DINAMICA SOCIALINSTITUCIONAL

Origen de aspiraciones y
necesidades

La vida cotidiana; la conciencia comn de miembros ordinarios

La luz de la vela

La realidad de la vida cotidiana siempre parece ser una zona de claridad

detrs de la cual hay un trasfondo de sombras. Es la interpretacin de
los hombres buscando coherencia. Es lo lgico. Lo social en la vida
cotidiana es el sentido comn ( lo comn a muchos, adems de mi).
La realidad de la vida cotidiana es aprehendida como ordenada, se
presenta ya objetivada, o sea, constituida por un orden de objetos que
han sido designados como objetos antes que yo apareciera en escena.
El lenguaje es el que marca las coordenadas de la vida en sociedad y
llena esa vida de objetos significativos. Siempre es un peridico de
ayer.
La realidad de la vida cotidiana abarca dos tipos de sectores; unos se
aprehenden por rutina, otros se presentan problemticos. Las otras
realidades aparecen como zonas limitadas de significado.

Instituciones

Soluciones estables

Todo desarrollo individual est precedido por un orden social dado: la

apertura al mundo es siempre transformada por el orden social en una
relativa clausura del mundo.
La habituacin. Todo acto que se repite con frecuencia crea una pauta
que luego puede reproducirse y queipso factoes aprehendida como
pauta por el que la ejecuta. Estos procesos de habituacin anteceden a
toda institucionalizacin.
Cmo surgen las instituciones? La institucin aparece cada vez que se
da una tipificacin recproca de acciones habitualizadas por tipos de
actores. La institucin establece que las acciones del tipo X sean
realizadas por actores del tipo X.
Las instituciones implican historicidad (se construyen en el curso de una
historia compartida) y control (establecen pautas definidas de
antemano que canalizan el comportamiento humano).Se manifiestan
generalmente en colectividades que abarcan grandes cantidades de
gentes. Todas aparecen como dadas, inalterables y evidentes por s
mismas.
Un mundo institucional se experimenta como realidad objetiva, tiene
una historia que antecede al nacimiento del individuo y no es accesible
a su memoria biogrfica. El individuo debe salir a conocerlas al existir
como realidad externa.

Instituciones y subjetividades

Lo relevante en la sociedad

Biografa-----Biografa comn (intersubjetivo) -----------Instituciones

sociales/ orden institucional (soluciones estables).

Lgicas reflexivas diversas; ms o menos estructuras de relevancias.

Sujeto con lgica biogrfica (menor generalidad de estructuras de

sentido)---con lgica comn-----con lgica social ( mayor generalidad de
estructuras de sentido).

Modos de institucionalizacin

Comunidades sociales

Alcance y modos de la institucionalizacindependede la

generalidad de las estructuras de relevancia, de la lgica de los sujetos
producto de su conciencia reflexiva.

A consecuencia de la segmentacin institucional pueden existir subuniversos de significado que resulten del grado de la especializacin en
roles hasta el punto de que el conocimiento del rol se vuelve
completamente esotrico en oposicin al acopio comn del
conocimiento. Una comunidad social ser portadora de dicho subuniverso.

En las sociedades industriales la competencia pluralista entre los subuniversos de significado de cualquier tipo es el estado de cosas
normales.

PERO CUANDO LA SEGMENTACION INSTITUCIONAL ES SUSTITUIDA POR LA

DIFUSIVIDAD INSTITUCIONAL ESE NO ES EL ESTADO DE COSAS NORMAL

Poco individuales formales y colectivos formales

Sobrevivientes colectivos

COLECTIVO
COLECTIVO

OCIO

iDENTIDAD
Se requiere sistemas interacctivos
PARTICIPACION

libertad

FORMAL

MUNDO
BIOGRAF
ICO
AFECTO

ENTENDIMIENTO

INDIVIDUAL

Se requiere sistemas formativos

SOBREVIVENCIA
PROTECCION

CREACION

INDIVIDUAL