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LA EDAD MEDIA EN
EUROPA OCCIDENTAL
LA CREACIN DE UN NUEVO
ORDEN
Desintegracin del poder central y vasallaje
El imperio de Carlomagno (742-814) constituy el primer
intento de crear un nuevo orden despus de los graves
trastornos que se haban producido a raz de las
invasiones de los pueblos germnicos y la decadencia y
cada final del imperio romano.
A la muerte de Carlomagno (814) siguieron nuevas
conmociones producidas en gran parte por nuevas
migraciones e invasiones: los germanos del norte o
El feudo
El
rgimen
vaslico
constituy una determinada
forma de organizacin del
poder cuyo desarrollo se vio
favorecido
por
las
condiciones
econmicas
imperantes en la poca. En
aquellos tiempos la tierra era
la nica riqueza. Muchas
veces los propietarios, al
encomendarse a una persona
ms poderosa, solicitaron
proteccin no slo para ellos
IGLESIA Y SOCIEDAD EN LA
EUROPA MEDIEVAL
A diferencia del feudalismo, que se
caracterizaba por la existencia de
un sinnmero de poderes locales, la
Iglesia dispona de una fuerte
organizacin
centralizada
que
constituy
la
principal
fuerza
unificadora durante la Edad Media.
Bajo la direccin de la Iglesia, la
cristiandad o Repblica cristiana se
comprendi como unidad. La Iglesia
ejerci
numerosas
funciones
propias del gobierno civil y tuvo
decisiva influencia sobre todo el
desarrollo social y cultural.
Desarrollo cultural
El surgimiento de las ciudades, la formacin de una prspera clase media,
las reformas monsticas y el contacto con otras culturas estimularon el
desarrollo cultural. Los prncipes y la Iglesia necesitaban de personas
instruidas en las leyes. El comercio internacional y las operaciones de
dinero requeran de un mayor grado de instruccin.
La educacin renacentista
El ideal es el desarrollo equilibrado de todas las facultades del hombre:
Armona (mens sana in corpore sano). Perfeccin humana fsica y
espiritual. La figura ideal es la delCortesano(1528) de Baltasar de
Castiglione (1478-1529). ElCortesanosignifica la armonizacin de los
tipos medievales del clrigo y el caballero: armas <> letras, herosmo
<> buenas maneras, dominio de los juegos fsicos <> dominio de las
artes. Las Humanidades sustituyen a la Teologa.
Filosofa del Renacimiento
Estoicismo senequista y neoplatonismo. EL estoicismo exalta la dignidad
humana y la serenidad espiritual, as como la resignacin viril ante el
dolor. El Neoplatonismo: El Renacimiento logra reconciliar a Platn con
Aristteles; al final, triunfa Platn. Las teoras de Platn sobre el amor se
difunden con losDilogos de amordel filsofo judo espaol Len Hebreo
(1460-1520) y con elCortesano(1528) de Castiglione
El
Renacimiento
critica
el
racionalismo escolstico medieval.
Retoma aspectos de la filosofa
clsica,
como
el
escepticismo
racional y la valoracin de la vida
moral de los estoicos: exalta al
hombre moramente fuerte. Platn
es ms valorado que Aristteles por
influencia de la academia florentina:
el amor, la belleza de la mujer y de
la naturaleza son fuentes que nos
acercan a Dios, pues Dios es, segn
Platn, la Belleza en s, por ese es la
belleza de este mundo reflejo de la
belleza divina.