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EL

CONFLIC
TO
CONTIN
A

Leccin 5 para el 30 de enero de 2

Cuando comparamos las vidas de


David, Elas, Ezequas, Ester y
Nehemas, surgen temas similares:
Dios es capaz de usar personas
insignificantes para invertir la
marea del mal. Por alguno de estos
informes vemos que, a pesar de
sino que podemos
encontrar
obstculos tremendos, no
mantenernoshundirnos bajo el mal
necesitamos
firmes con el poder
abrumador,
de Dios, quien es
fiel a sus
promesas,
cumplidas para

DAVI
D

El Gran
Conflicto se
libra en el
corazn de
cada uno de
nosotros.
Aun cuando a
veces podamos
caer del lado
enemigo, Dios
est dispuesto
a seguir

ELAS
(I)

Y acercndose Elas a todo el pueblo, dijo: Hasta


cundo claudicaris vosotros entre dos pensamientos?
Si Jehov es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de l.
Y el pueblo no respondi palabra (1 de Reyes 18:21)

La historia de Elas
describe muy bien el
Conflicto: Dios desafa a
los poderes de las
tinieblas (Baal y Asera).
Podrn los dioses de la
fertilidad traer lluvias a
Israel?
Ante un pueblo indeciso,
un solo profeta est de
parte de Dios, mientras
que 450 profetas de Baal
y 400 de Asera defienden
a sus dioses (1R. 18:19).
Al igual que ocurrir al

ELAS
(II)

Respndeme, Jehov, respndeme, para que conozca


este pueblo que t, oh Jehov, eres el Dios, y que t
vuelves a ti el corazn de ellos (1 de Reyes 18:37)

La oracin de Elas pone de


manifiesto la forma en que
Dios acta en nuestros
corazones.
Nosotros no podemos de
ningn modo cambiar
nuestros afectos, de modo
que amemos el bien y
odiemos el pecado.
Sin embargo, si nos
ponemos en manos de Dios
y elegimos volvernos a l, el
Espritu Santo har esta
labor transformndonos en

A quin has vituperado y blasfemado? y contra


quin has alzado la voz, y levantado en alto tus ojos?
Contra el Santo de Israel (2 de Reyes 19:22)

EZEQU
tenemos un nuevo episodio del
AS Aqu
Conflicto. Asiria, que ya haba destruido al

reino de Israel, lanzaba ahora sus ejrcitos


contra
el reino
de Jud.
Por boca
del rey
Senaquerib, se lanz un
desafo al Dios verdadero.
Sera capaz de vencer a
sus
dioses, de
queque
le haban
Consciente
la
dado
tantas
victorias?
batalla
no era
suya, sino
de Dios, Ezequas se
volvi a l en oracin.
La respuesta fue rpida. Isaas profetiz
la derrota de Asiria en manos de Dios
mismo. No peleara ningn hombre en
este caso. El ngel de Jehov desbarat
completamente el ejrcito asirio.
El mismo Senaquerib volvi a Asiria solo

No es fuera de la prueba, sino en medio de ella,


donde se desarrolla el carcter cristiano.
Expuestos a las contrariedades y la oposicin, los
seguidores de Cristo son inducidos a ejercer
mayor vigilancia y a orar ms fervientemente al
poderoso Auxiliador. Las duras pruebas
soportadas por la gracia de Dios, desarrollan
paciencia, vigilancia, fortaleza y profunda y
permanente confianza en Dios. Este es el triunfo
de la fe cristiana que habilita a sus seguidores a
sufrir y a ser fuertes; a someterse y as
conquistar; a ser muertos todo el da y sin
embargo vivir; a soportar la cruz y as ganar la
corona de gloria
E.G.W. (Los hechos de los apstoles, pg.

ESTER

Y dijo Amn al rey Asuero: Hay un pueblo esparcido y


distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu
reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y
no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el
dejarlos vivir (Ester 3:8)

Amn odiaba a Mardoqueo porque no


estaba dispuesto a adorarle como los
dems lo hacan.
Detrs del decreto de muerte haba
un problema de adoracin, una
nueva batalla del Conflicto.
Satans mismo, instigador oculto
del plan,
estaba procurando quitar de la tierra
a los que conservaban
La mismaelhistoria se
conocimiento del
Dios verdadero
repetir
al fin del
(E.G.W., Profetas y Reyes, pg. 442).
tiempo. Satans
perseguir al
remanente fiel
(Apocalipsis 12:17) y
mandar matar a

est ahora atento tu odo y abiertos tus ojos


para or la oracin de tu siervo, que hago ahora
delante de ti da y noche, por los hijos de Israel
tus siervos; y confieso los pecados de los hijos
de Israel que hemos cometido contra ti; s, yo y
la casa de mi padre hemos pecado (Nehemas 1:6)

Qu podemos aprender de la
oracin de Daniel 9:4-19 y
Nehemas 1:5-11 con relacin
al gran Conflicto?
Confesin del pecado, espritu
de arrepentimiento, peticin de
ayuda en los conflictos (tanto a
nivel personal como
eclesistico).
Nehemas hall gracia ante el rey y
Despus
de la gobernador
oracin vinode
la Judea.
fue nombrado
accin.
Anim al pueblo para reconstruir la
ciudad y se pusieron manos a la
obra.
No importaron las burlas, las

NEHEMA
S

Cuando surjan las perplejidades, como


seguramente va a ocurrir, acrquense a Dios y l
se acercar a ustedes. Y entonces, cuando el
enemigo venga como ro, el Espritu del Seor
levantar bandera en favor de ustedes. Afrrense
a la idea de que hay una gran obra que hacer y
que ni la influencia, ni la oposicin de nadie los
podr apartar de la clara senda del deber.
Entonces podrn decir con Nehemas: La mano
de mi Dios est sobre m. Vase Nehemas 2:18

E.G.W. (Cada da con Dios, 2 de octub

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