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RUTH FULTON

BENEDICT
Integrantes:
David Calle
Carolina Prez
Francisco Urbina
Jorge Varela

1887 - 1948

Descripcin biogrfica

Parcialmente sorda Lectura


labios
Tranquila
Graciosa
Satrica / Sarcstica
Aura triste // Vivaz e interesada

Familia norteamericana granjera


Padre Mdico. Fallece dos aos.
Educacin : 1905 Vassar.
Literatura inglesa. 1909 .
Educacin = Poco sig. Social.
Intelectual.
Docente de educacin secundaria
Mujeres Figuras literarias

1914 Stanley Benedict.


Antropologa Contraste: Gente,
periodos histricos.
Estudiante: Alexander Goldenwiser,
Elsie Claus Parsons.
Influencias: Franz Boas, Robert Lowie.

The vision in Plains Culture (1922)


Alfred Kroeber
Modelos fonticos nuevos.

Asistente Fanz Boas: Cre y dirigi el


Dep. de Antropologa (Columbia)
Etnloga comparativa. Pima Pueblo
Personalidad a gran escala.
Patterns of Culture (1931) Nietzsche
Race: Sience and Politics (1839)

Anne Singleton
WW II: Aplicacin del pensamiento
antropolgico a las sociedades
contemporneas. (entrevistas y documentos)
Rumania, Siam, Alemania, Holanda, Japn.

The Chrysanthemun and the Sword. (1946)


The Study of Culture at a Distance. (1947)
Antropologia aplicada, relaciones gobiernos.

1948 Profesora titular. UNESCO.

Temtica principal de su estudio:


Relacin entre la configuracin
cultural y la conducta habitual.
Acua e integra el trmino
modelo, como generador de
conducta.
La cultura est integrada y es ms
que la suma de sus partes.

Trasciende en las las ideas de


Boas y aade el concepto de
configuracin cultural.

INTEGRACIN DE
LAS CULTURAS

Diversidad cultural

Conducta y estndares
de comportamiento

Asesinato y
suicidio

Modelo de

La cultura es una
totalidad y esta integrada
por la interaccin de sus
partes.

Las culturas son ms


que la suma de sus
caractersticas

Benedict manifiesta que la


integracin
es
una
transicin comparativa con
el arte, porque todo lo que
ha pasado con ella , pasa
tambin en las culturas
como un todo.

En el arte y en la cultura , no
siempre se da esta transicin :
Una se quedan en el tiempo y no
se integran se puede dar la
integracin
porque lograron
entender el nivel de complejidad
y las configuraciones que se han
dado tales como

*Tendencias
*Formas
*Tcnicas locales, que cada
vez vienen con ms fuerza y
dan un resultado a la
integracin de culturas.

*Benedict tambin recalca que los antroplogos se han dedicado a


estudiar el anlisis de las caractersticas de las culturas, ms que al
estudio de ellas en general, como un todo y que lo hacen mediante
la etnografa.
*Los estudios culturales , se dan si estn interesados en los
procesos culturales y que la nica forma en la que un antroplogo
pudiese saber es contrastando los antecedentes de los motivos,
emociones y valores que estn institucionalizados en esa cultura.
*Para estudiar una cultura debemos conocer sus hbitos de
pensamiento y las funciones de sus instituciones.

Benedict, manifiesta que los estudios


funcionales de la cultura ha estado
fuertemente criticado por Malinowski
quien hizo los mejores retratos
completos de las tribus primitivas de
Melanesia ; trobriand,
Malinowski
enfatiza que las caractersticas de
investigar una comunidad primitiva es
que deben tener un contexto real en la
cultura de la cual forman parte, ,
generalizar sus caractersticas, en vez
de reconocer la configuracin de los de
la comunidad observados desde sus
caractersticas: econmicas, religiosa y
domsticas.

Benedict quiere decir con este ejemplo de


Malinowski que los antroplogos estn
dejando a un lado este precepto y que
deberan tambin empezar a generalizar
como un todo a una comunidad o cultura que
se est estudiando.

Se vuelve importante el estudiar toda la


configuracin, mas all del anlisis de sus partes
La totalidad indivisible de la persona debe de ser
el punto de partida
Por esto critico a los atomistas.
Y a su ves planteaba que existan dos o mas
visiones diferentes de cada tema, objeto, o
accin.
El xito de uno no puede ser juzgado con los
mismos trminos del otro porque cada uno
intenta conseguir finales diferentes.

Las dos formas eran configuraciones


integradas, cada una de las cuales poda
hacer uso de las formas y estndares que
eran increbles para la otra.

Gestalt: el punto de partida es que el todo


es mas que la suma de sus partes
En el sentido de la percepcin mas simple,
ningn anlisis de las percepciones separas
puede considerarse como experiencia total.

El todo determina sus partes


No solo su relacin, sino tambin su
verdadera naturaleza.
Esto tambin tuvo repercusiones en las
ciencias sociales

Willhelm Dilthey con Die Typen


der Weltanschauung.
Analizo la relatividad de los
sistemas filosficos
Son grandes expresiones de la
variedad de la vida, grandes
configuraciones filosficas

Los hechos de las culturas mas


simples podran hacer mas
claros los hechos sociales.
Las configuraciones culturales
fundamentales y distintivas que
modelan la existencia y
condicionan los pensamientos y
las emociones de los individuos
de dichas culturas.

El habito del individuo por lo tanto esta


dado por las configuraciones culturales.

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