EL CANTAR DEL MIO CID

 El crítico Menéndez Pidal dio

como una posible solución,
la existencia de los autores.
El primero sería un juglar de
la zona de San Esteban de
Gormaz, en Soria y se cree
que comenzaría el poema
tras la muerte del Cid, el año
1110. Creen que sería autor
del primer cantar “Destierro
del Cid”, de parte del
segundo”Las bodas de las
hijas del Cid” y algo de
tercero “La afrenta a
Corpes”. El segundo posible
autor, sería también de
Soria, pero de la zona de
Medinaceli, que completaría
el texto y este sería el que
nos ha llegado a nosotros.
Esta complementación se
haría en el año 1140.
EL POEMA DE MIO CID SE ENCUENTRA
EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE
MADRID.

 El posible doble autor de la obra, se

cree en algunos casos en otros
piensan que hubo un solo autor y no
destacan la posibilidad de que
pudiera haber sido un clérigo culto
que se habría inspirado para la
composición del poema en la
transmisión oral y escrita en torna al
Cid y que el verdadero autor del
poema es el copista Per Abbat.
RELACIÓN DEL LIBRO CON
LA ÉPOCA
 Hubo acontecimientos
históricos culturales que
tuvieron lugar en este
periodo:
 Las constantes luchas,
que dan lugar al
nacimiento de la
literatura heroica.
 La convivencia
multicultural. Al vivir tan
juntos los tres grupos
Cristianos, musulmanes
y judíos algo se les tenía
que transmitir tanto a
unos como a otros. Esta
relación permanente de
las culturas diferentes,
hace una especie de
mestizaje literario.
ARGUMENTO MIO CID
 CANTAR PRIMERO: EL DESTIERRO
 El Rey de Castilla, Alfonso VI, envía al Cid a
Andalucía a cobrar, los parias o tributos delos reyes
moros de Córdoba y Sevilla; sin embargo, algunos
de sus enemigos lo acusan de sus enemigos lo
acusan de apropiarse parte de los tributos, motivo
por el cual, el Rey lo destierra y le priva de sus
heredades.
 El Cid seguido de su familia y de un puñado de
fieles vasallos, parte hacia tierra de moros.
Después de múltiples peripecias, logra resonantes
victorias como aquella en la que derrota al conde
de Barcelona Ramón Berenguer ganando la
famosa espada de éste, llamada Colada. A resultas
de sus triunfos, hace tributarios a los musulmanes,
y en señal de lealtad y fidelidad, envía parte del
botín a su señor, el Rey.
EL DESTIERRO DEL CID
CANTAR SEGUNDO: LAS
BODAS DE LAS HIJAS DEL CID
 Se nos cuenta que, tras la toma dela
ciudad de Barcelona, Alfonso VI,
deslumbrado por los triunfos del Cid y por
los tesoros recibidos, decide borrar el
pasado perdonando al campeador. En
efecto, para lograr la reconciliación, le
solicita que sus hijas Doña Elvira y Doña
Sol, contraigan matrimonio con los
infantes de Carrión (a la sazón, parientas
de sus enemigos y motivados, antes que
por el amor, por la codicia y la envidia). Y
las bodas se celebran con gran pompa,
durando las festividades alrededor de
quince días. Para consolidar tamaño
acontecimiento, el Cid halaga con
obsequios a sus convidados, y sobre todo,
a sus fementidos yernos.
LAS BODAS DE LAS HIJAS
DEL CID
CANTAR TERCERO: LA
AFRENTA DE CORPES
 Después de las bodas, los infantes
de Carrión con sus respectivas
esposas viven bajo el amparo del
Campeador de Valencia, cerca de
dos años, formando una sola familia
bien avenida. En tanto don Rodrigo
Díaz de Vivar, prosigue con sus
triunfos, acrecentando aún mas su
fama y gloria como cuando en duelo
individual vence al Rey Búcar de
Marruecos ganando otra famosa
espada, la Tizón.
LA AFRENTA DE CORPES
CANTAR TERCERO: LA
AFRENTA DE CORPES
 Sin embargo, y al paso del tiempo, los Infantes de
Carrión en ocasiones varias dan muestras de una
acendrada cobardía. Motivo por el cual, son objeto
de burla por parte de los vasallos de del
Campeador. Ofendidos por ello, y ante la situación
de inferioridad en la que se han puesto en la Corte
del Cid, deciden llevar a cabo una vergonzosa y
ceñuda venganza. En efecto, deciden partir con sus
esposas a sus feudos de Carrión: y al llegar al
robledo de Corpés, atan a sus inocentes esposas a
un árbol y las azotan sin piedad. El poema llega
aquí, a las mayores cumbres de la creación
artística; sobre todo, cuando frente a este cuadro
desgarrador y patético de los cuerpos
ensangrentados, encontramos esta frase que da
escalofríos