CHARLES LOUIS DE SECONDAT, SEOR DE

LA BRDE
Y BARN DE MONTESQUIEU (1689-1755)
EL ESPIRITU DE LAS LEYES.
No hay palabra que tenga tanta aceptacin
como la palabra libertad.( libertad para elegir,
de costumbres). Pero en una sociedad que
tiene leyes la libertad no puede consistir en
otra cosa mas que poder hacer lo que nos
permiten hacer y no lo que queramos hacer.

MONTESQUIEU Fue uno de los filsofos y ensayistas

ilustrados ms relevantes, por su gran teora de la separacin
de poderes:
Donde afirma que en cada Estado hay tres clases de poderes:
El legislativo: hace las leyes
El ejecutivo: ejecuta las leyes
Judicial: aplica las leyes.
Estos tres estados son fundamentales para mantener la
democracia. De no ser a si se corre el riesgo de caer en
dictadura.
Aunque todo estado tiene un mismo OBJETO(conservarse),
cada uno en particular tiene su objeto propio.

 FRANCISCO MARIA AROUET, VOLTAIRE

(1694-1778)
Crtico sagaz, escritor, poeta, novelista,
historiador, ingenio satrico ,polemista y
vengativo.
Defiende la religiosidad interna, pero
condena sus manifestaciones externas.
Considera que el atesmo es un desvi del
hombre, pues cree que todo lo que existe
nos habla de la necesidad de un se
inteligentsimo, autor del universo.

La libertad del hombre existe; pero siempre

dentro de una serie de limitaciones. Para
Voltaire la filosofa es ir mas all de la tradicin y
busca separar lo falso de lo verdadero.
Dos aspectos importantes que defiende Voltaire:
Libertad
Propiedad
Aboga para que a los hombres no se les detenga
arbitrariamente, se elimine la tortura, la pena de
muerte y se garantice la libertad de pensamiento y
expresin.

LOS
ENCICLOPEDISTAS
En torno a esta enciclopedia se renen
una serie de filsofos dotados de un
espritu critico con el que se construye una
especie de fuerza en un momento histrico
que ante todo pretende una renovacin en
el campo de la ciencia, en la concepcin
del hombre y una estructuracin de una
sociedad.

DIONISIO DIDEROT (1713-1787)

Filosofo, poeta, novelista matemtico y
critico . Busca una renovacin total en los
capos de la cultura.
Insiste en colocar la razn por encima de
la fe como la nica gua del hombre
Considera que el fin del hombre es buscar
su felicidad.

JUAN LE ROND DALEMBERT(17171783)

Cientfico y pensador Francs de la ilustracin.
D'Alembert redact en 1751 el Discurso preliminar, en el cual
apuntaba el enfoque general de la obra, ligado a la filosofa de las
Luces. Su pensamiento resulta una sntesis entre el racionalismo y el
empirismo.
Clasifica las actividades espirituales y las disciplinas fundamentales
como plan de la obra la enciclopedia.
Segn DALEMBERT hay tres ramas de la ciencia que enfatizan en el
hombre y son:
La memoria historia
La razn la filosofa
La imaginacin las bellas artes.

JULIAN OFFRAY DE LA METTRIE.

(1709 -1751)

Caus polmica su interpretacin materialista de los

fenmenos fsicos, que le llev a negar la existencia
de Dios y el alma humana en textos como Historia
natural del alma(1745).
Su mecanicismo radical qued expuesto en El
hombre mquina (1748), ensayo en el que
interpreta el pensamiento como el resultado de la
accin de los componentes del cerebro y propone
una continuidad entre los animales y el hombre.

PABLO ENRIQUE DIETRICH DHOLBACH

(1723 1789)
Escritor franco-alemn, filsofo,
enciclopedista y figura prominente en la
Ilustracin francesa.
Segn l, la materia es eterna y base
determinante de cualquier fenmeno. La
libertad es una ilusin, la religin una
consecuencia de la ignorancia explotada
por el despotismo.
escribi el Sistema de la naturaleza

CLAUDE ADRIEN HELVETIUS

(1715 - 1771) Filsofo francs
Se dedic a la elaboracin de obras literarias como,
-Del espritu,(1758)
-Ensayo sobre el pensamiento, (1807).
llev la teora del hedonismo al extremo de la sensualidad
egosta.
Sostena que todas las facultades humanas son atributos de
las sensaciones fsicas; adems afirm que el nico motivo
de la actividad humana es el propio inters, y que no hay
eleccin entre el bien y el mal o lo correcto y lo incorrecto.

JUAN JACOBO ROUSSEAU

(1712-1778)

"Todo es perfecto al salir de las manos del Creador y

todo degenera en manos de los hombres"

Filsofo y botnico franco-helvtico. Se considera como
uno de los mximos representantes de la ilustracin.
Su opinin de que la ciencia, el arte y las instituciones
sociales han corrompido a la humanidad y que el estado
natural, o primitivo, es superior, en el plano moral, al
estado civilizado.
Con esto Voltaire no se hizo esperar y atac las opiniones
de Rousseau y por ello los dos filsofos fueron enemigos

Puntos de vista de Rousseau.

El hombre: la naturaleza humana no la
podemos ver solo desde el ngulo de la razn ,
por que el hombre ante todo es impulso,
sentimiento, espontaneidad. La razn se
puede desviar pero los instintos no, pues la gua
de todo hombre no es mas que su conciencia.
Los aspectos polticos: Con su obra El
origen de la desigualdad y el contrato
social . Trata de explicarnos el origen, la forma
y las funciones propias de toda organizacin
social y poltica.

 El gobierno: Rousseau nos ensea a distinguir entre la

soberana que brota de la colectividad y en la que se
brota el poder legislativo, y el gobierno a quien de
hecho le interesa el poder ejecutivo.

El pueblo es soberano y que los gobernantes o

magistrados solo son administradores del pueblo. Hay
tres tipos de gobiernos:
La democracia: el pueblo es quien se gobierna
La aristocracia: se distingue el pueblo que aparece
como soberano y legislador.
La monarqua: la soberana sigue en el pueblo; pero el
gobierno y el poder ejecutivo se colocan en manos de
una voluntad o un rey.

 La desigualdad entre los hombres: clases de

desigualdad
Fsica: es la diferencia de edad, la fuerza y en
las cualidades de cada cual.
Poltica o moral: esta tiene su origen
directamente en la sociedad porque hace
referencia a los privilegios, a el poder, a las
riquezas y a las posiciones que alcanzan unos
hombres.

Pensamientos en la educacin:
Se refiere a la formacin del nio desde su
hogar, ensendole principios e
independencia en la estructura social
despertndoles ideas sin sacarlos de su
naturaleza.