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La perception de la ralit

Tout ce que je dis est faux

Et ici que distinguezvous?

Sleon une dtue de l'Uvinertis de Cmabrigde,


l'odrre des ltteers dnas un mot n'a pas
d'ipmrotncae, la suele coshe ipmrotnate est que la
pmeirre et la drenire lteetrs sinoet la bnnoe
pclae. Le rsete peut rte dnas un dsrorde ttoal et
vuos puoevz tujoruos lrie snas porblme. C'est
prace que le creaveu hmauin ne lit pas chuaqe
ltetre elle-mme, mias le mot cmome un tuot.

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La perception de la ralit
La ralit passe travers de nombreux filtres et nous ne
sommes jamais objectifs
Nous n'avons que des reprsentations de la ralit
Qu'est-ce qui fait que l'on ne voit pas les objets d'une faon
objective ? Pas de la mme faon que d'autres ?
Dj tous les niveaux, tant auditifs que visuels, nous
n'avons qu'une connaissance partielle de la ralit (nous ne
voyons que certaines longueurs d'onde, nous n'entendons
que certains sons...).
La raison de notre non-objectivit vient du fait que nous
avons une " apprhension fantasmatique de cette ralit "

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La perception de la ralit
Lapprhension fantasmatique des "choses du
monde" (objets, clients, conjoint, patron, nousmmes, etc...) se fait travers une reprsentation
Edgar MORIN, dfinit le concept de
reprsentation ainsi:
C'est une synthse cognitive dote des qualits de
globalit, de cohrence, de constance, de stabilit.
Elle est obtenue par un processus de
construction. Elle est construite partir de
plusieurs choses :
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La perception de la ralit
- l'action du rel sur nos sens (la perception),
- notre mmoire (des schmes mmoriss),
- les fantasmes qui nous font privilgier certains
aspects plutt que d'autres.
Cette construction que nous projetons ensuite sur le
rel forme une boucle qui achve de nous mettre
en relation avec ce rel
Cette boucle est slective (dans le sens o une partie
de la ralit est limine), additive, dans la mesure
ou nous rajoutons des aspects mmorises (des
schmes), ce qui fait que toute perception a une
composante quasi hallucinatoire.

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http://perso.orange.fr/jacques.nimier/page22.htm

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La perception de la ralit
Sur un fait objectif, nous ne voyons pas tous la mme
chose.
On peut donc en dduire quil peut tre difficile de
communiquer avec une personne qui ne voit pas, en toute
bonne foi, la mme chose que nous.
On peut alors essayer dexpliquer la ou les raisons de cette
divergence par la culture, lducation, la personnalit,
lge, le groupe de travail, de loisir, lexprience, la classe
sociale
En fait, tout ce qui constitue notre systme de rfrence.

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Conclusion : On amliore la communication


en apprenant observer, tenir compte
dautrui (acceptation de lautre), et en
adoptant une attitude de contrle lgard
de ses propres perceptions, de ses
interprtations.

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