos dirimentes, aunque faculta a los ordinarios del lugar para
prohibir el matrimonio slo temporalmente si existe una causa grave y mientras dure sta (c. 1077,1)
-Por su extensin: absoluto (inhabilita contraer con cualquier persona como orden) o relativo (inhabilita con una
determinada persona como el de consanguinidad)
-Por la duracin: perpetuo (afinidad, impotencia) o temporal (edad)
- Por su certeza: cierto o dudoso
- por su prueba: pblico (el ya divulgado o que se prev que con facilidad se divulgar) y oculto
b. Autoridad para establecer impedimentos
- Slo la autoridad suprema de la Iglesia (1075,1 y 2)
- Los ordinarios locales pueden prohibir en un caso particular a sus sbditos y a los que moren en su territorio pero
slo temporalmente por causa grave y mientras dure sta (1075,2)
- Slo la autoridad puede aadir una clausula dirimente vetos- (1077,3)
- El prroco no puede poner vetos, s diferir la celebracin hasta que obtenga la licencia del ordinario (1071, 1, 7)
- La costumbre no puede abolir ni introducir ningn impedimento (1076)
c. Sujeto pasivo de los impedimentos
-Los de derecho divino obligan a todos, incluso no bautizados
- Los de derecho eclesistico, presupuestos el suficiente uso de razn y el tener cumplidos 7 aos, a los bautizados
en la Iglesia catlica y a los recibidos en ella
Impedimentos que no se pueden dispensar nunca

- Consanguinidad en lnea recta en cualquier grado y en segundo grado en lnea colateral (si hubiera
dudas no se dispense hasta que dicha duda se resuelva negativamente (c. 1091) (Como este
impedimento se basa en compartir el mismo origen biolgico, no afectara a los que no descienden
del mismo vulo o semen de sus padres: casos de inseminacin, fecundacin in vitro que no
tengan el mismo origen biolgico)
- Impotencia: imposibilidad de consumar la unin conyugal por parte de cualquiera de los cnyuges,
antecedente, cierta y perpetua (1084,1) Si es dudoso, no se puede impedir el matrimonio. La
esterilidad no es un impedimento (1084,2) La esterilidad puede invalidar el matrimonio si ha sido
ocultada a propsito (1098), si se ha puesto como condicin (1102) o como cualidad pretendida
(1097,2) Los transexuales son considerados impotentes
- Vnculo matrimonial previo, aunque no haya sido consumado, mientras no haya muerto uno de los
cnyuges, haya sido declarado nulo o disuelto por la autoridad competente. Estaran en este
supuesto todos los matrimonios contrados vlidamente a tenor de la legislacin a la que estn
sujetos los contrayentes sea religiosa o civil (1085). Algunos casos son:
-Casados cannicamente y divorciados civilmente (necesitan nulidad o disolucin por la
autoridad competente)
- Casado cannicamente y civilmente con declaracin de nulidad o disuelto a favor de la fe
( necesitan para poder contraer matrimonio reconocimiento de los efectos civiles de la sentencia
eclesistica o la obtencin del divorcio civil).
- Parte bautizada catlica que se ha casado con una parte bautizada no catlica ante un
ministro catlico o un ministro no catlico con dispensa de la forma cannica
- Dos no bautizados que han contrado matrimonio a tenor de las leyes a las que estn
obligados, ante un ministro religioso o un oficiante civil (dos musulmanes que se casan segn la ley
islmica o dos no creyentes que se casan por lo civil)
Estos matrimonios son considerados vlidos por la Iglesia y por tanto, les est prohibido celebrar un
Impedimentos que slo puede dispensar la Santa Sede
- Las sagradas rdenes del diaconado, presbiterado o
episcopado (1087). Lo puede declarar nulo despus de
un proceso de declaracin de nulidad (290,1) o
dispensando el celibato
- El voto perpetuo de castidad emitido en un instituto
religioso de derecho pontificio (1088) la transgresin de
este impedimento lleva pena de expulsin del instituto y
entredicho automtico (prohbe la participacin en
celebraciones litrgicas y la recepcin de sacramentos
cc. 694 y 695)
- Crimen (1090).
Impedimentos que puede dispensar el ordinario del lugar
En circunstancias normales puede dispensar de todos los
impedimentos de derecho eclesistico, excepto los
reservados a la Sede Apostlica
En peligro de muerte (estado de la persona en el que
resulta verdadera, igual y gravemente probable que
muera o que sobreviva) puede dispensar de todos los
impedimentos de derecho eclesistico, incluso los
reservados (salvo el surgido del orden del presbiterado)
as como de la forma cannica.
Sujetos pasivos son los propios sbditos all donde se
encuentren y los que se encuentran residiendo en su
propio territorio (1078,1 y 1079,1)
En concreto los impedimentos son:

- Edad establecida para la validez: 14 aos la mujer; 16 aos el hombre. En Espaa, para la licitud la
CEE ha establecido los 18 aos para ambos tal como marca la ley civil (16 si estn emancipados).
Por tanto, habr que pedir dispensa al juez de 1 instancia antes de proceder al matrimonio
cannico (1083)
- Disparidad de cultos: Es el matrimonio entre parte bautizada y parte no bautizada (1086). Este
matrimonio es considerado por la Iglesia vlido pero no sacramental. Este impedimento se dispensa
cumpliendo lo regulado en los cc. 1125 y 1126 (cautelas). Se puede celebrar de forma ordinaria o
con dispensa de forma cannica (1127) (En los matrimonios con un musulmn algunas conferencias
episcopales han establecido unas normas especiales. CEE, marzo de 1988; CEI, 29 de abril de
2005).
- El voto pblico y perpetuo de castidad emitido en un instituto religioso de derecho diocesano
(1088)
- El rapto o retencin de la mujer con la intencin de forzarla a contraer (1089)
- Impedimentos por parentesco:
-Consanguinidad de tercer grado en lnea colateral (tos-sobrinos) y hasta de cuarto grado
(primos hermanos, o tos abuelos con sobrinos nietos) c. 1091
- Afinidad: Relacin que surge del matrimonio vlido, consumado o no. El impedimento existe
entre el varn y los consanguneos en lnea recta de la mujer y viceversa (padrasto e hijastra,
suegra y yerno, madrastra e hijastro, suegro y nuera) c. 1092
- Pblica honestidad: Surge del matrimonio invlido despus de instaurada la vida comn o
del concubinato notorio o pblico (parejas de hecho o de los matrimonio civiles, aunque stos ya no
son equiparados por la Iglesia al concubinato: FC 79-84). El impedimento surge del establecimiento
de la vida en comn de aquellos que obligados a la forma cannica atentaron matrimonio frente a
un funcionario civil o ministro acatlico. Dirime el matrimonio en el primer grado de lnea recta
entre el varn y los consanguneos de la mujer y viceversa. As, no se puede contraer matrimonio
con el padre/madre del/ la conviviente ni con los hijos o hijas de l/ella (1093)
Impedimentos que puede dispensar el prroco o el asistente al matrimonio
En situaciones ordinarias el prroco no puede dispensar de ningn
impedimento; ha de recurrir al ordinario del lugar.
En peligro de muerte, si no puede dirigirse al ordinario (aunque pudiera
por telfono, telgrafo, internet) puede dispensar de todos los
impedimentos de derecho eclesistico salvo del orden de presbiterado
(1079, 2 y 4)
En el llamado caso perplejo (cuando se descubra el impedimento estando
ya todo preparado para la boda, sta no se pueda diferir sin probable
peligro de un mal grave y no se puede pedir la dispensa al ordinario por
los medios ordinarios, el ministro puede dispensar de los impedimentos de
derecho eclesistico, excepto del nacido de rdenes sagradas o del voto
pblico y perpetuo de castidad emitido en un instituto religioso de
derecho pontificio, con tal que dichos impedimentos sean ocultos (1080,
1). La dispensa para el foro externo la ha de comunicar cuanto antes al
ordinario del lugar y anotarla en el libro parroquial de matrimonios (1081)
Impedimentos que puede dispensar el confesor
Se le concede dispensar de los impedimentos en el fuero
interno sacramental si existe una situacin de peligro de
muerte o de caso perplejo; slo los impedimentos de derecho
eclesistico ocultos (salvo el orden del presbiterado) y dicha
dispensa es vlida para el fuero interno intra o
extrasacramental.
La dispensa otorgada para el fuero interno no sacramental se
anotar en el libro que se debe guardar en el archivo secreto
de la curia diocesana y no es necesaria otra dispensa para el
fuero externo si el impedimento oculto se hace pblico.
La dispensa para el fuero interno sacramental no se debe
anotar en ninguna parte y es necesaria una nueva dispensa
para el fuero externo si se divulgase el impedimento (1082).
El consentimiento matrimonial
La constitucin vlida del matrimonio se produce por el
consentimiento matrimonial de un hombre y una mujer,
legtimamente hbiles y manifestado de forma pblica.
Este consentimiento es un acto de voluntad por el que los
esposos se entregan como alianza irrevocable para constituir
el matrimonio. Por tanto, cuando este consentimiento es
vlido el matrimonio es indisoluble; cuando falta o esta
viciado, no hay matrimonio (c. 1057)
El objeto del consentimiento es la constitucin del matrimonio
con sus elementos esenciales y constitutivos (1055)
El consentimiento es un acto humano que procede de la
inteligencia y la voluntad, por lo que precisa del debido
conocimiento o uso de razn, de la debida voluntad
Vicios del consentimiento
- Carencia de suficiente uso de razn (1095,1)
- Grave defecto de discrecin de juicio (1095,2) Entender qu es el matrimonio y valorar y estimar crticamente el matrimonio a
contraer con la persona concreta, as como actuar con libertad.
- Incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio (c. 1095,3) Incapacidad, no mera imposibilidad, de asumir las
obligaciones esenciales del matrimonio (han de existir en el momento de contraer, aunque se manifieste despus). Las causas son
de naturaleza psquica (trastornos de personalidad)
- Ignorancia de la naturaleza del matrimonio (c. 1096)
- Error. Juicio objetivo, positivo, pero falso sobre algo. Es un acto de la facultad intelectiva que afecta a la volitiva limitando la libertad
de quien la padece. El error debe ser antecedente. Tres tipos de error:
- Acerca de la persona del contrayente (1097,1)
- Error sobre una cualidad de la persona. Una cualidad importante no frvola ni banal- pretendida directa y principalmente en
el otro cnyuge y que, por tanto, pasa a ser objeto del consentimiento (1097,2)
- Dolo: por el que alguien contrae matrimonio engaado deliberadamente para obtener su consentimiento, y es engaado
acerca de la cualidad del otro contrayente que por su naturaleza puede perturbar gravemente el consorcio de la vida conyugal (ej.
Esterilidad, embarazo producido por otro, antecedentes inmorales, religin) c. 1098. Es indiferente que el dolo haya sido provocado
por el interesado o por terceras personas
- El error de derecho sobre las propiedades esenciales del matrimonio (unidad, indisolubilidad, carcter sacramental del
matrimonio) con tal que determine a la voluntad, es decir, cuando la idea errnea sobre el matrimonio est tan arraigada en la
persona que le determina a actuar en esa direccin concreta viciando el consentimiento (c. 1099)
- Exclusin o simulacin del consentimiento: discrepancia entre lo externamente manifestado y lo real e internamente querido. El
derecho presume que lo que se expresa es lo que se quiere. La exclusin ha de ser un acto positivo de voluntad que ha de ser
probado. Se considera la simulacin total (no quiere el matrimonio) o parcial ( excluye la unidad, la indisolubilidad o la prole) c. 1101.
- Condicin: es una circunstancia extrnseca al acto jurdico, aadida por la voluntad de la persona, y de la que hace depender su
eficacia, de tal modo que queda como en suspenso durante un tiempo futuro e incierto. No se puede contraer con condicin de
futuro ( me caso contigo siempre que consigas titularte como mdico). (c. 1102)
- Violencia, fuerza fsica y miedo grave proveniente de una causa externa, incluso no inferidos con miras al matrimonio, para librarse
de los cuales alguien se ve obligado a casarse
En el caso de la violencia el consentimiento no sera de la persona que lo realiza materialmente, sino del autor de la fuerza o
violencia.
En el miedo se produce en la persona un estado de turbacin tal que le impide actuar con plena libertad; si es grave y
anterior al matrimonio, y causa de ste, lo invalida. Hay que tener en cuenta tambin la repercusin en la persona que lo padece,
pues un mal leve puede producir un miedo grave (miedo reverencial entre hijos y padres)
- La certeza u opinin acerca de la nulidad del matrimonio no excluye necesariamente el consentimiento matrimonial (c. 1100)
La forma cannica del matrimonio
Son vlidos los matrimonios que se contraen ante el ordinario del lugar o el
prroco, o un sacerdote o dicono delegado por uno de ellos para que asista
como testigo cualificado, y ante dos testigos ordinarios. Asiste al matrimonio slo
aquel que estando presente, pide la manifestacin del consentimiento de los
contrayentes y la recibe en nombre de la Iglesia (c. 1108)
El ordinario del lugar y el prroco tienen facultad ordinaria para asistir
matrimonios vlidamente en su territorio. (El ordinario y le prroco personales
slo de los que estn bajo su jurisdiccin, al menos uno de los contrayentes).
En el caso de que ambos contrayentes fueran de rito oriental, el sacerdote de
rito latino no podra asistir al matrimonio sin tener antes licencia del patriarca o
prroco oriental. Si est en territorio latino y no hay jerarqua propia, la jerarqua
sera al ordinario latino o el que hubiese determinado la Sede Apostlica
Con el fin de evitar confusiones est prohibido que el ministro bendiga los anillos
o a los esposos que han contrado matrimonio meramente civil porque no
pueden casarse por la Iglesia
La delegacin de la facultad
El ordinario del lugar y el prroco, mientras desempean vlidamente su
oficio, pueden delegar a sacerdotes y diconos la facultad, incluso
general, de asistir a los matrimonios dentro de los lmites de su territorio
Para que sea vlida esta delegacin, debe otorgarse expresamente a
personas determinadas; si se trata de una delegacin especial, ha de
darse para un matrimonio determinado; si se trata de una delegacin
general, debe concederse por escrito (c. 1111)
Donde no haya sacerdotes ni diconos, el Obispo Diocesano, previo voto
favorable de la Conferencia Episcopal y obtenida licencia de la Santa
Sede, puede delegar a laicos para que asistan a los matrimonios ( que
sean idneos, capaces de instruir a los contrayentes y aptos para
celebrar debidamente) c. 1112
En caso de error comn o duda positiva y probable de hecho y derecho
sobre si el asistente tiene o no facultad, se ha de aplicar lo relativo a la
suplencia de la potestad (c. 144 y 1108)
Los testigos
Se les pide que sean capaces de
testificar sobre el matrimonio
celebrado, pues no son realmente
padrinos en el sentido cannico
estricto, sino notarios del acto, para
lo que es necesario que estn
fsicamente presentes en el
momento de la celebracin.
Forma extraordinaria
- Si no hay alguien que sea competente
conforme al derecho para asistir al matrimonio,
o no se puede acudir a l sin grave dificultad
- En peligro de muerte o con tal de que se
prevea prudentemente que esa situacin se va
a prolongar durante un mes
- Si hay otro sacerdote o dicono ha de ser
llamado y debe presenciar el matrimonio con
dos testigos; si no lo hubiera, slo ante dos
testigos. (1116)
Matrimonios secretos (cc. 1130-1133)
Matrimonio que se celebra a puerta cerrada,
sin publicidad y sin amonestaciones, pero
guardando las formalidades de cualquier
matrimonio
El motivo es evitar el escndalo o la perplejidad
(cuando todo el mundo pensaba que ya
estaban casados). Todos han de guardar
secreto y el matrimonio se inscribe en el
registro especial que se guarda en el archivo
secreto de la Curia
Matrimonios mixtos
Es el matrimonio entre un bautizado catlico y un bautizado no catlico.
Es sacramento
Necesita licencia del Ordinario del lugar (enviar expediente a la notara de la
curia)
Antes de dar licencia, cautelas (cc. 1124-1125)
El Ordinario del lugar puede dispensar de la forma cannica mientras haya
una forma pblica de celebracin ( Las causas que recomendaran la dispensa
de la forma sera la posicin irreductible y totalmente contraria de la parte no
catlica; un grave problema de conciencia de los contrayentes)
Si la parte catlica contrae con una parte acatlica de rito oriental, la forma
cannica se requiere nicamente para la licitud; pero para la validez se
requiere la intervencin de ministro sagrado (1127,1)
Est prohibido hacer dos ceremonias religiosas consecutivas, una catlica y
otra acatlica, como que acten dos ministros catlico y otro no catlico- en
la peticin del consentimiento (1127.3)
La inscripcin del matrimonio
Despus de celebrarse el matrimonio, el prroco del lugar donde se celebr debe anotar en el libro de
matrimonios de la parroquia la celebracin del matrimonio, los nombres de los contrayentes, de los
testigos y del asistente; el lugar y la fecha (1121.1)
Si se celebr en la forma extraordinaria quienes estuvieron presentes deben comunicar al prroco cuanto
antes el matrimonio celebrado (1121.2)
Si se celebr con dispensa de forma cannica seguir lo que dice el c. 1121,3)
El matrimonio ha de anotarse en los registros de bautismo en los que est inscrito el bautismo de los
cnyuges (escribir nota marginal en la partida de bautismo de cada contrayente si estn bautizados en la
parroquia donde se han casado o enviar aviso de matrimonio a travs de la curia diocesana a la parroquia
donde estn bautizados) c. 1122
Todo cambio sobre el estado de las personas ha de ser comunicado a donde est inscrito el bautismo y el
matrimonio para que se anote al margen (nulidad, convalidacin, orden sacerdotal, voto pblico y
perpetuo)
Una vez celebrado el matrimonio se ha de comunicar al registro civil la celebracin del matrimonio para
que surta efectos civiles. Hay que comunicarlo en un plazo de 5 das. Lo puede hacer el prroco o drselo
a los contrayentes para que ellos lo entreguen. (Si ya estn casados por lo civil, no hace falta).
La pastoral postmatrimonial (FC 69)
Establecer una ayuda permanente a los matrimonios por medio de la pastoral familiar.
Especialmente para las familias en situaciones peculiares: matrimonios mixtos, emigrantes, marginados,
los que tienen hijos con dificultades, familias separadas, divorciados vueltos a casar civilmente
La separacin de los cnyuges
a. La nulidad matrimonial
La Iglesia no tiene potestad para anular un matrimonio vlido; slo declara, despus de un proceso, que ese
matrimonio fue nulo (nunca existi) por ser contrado por alguien afectado por un impedimento p ara contraer,
o por estar afectado el consentimiento por un vicio, o por defecto de forma cannica
A los prrocos les corresponde ayudar y orientar a quienes viven situaciones de fracaso matrimonial en
orientarles para que hablen con expertos en orden a determinar si hay indicios para iniciar el proceso de
declaracin de nulidad. (Los fieles tienen derecho a que se les reconozcan sus derechos y a perseguirlos
judicialmente) Para que un matrimonio sea declarado nulo se necesitan dos sentencias conformes. El tiempo
que debe durar un proceso entre ambas instancias sera de un ao y medio. Los aranceles estn fijados, de
todas maneras quien justifica escasez de medios puede solicitar la reduccin o el gratuito patrocinio un tanto
por ciento muy elevado de procesos son gratuitos- ( los mayores gastos en las causas de nulidad son el pago
del abogado, que no es obligatorio, y el perito psiclogo)
b. La separacin de los cnyuges
Los cnyuges tienen el deber y el derecho de mantener la convivencia conyugal, a no ser que exista una causa
legtima qrave reclame la separacin (la separacin no significa la disolucin del vnculo, por lo que los
cnyuges separados no pueden contraer nuevo matrimonio (1151)
Causas legtimas de separacin:
- adulterio (1152) La separacin se resuelve por va administrativa o judicial (cc. 1692-1696)
- casos donde se pone en grave peligro espiritual o corporal al otro o a la prole, o se hace demasiado dura la
vida en comn (malos tratos, abandono del hogar, conducta injuriosa)
Si cesa la causa de la separacin se ha de restablecer la convivencia, a no ser que la autoridad eclesistica
determine otra cosa (1153)
Realizada la separacin de los cnyuges se ha de proveer de modo oportuno a la debida sustentacin y
educacin de la prole (1154-1155)
c. La disolucin del vnculo
El matrimonio rato y consumado es indisoluble
Si no ha sido consumado puede ser disuelto por el Romano Pontfice
(Congre Culto Divino) a peticin de una o ambas partes. Se pide a
travs de la dicesis siguiendo el proceso administrativo (1697-1706)
Tambin se puede disolver el vnculo de los matrimonio legtimos pero
no sacramentales, incluso consumados, por la va del privilegio:
- Paulino: se disuelve el vnculo a favor de la fe cuando entra en
conflicto con el matrimonio natural. Dos no bautizados contraen
matrimonio y posteriormente uno se bautiza (1142-1147)
- Contempla la disolucin del matrimonio en caso de poligamia y en
caso de separacin forzosa por cautividad o persecucin (1148-1150)
- Disolver un matrimonio natural de dos no bautizados a favor de la fe
de un tercero, o del matrimonio de dos no bautizados uno de los cuales
se bautiza, si no ha sido consumado posteriormente al bautismo (PB 53)
c. Convalidacin del matrimonio (cc.
1156-1165)
Es un instituto jurdico por el que un
matrimonio invlido es transformado
en vlido: renovando el
consentimiento (convalidacin
simple) o sin renovarlo (sanacin en
raz)
Tema 4: Potestad
parroquial
Potestad de rgimen o jurisdiccin
Es la potestad pblica concedida por Cristo a la Iglesia
para regir a los fieles en orden al fin sobrenatural.
La potestad de regir, junto con la de ensear y
santificar componen la nica potestad sagrada
transmitida a la Iglesia por Cristo, su fundador.
La potestad de rgimen se divide en potestad
legislativa, ejecutiva y judicial (c. 135)
Corresponde al Obispo diocesano gobernar la Iglesia
particular que le est encomendada con potestad
legislativa, ejecutiva y judicial, a tenor del derecho (c.
391)
Tema 4: Potestad
parroquial
Sujetos de la potestad
c. 109: son sujetos hbiles de la potestad de rgimen quienes
han recibido el orden sagrado, si bien, aade, que en el ejercicio
de dicha potestad los fieles laicos pueden cooperar a tenor del
derecho
El CIC , a la vez que determina la plena capacidad de los
ordenados para la potestad de rgimen o jurisdiccin, ha
establecido en relacin a los laicos un concepto suficientemente
amplio (cooperari possunt) que supone reconocer en los mismos
cierta capacidad de potestad, pero dejando margen a la doctrina
para precisar la naturaleza y extensin de la potestad de que son
capaces.
Esta potestad en ningn caso se ejercer de forma desptica ni
arbitraria, sino destinada al servicio de los miembros de la
comunidad.
Tema 4: Potestad
parroquial
Ejercicio de la potestad
La potestad de rgimen, de suyo, se ejerce en el fuero externo (c. 130), como reclama la propia
naturaleza de la sociedad y la seguridad jurdica.
Algunas veces se ejerce slo en el fuero interno, sin duda por el bien particular de los fieles
(130)
El papa y los obispos tienen esta potestad por derecho divino. El papa lo puede ejercer
inmediatamente, supuesta su aceptacin y consagracin episcopal (332); los obispos, a parte
de la consagracin, para tener la potestad expedita para su ejercicio, necesitan la
determinacin de sbditos y territorio mediante la denominada misin cannica
Todos los dems titulares de la potestad la obtienen por comunicacin del papa o de los obispos
-Potestad ordinaria: potestad aneja por el derecho a un oficio
ordinaria propia: se ejerce en nombre propio
ordinaria vicaria: se ejerce en nombre de otro (vicarios)
-Potestad delegada: potestad transmitida a una persona por s misma independientemente
del oficio (131). El sistema de delegaciones y subdelegaciones est regulado en los cc. 135142. la potestad legislativa no es delegable, a no ser que se disponga expresamente
Tampoco es delegable la potestad judicial, a no ser para realizar actos preparatorios. La
potestad ejecutiva s es delegable (a ella se refieren los cc. 136-142). La potestad delegada
puede ser solidaria o colegial (140-141). Suplencia de potestad (144)
Tema 4: Potestad
parroquial
Potestad ministerial del prroco
El CIC no intenta en ningn momento definir la naturaleza
jurdica de la potestad parroquial (objeto de polmica doctrinal,
ms de nombre que real, pues estn definidas en la normativa
cannica las facultades del prroco vi officii o atribuidas
eventualmente en el momento oportuno (LG 25,26 y 27 sobre
los obispos y PO 4, 5 y 6 sobre los presbteros)
Los prrocos son partcipes de la potestad sagrada, tanto por
razn del sacramento del orden recibido (c 150), como por
razn de las funciones asignadas como colaboradores prncipales
del obispo diocesano en la cura pastoral (participacin del
ministerio episcopal, que se confiere a los presbteros por el
sacramento del orden y la misin cannica PO 6; c.519)
Tema 4: Potestad
parroquial
Facultades parroquiales
528, 1 y 2 funcin de ensear y santificar
529 funcin pastoral
530 funciones especiales del prroco
968,1 : or confesin de sus sbditos
1109: Asistir vlidamente al matrimonio
1110: Asistir vlidamente el prroco personal
1079,2: dispensar en peligro de muerte de la forma cannica y de ciertos
impedimentos
1080,1: dispensar en caso urgente de los mismos impedimentos y
convalidar el matrimonio
1096: dispensar a sbditos y transeuntes de votos privados
1197: Conmutar los votos privados
1203: dispensar o conmutar el juramento promisorio
1245: Dispensar o conmutar en casos particulares, y salvo el derecho del
obispo diocesano, la obligacin del da festivo y del da penitencial
Tema 4: Potestad
parroquial
Relevancia jurdica
El prroco no puede ser considerado como titular del potestad
de jurisdiccin en sentido pleno, aunque participe del ministerio
del obispo diocesano, porque ni goza de potestad legislativa, ni
judicial ni coactiva, y su potestad ejecutiva o administrativa es
derivada ms que originaria.
An no siendo posible hablar de una jurisdiccin propiamente tal
respecto del prroco, sin embargo, s es usual en la doctrina y
tambin en la norma cannica aplicar a sus actos parroquiales,
sobre todo a los realizados vi officii, algunos principios
reguladores de la potestad de jurisdiccin, en especial los
trminos relativos a potestad ordinaria y delegada, y de fuero
interno y externo, bien sea por su naturaleza o por analoga
jurdica, haciendo una aplicacin extensiva de ls terminologa de
la jurisdiccin
Tema 4: Potestad
parroquial
Personas fsicas y jurdicas
Sujetos de derechos y deberes
Personas fsicas: en el ordenamiento
cannico , el hombre como persona fsica
adquiere su condicin de miembro de la
misma por el bautismo (c. 96) Presupone la
adhesin a la doctrina y a la autoridad de la
iglesia, realizada sta de manera personal o
por los padres y padrinos hasta que la
persona alcance la suficiente idoneidad.
Tema 4: Potestad
parroquial
Circunstancias que modifican su capacidad jurdica
- La edad (c. 97 y 98; 1083; 643; 868;
-Territorio Lugar de origen (donde tienen fijado el domicilio o
cuasi domicilio de sus padres -857,2; 877 y 888)
El domicilio (residencia en una parroquia con nimo de
permanecer all perpetuamente, o prolongada de hecho
durante un quinquenio
Cuasidomicilio (por la residencia unida a la intencin de
permanecer al menos durante tres meses, o prolongada por
un mes (102)
- Parentesco (consanguinidad, afinidad, adopcin -1091-1094)
- Rito (se adquiere por el bautismo, aunque hay otras
alternativas cc. 111-112)
Tema 4: Potestad
parroquial
Personas jurdicas
La necesidad de las personas jurdicas es la de realizar actividades que trascienden el fin de los individuos (c. 114)
Conjunto de personas o cosas ordenados a un fin congruente con la misin de la Iglesia que trasciende el fin de los individuos (cc. 113123)
- Las corporaciones son universitates personarum y estn formadas por persona que se agrupan o asocian, al menos tres, para la
obtencin de un fin congruente con la misin de la Iglesia que trasciende el fin de los individuos y pueden ser colegiales o no colegiales
En las colegiales todos sus miembros participan en las decisiones con igualdad de derechos.
En las no colegiales las decisiones no las toman todos los miembros (dicesis, parroquia, instituto religioso).
- Las fundaciones son universitates rerum y estn constituidas por un patrimonio espiritual o material que es destinado a la obtencin de
un fin determinada y es dirigido, segn la norma del derecho y los estatutos, por una o varias personas fsicas o por un colegio (115,3)
Toda corporacin y fundacin necesita obtener personalidad jurdica previa autorizacin de la autoridad competente (117), estar destinada
a un fin eclesial y tener los medios suficientes para obtenerlo (114,3)
- Personas jurdicas pblicas y privadas:
La personalidad jurdica pblica se adquiere por, una vez constituida la entidad por la autoridad eclesistica, por prescripcin del derecho
(iglesia particular, conferencia episcopal, parroquia, seminario) o por decreto formal.
Las personas jurdicas pblicas son erigidas por el bien pblico, para que cumpla su misin en nombre de la Iglesia (116). Todos sus bienes
son bienes eclesisticos y se rigen por las normas del libro V del CIC
La personalidad jurdica privada surge por iniciativa de los fieles ejerciendo su derecho de asociacin; son erigidas por decreto formal de la
autoridad competente. No actan en nombre de la Iglesia, sino que surgen por iniciativa privada y se rigen por sus estatutos; sus bienes
no mson bienes eclesisticos y se rigen por sus estatutos
-
La Iglesia Catlica y la Santa Sede son personas morales (113) por la misma ordenacin divina.
La finalidad de la persona jurca: 114
Actividad de las personas jurdicas: 119
Unin, divisin o extincin de personas jurdicas (121-123)
Tema 4. III: Organizacin diocesana

y parroquial
1. Constitucin jerrquica de la Iglesia (cc. 330-572) (Ver esquema en el CIC
- Suprema autoridad de la Iglesia
- De las Iglesias particulares y sus agrupaciones
2. El obispo diocesano
c. 369.
Pastor de la Iglesia universal (c. 375). La determinacin cannica se realiza
mediante la asignacin de una dicesis (376) Equiparados al Obispo diocesano
(368). La potestad del obispo diocesano (381)
Extensin de la funcin pastoral del obispo diocesano en cuanto a las personas
que alcanza (383 y 384) y en cuanto a las funciones: ensear (386), santificar
(387-390) y regir (392-394); en cuanto a facultades y obligaciones (395-430)
3. El snodo diocesano
C. 460 asamblea de sacerdotes y otros fieles escogidos de una Iglesia
particular que prestan su ayuda al obispo de la dicesis para bien de toda la
comunicad diocesana. El obispo es el nico legislador (466). Asesorado por la
asamblea con voto consultivo. Temas (466). Comunicar a Conferencia
Episcopal (467)
Tema 4.III: Organizacin diocesana

y parroquial
4. La curia diocesana
Organismo o conjunto de organismos y personas de colaboracin inmediata con el obispo en el
gobierno de la dicesis, realiza su labor principalmente, como dice el c. 469, en la direccin de la
actividad pastoral, en la administracin de los bienes de la dicesis y en el ejercicio de la potestad
judicial.
Corresponde al obispo que se coordinen los asuntos que se refieren a toda la dicesis para obtener
la unidad de accin y la mejor eficacia pastoral. Puede formar con los vicarios el consejo episcopal
(473) y, donde convenga nombrar un moderador de curia (473,2).
- Vicarios generales y episcopales
El vicario general tiene potestad ordinaria vicaria (475 y 479- ejecutiva-). Sana doctrina, honradez,
prudencia y experiencia, graduado o al menos experto en derecho cannico o teologa, y no menor
de 30 aos (478). Informar al obispo y no actuar contra su voluntad (480) Cese (481)
El vicario episcopal es una figura que surge a partir de las disposiciones del Vaticano II ChD 27).
Tiene potestad ordinaria vicaria pero limitada por razn personal, sectorial o personal. No es una
figura obligada (476). En cuanto a idoneidad, funciones y cesacin sigue la misma normativa que
para el vicario general
- Canciller y notarios (482-491)
Redactor y responsable de las actas de la curia para su expedicin y custodia, as mismo lo
constituye en notario o secretario de la misma y fija sus funciones en los cc. 482-485.
Su nombramiento (470) y su cese (485) corresponde al obispo diocesano y la designacin debe
recaer en clrigos o laicos de buena fama (483) Debe mantener al da el archivo diocesano, as como
el archivo secreto

y parroquial
5. El consejo de asuntos econmicos (492-494)
Nueva figura creada por el Vaticano II
Para realizar el presupuesto anual de ingrasos y gastos
diocesanos y aprobar las cuentas anuales a fin de ao (493)
El obispo es el que est al frente de la administracin; el
consejo realiza la funcin de dirigir, controlar y marcar las
directrices de la administracin diocesana bajo la supervisin
del obispo. La tarea inmediata de la administracin se lleva a
cabo por el ecnomo, persona verdaderamente experta en
materia econmica y de conocida honradez (494), que debe
ser nombrada en cada dicesis, odo el colegio de consultores
y el propio consejo de asuntos econmicos, y que debe rendir
cuentas todos los aos
Tema 4. III. Organizacin diocesana

y parroquial
6. El consejo presbiteral y el colegio de consultores

- El consejo presbiteral. Organismo de nueva implantacin y representa al
conjunto del presbiterio, cuya misin es ayudar al obispo en el gobierno de
la dicesis conforme a la norma del derecho, para proveer lo ms posible al
bien de la porcin del pueblo de Dios que se les ha encomendado
Composicin: tienen derecho activo y pasivo de eleccin todos los
sacerdotes incardinados en la dicesis y los que no incardinados ejercen en
ella un oficio. Pueden, segn los estatutos, otorgar el derecho a otros
sacerdotes (498)
Deben representar a todos ,os sacerdotes teniendo en cuenta las diversas
regiones y ministerios
La mitad, aproximadamente, debe ser elegida por los sacerdotes (497),
otros son miembros natos y otros son elegidos por el obispo
Es el obispo el que tiene facultad de convocar el consejo, presidirlo,
aceptar cuestiones, publicar decisiones; debe orlo en los asuntos de mayor
importancia (461; 515; 531; 536; 1222; 1263) y necesita su
consentimiento en los casos que determine el derecho (no se regula este
consentimiento por parte del consejo en ningn caso, s del colegio de
consultores)
La designacin se realiza por un tiempo determinado. Cesa al quedar
Tema 4.III: Organizacin diocesana

y parroquial
- Colegio de consultores
Nueva institucin diocesana de carcter consultivo cuyos miembros son
tomados del consejo presbiteral que permite un asesoramiento ms
continuado y ms rpido en los asuntos de gobierno de especial urgencia
Entre 6 y 12 miembros
5 aos (502)
Presidido por el obispo o, en sede impedida o vacante, por quien haga sus
veces.
Nombramiento del administrador diocesano (419 y 421,1)
Notificacin de sede vacante a la Santa Sede (422)
Recepcin de la renuncia del administrador diocesano (430,2)
Funciones en caso de sede impedida (413)
A veces el derecho pide que el obispo reciba el consentimiento para realizar
algunos actos jurdicos, especialmente en cuestiones de administracin
extraordinaria. As mismo, se exige el consentimiento del colegio de consulto
casos de incardinacin o excardinacin por el administrador diocesano (272) y
remocin del canciller y notarios por el administrador diocesano (485)

y parroquial
- Consejo pastoral (cc. 511-515)
Creacin del Vaticano II.
Compuesto por fieles (clrigos, religiosos y sobre todo seglares)
que, representando a toda la dicesis, sobresalen por su fe,
buenas costumbres, prudencia.
Les corresponde , bajo la autoridad del obispo, estudiar y valorar
lo que se refiere a las actividades pastorales en la dicesis y
sugerir conclusiones prcticas sobre ellas
No tiene carcter obligatorio, a diferencia del consejo presbiteral
Organismo de carcter consultivo
Se constituye para un tiempo determinado segn estatutos.
Preside el obispo, a quien le corresponde convocarlo, hacer
pblicas las decisiones.
Cesa al quedar vacante la sede.
Tema 5: Administracin de los

bienes parroquiales
1. Derecho patrimonial y bienes eclesisticos
a. Nuevo derecho patrimonial (cc. 1254-1310)
Reivindica el derecho nativo de la Iglesia independiente de todo poder a adquirir,
administrar y enajenar bienes para alcanzar sus fines
Fines propios a los que la Iglesia destina los bienes: culto, clero, apostolado y caridad
(1254 y 1255)
b. Bienes eclesisticos (c. 1257): son los bienes corporales pertenecientes a la Iglesia
universal, a la Sede Apostlica y a otras personas jurdicas pblicas de la Iglesia. Se
rigen por este libro de CIC (Los bienes de las personas privadas se rigen por sus
estatutos, a no ser que digan otra cosa)
Estos bienes eclesisticos pueden estar constituidos por bienes muebles, inmuebles,
derechos y acciones (1270)
Cosas sagradas: objetos, lugares o inmuebles que obtienen destino religioso mediante
consagracin o bendicin y requieren especial norma cannica (1171 y 1205)
Bienes preciosos: imgenes sagradas valiosas por su antigedad, arte o culto (11891190), y otros bienes valiosos por razones artsticas o histricas (1292,2)
Tanto las cosas sagradas, como los bienes preciosos y las reliquias insignes son objeto
de una especial normativa (1190).
2. Adquisicin de los bienes

La Iglesia tiene derecho a exigir a sus fieles bienes para sus fines y los
fieles tiene el deber de ayudar a la Iglesia en sus necesidades
Modos de adquisicin:
-Tributos (1263) Puede imponerlos a las personas jurdicas pblicas.
De forma extraordinaria, una vez odo el consejo econmico y el
presbiteral, se puede imponer a las personas jurdicas privadas
-Tasas y aportaciones (expedientes, certificados, etc; o de
administracin de sacramentos o sacramentales). Corresponde a los
obispos de la provincia eclesistica determinarlos (1264)
- Oblaciones libres o colectas (1262) Las cuestaciones para personas
privadas estn prohibidas (1265)
- La prescripcin: (1269)
- Patrimonio eclesistico
- Aportacin estatal
3. Sistema beneficial y nuevas instituciones diocesanas

El Vaticano II recomend que el sistema beneficial se
abandonase o, al menos, se reformase. El objetivo es
promover la solidaridad entre las distintas personas
jurdicas eclesisticas, as como una equitativa
igualdad de remuneracin de los titulares de los
diversos oficios eclesisticos (PO 20)
El canon 1274 establece tres nuevas instituciones:
- Para el sustento del clero (1274,1)
- Para la seguridad social del clero (1274,2)
- Para atender a otros servidores de la Iglesia y
dems necesidades de la misma (1274,3)

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Instituto Teolgico San

Tema 1. I: La parroquia, comunidad

Tema 1.II: constitucin de

Suficiente atencin pastoral

Tema 1.II: constitucin de parroquias

Tema 1.II: constitucin de

Tema 1. II. Constitucin de

Tema 1.II: constitucin de

Tema 1.II: constitucin de

Tema 1.III: el prroco

Tema 1.III: el prroco

Tema 1. III: el prroco

Tema 1. III: el prroco

Tema 1. III: el prroco

Tema 1.III: el prroco

Tema 1.III: el prroco

Tema 1.III: el prroco

Tema 1.III: el prroco

Tema 1.IV: Oficio parroquial

Tema 1.V: obligaciones y derechos

Tema 1.V: Obligaciones y derechos

Tema 1.V: Obligaciones y derechos

Tema 1. V: Obligaciones y derechos

Tema 1. V: obligaciones y derechos

Tema 1.VI: Organismos de

Tema 1.VI: Organismos de

Tema 1.VI: Organismos de

Tema 1.VI: Organismos de

Tema 1.VI: Organismos de

Tema 1.VII: Los feligreses de la

Tema 1.VII: Los feligreses de la

Tema 1.VII: Los feligreses de la

B. Asociaciones pblicas (cc. 312-320)

C. Asociaciones privadas (cc. 321-326)

Tema 2.La funcin de ensear en la Iglesia.

Tema 2: la funcin de ensear

Tema 3: La funcin de santificar. El

Impedimentos que no se pueden dispensar nunca

En concreto los impedimentos son:

Tema 4. III: Organizacin diocesana

Tema 4.III: Organizacin diocesana

Tema 4. III: Organizacin diocesana

Tema 4. III. Organizacin diocesana

6. El consejo presbiteral y el colegio de consultores

Tema 4.III: Organizacin diocesana

Tema 4. III: Organizacin diocesana

Tema 5: Administracin de los

2. Adquisicin de los bienes

3. Sistema beneficial y nuevas instituciones diocesanas

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