VI.

La Axiologa

1.- Definicin
Del griego AXIOS que significa: Verdadero, Valido
Del latn valere que significa: estar fuera, estar
vigoroso
Platn lo defini como El Ser Verdadero.
El significado actual es: Teora que estudia los valores.
Los estoicos ocupan el termino valor para indicar
cualquier obejeto de preferencia o de seleccin.

Nietzsche impulso las teoras de los valores al

interpretar las actividades filosficas no como posiciones
del pensamiento ante la realidad, si no como actos de
preferencia.

Nicols Hartmann

estableca que los valores son

esencias, ideas platnicas, objetos ideales sin tiempo.

Snchez Vzquez

deca que el valor no lo poseen

las objetos de por si, que estos lo adquieren gracias a la
relacin con el hombre como ser social. Los objetos a su
vez solo son valiosos cuando estn dotados de ciertas
propiedades objetivas. La relacin de un objeto valioso
con el hombre es el INTERES.

2.- Caractersticas del valor

La axiologa formal les atribuye las siguientes
caractersticas.
a) El valor (ser valiente a diferencia de ser ente)
b) Objetividad
c) Polaridad
d) Jerarqua
Una clasificacin metafsica agregara a los ya
mencionados:
e) Trascendencia (establece que los valores se dan en
forma perfecta en su esencia)

2.1 Universalidad:
Consiste en atribuir a los valores una valides general. Es decir el
valor se rige para todos, idea fundada en una funcin objetiva del
valor.

2.2 Polaridad:
Establece que los valores se desdoblan en uno positivo y uno
negativo.
Por ejemplo: Bueno- Malo, Justo- Injusto, etc.

2.3 Jerarqua:

Consiste en establecer un orden de los valores

de acuerdo a su importancia o fuerza.

Existen 2 posturas fundamentales ante la Jerarqua de los valores.

a) La primera forma de acepta la existencia de una tabla

de valores que rigen universalmente al ser humano.
Max Scheler estable la siguiente clasificacin:
1. Valor de lo santo.
2. Valores espirituales.
3. Valores de lo noble y vulgar.
4. Valores de lo agradable y desagradable.

Los criterios usados para establecer esta jerarqua son:

- Durabilidad: Capacidad de persistir durante el

tiempo.

- Divisibilidad: El valor es mas alto en cuanto menos

divisible es.

- Fundacin: Si un valor funda otro es mayor que este.

- Relatividad: Un valor es mas alto cuando menos
relativo es, el valor mas alto por lo tanto es el valor
absoluto.

- Profundidad de la satisfaccin: Entre mas alto

es el valor produce mayor satisfaccin.

La segunda forma de establecer la jerarqua de valores

es la empirista.
Mercedes y Juan Garzn proponen la siguiente escala.

Primer nivel: Valores a nivel Natura, Naturaleza

Humana, que requiere necesariamente la existencia de
un ser humano que lo cree y descubra. Ejemplo: La
conservacin de la vida, salud, etc.

Segundo nivel: Valores que corresponden a la

naturaleza humana individual. Ejemplo: Felicidad,
responsabilidad, respeto etc.

Tercer nivel: Valores dirigidos al ser humano total, unido

con la humanidad. Ejemplo: Valores culturales, como el