El atesmo de

Jean-Paul Sartre

Edwin Puc Rodriguez

Mauricio Prado Jaimes
Jaimes Daniel Castillo lvarez
Reyes ngel Altamirano Crdoba

Resumen de su vida
1905-1980 Pars
Filsofo, escritor y dramaturgo
Exponente del existencialismo
Graduado en cole Normale

Superierure

El existencialismo
Hacia la tercera dcada del siglo XX, surge en

Alemania el existencialismo y de all se difunde

por el resto de Europa, especialmente en Francia.
Esta escuela, podra interpretarse como una
reaccin ante un perodo de crisis de conciencia a
nivel social y cultural.
Elexistencialismoes un movimiento filosfico
cuyopostuladofundamental es que son los seres
humanos, en forma individual, los que crean el
significado y la esencia de sus vidas.

Las tres escuelas del

existencialismo
En trminos de la existencia e importancia de

Dios, hay tres escuelas de pensamiento

existencialista: el existencialismo ateo
(representado por Sartre), el existencialismo
cristiano (Kierkegaard) y el agnstico (Camus,
Heidegger) cuya propuesta es que la
existencia o no de Dios es una cuestin
irrelevante para la existencia humana: Dios
puede o no existir.

Existir
Todo lo que esta

en esta realidad.
Todo lo que es.

Esencia
Aquello que
constituye la
naturaleza de las
cosas, lo mas
importante y
caracterstico de
ellas. Permanente
e invariable
Para Sartre LA
EXISTENCIA PRECEDE
A LA ESENCIA

El existencialismo de Sartre
1.Tesis fundamental:

es un atesmo
consecuente; puesto que
Dios no existe, no existe
la naturaleza humana; el
hombre no tiene esencia
o naturaleza, es lo que l
mismo se ha hecho; en
el la existencia precede
a la esencia.

2.El hombre es un

proyecto que se
vive
subjetivamente:lo
que mueve a las
personas son sus
proyectos, su
preocupacin por la
realizar su ser; pero
estos proyectos y los
ideales involucrados
en ellos, no existen
previamente a su
decisin de realizarlos,
no estn trazados
previamente por un

La libertad humana trae consigo los

sentimientos de angustia, desamparo y

desesperacin. Angustia ante el hecho de que es
uno mismo el responsable de s mismo y de los
dems; desamparo porque la eleccin se hace en
soledad, no ningn signo que nos indique la conducta
a seguir, es preciso inventar la moral; y desesperacin
porque no es posible un control completo de la
realidad en la realizacin del proyecto, porque siempre
hay que contar con factores imprevistos, con la
posibilidad de que se truequen nuestras buenas
intenciones en malos efectos.

Frente a la nocin de

naturaleza humana
defiende la existencia de la
condicin humana:aunque
no existe una esencia comn a
todos los hombres, Sartre cree
que s se puede hablar de ciertos
rasgos formales y universales
que permiten la identificacin de
la humanidad como un todo y el
reconocimiento y comprensin
del proyecto de cada individuo y
de cada cultura;la libertad, la
indigencia de la existencia, la
sociabilidad, son estructuras
antropolgicas que desvelan la
condicin humana.

Para el existencialismo el

mundo, la vida, no tiene un

sentido a priori:declara que
Dios no existe, por lo que la
vida misma carece de sentido;
slo se puede hablar del
sentido que cada uno le da, de
los valores que cada uno
inventa.

"El hombre primero

existe, se encuentra,
surge en el mundo y
despus se define. El
hombre, tal como lo
concibe el
existencialismo, si no es
definible, es que no es
nada. Slo ser
despus y ser lo que
se haya hecho a s
mismo".(El
existencialismo es
unhumanismo).


El existencialismo ateo que yo represento es ms

coherente. Declara que si Dios no existe, hay por lo menos

un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser
que existe antes de poder ser definido por ningn concepto,
y que este ser es el hombre, o como dice Heidegger, la
realidad humana. Qu significa aqu que la existencia
precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por
existir, se encuentra, surge en el mundo, y que despus se
define. El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si
no es definible, es porque empieza por no ser nada. Slo
ser despus, y ser tal como se haya hecho. As, pues, no
hay naturaleza humana, porque no hay Dios para
concebirla. El hombre es el nico que no slo es tal como l
se concibe, sino tal como l se quiere, y como se concibe
despus de la existencia, como se quiere despus de este
impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que
lo que l se hace. Este es el primer principio del
existencialismo solucin.

Frases celebres
"El hombre es una pasin

intil.
"El hombre est condenado
a ser libre."
"Elhombrenace libre,
responsable y sin excusas.
"Elinfiernoson los otros.
"Trata deamaral prjimo.
Ya me dirs el resultado."

Obras de teatro

Barion, el hijo del trueno, 1940)

Las moscas(, 1943)
A puerta cerrada(1944)
Muertos sin sepultura(1946)
La puta respetuosa(1946)
Las manos sucias(1948)
El diablo y Dios(1951)
Kean(1954)
Nekrasov(1955)
Los secuestrados de Altona(1959)
Les Troyennes(1965)