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SUJETO A LO SOCIAL

Si los procesos psquicos de una generacin


no prosiguieran desarrollndose en la siguiente,
cada una de ellas se vera obligada a comenzar
desde un principio el aprendizaje de la vida
Sigmund Freud. Ttem y tab (1913)

BIOLGICO
CULTURAL
SUBJETIVO

BIOLGICO CULTURAL
LEVI-STRAUSS:
En todas partes donde se presente la
regla sabemos con certeza que estamos
en el estadio de la cultura
Las estructuras elementales del parentesco.

UNIVERSALIDAD DE LA
PROHIBICIN DEL INCESO:

todo lo que es universal en el hombre corresponde al


orden de la naturaleza y se caracteriza por la
espontaneidad, mientras que todo lo que est sujeto a
una norma pertenece a la cultura y presenta los
atributos de lo relativo y de lo particular. La prohibicin
del incesto presenta, sin el menor equvoco, y reunidos
de modo indisoluble los dos caracteres en los que
reconocimos los atributos contradictorios de dos
rdenes excluyentes: constituye una regla, pero la
nica regla social que posee, a la vez, un carcter de
universalidad.
Levi Strauss. Las estructuras elementales del parentesco.

EL MITO DE LA HORDA PRIMITIVA


Un padre violento y celoso, que se reserva para s todas las
hembras y expulsa a sus hijos conforme van creciendo ()
Los hermanos expulsados se reunieron un da, mataron al
padre y devoraron su cadver, poniendo as un fin a la
existencia de la horda paterna. Unidos, emprendieron y
llevaron a cabo lo que individualmente les hubiera sido
imposible. ()
El violento y tirnico padre constitua seguramente el modelo
envidiado y temido de cada uno de los miembros de la
asociacin fraternal, y al devorarlo se identificaban con l y
se apropiaban una parte de su fuerza.
La comida totmica, quiz la primera fiesta de la Humanidad,
sera la reproduccin conmemorativa de este acto criminal y
memorable que constituy el punto de partida de las
organizaciones sociales, de las restricciones morales y de la
religin.

Despus de haberle suprimido y haber satisfecho su odio


y su deseo de identificacin con l, tenan que imponerse
en ellos los sentimientos cariosos, antes violentamente
dominados por los hostiles.
A consecuencia de este proceso afectivo surgi el
remordimiento y naci la consciencia de la culpabilidad,
confundida aqu con l, y el padre muerto adquiri un
poder mucho mayor del que haba posedo en vida,
circunstancias todas que comprobamos an hoy en da en
los destinos humanos.
Lo que el padre haba impedido anteriormente, por el
hecho mismo de su existencia, se lo prohibieron luego los
hijos a s mismos en virtud de aquella obediencia
retrospectiva caracterstica de una situacin psquica
que el psicoanlisis nos ha hecho familiar.
Desautorizaron su acto, prohibiendo la muerte del ttem,
sustitucin del padre, y renunciaron a recoger los frutos
de su crimen, rehusando el contacto sexual con las
mujeres, accesibles ya para ellos.

CULTURAL
SUBJETIVO
Prematuracin
humana
al
momento del nacimiento (estado de
indefensin).
Dependencia
cuidadores

total

de

los

- Domesticacin del cuerpo (proceso


violento)
- Pulsiones

CULTUR
AL

BIOLGI
CO
LEY
(PRDID
A)

SUBJETIVO