INTRODUCCION A LA

BIBLIA I
EXODO

Origen Del nombre del libro:

xodoproviene
dellatnexdus,
y
delgriego/ksodos/, que significa salida.

ste

En eljudasmo, el texto tradicional es conocido

enhebreocomoShemottrmino
cuyo
significado literal es nombres.
Es en laSeptuagintadonde se lo titulaxodos.
Al realizarse la traduccin allatn, se adopt
dicho nombre, que fue entonces expresado
comoexdus.

Autor
xodo es uno de los primeros
cinco
libros
del
Antiguo
Testamento:
libros
que
tradicionalmente se dice que
escribi Moiss. Pentateuco Sin
embargo,
algunos
eruditos
afirman
que
xodo
fue
compilado por un escritor o
editor desconocido que extrajo
los datos de muchos y diversos
documentos histricos. Hay dos
buenas razones por las que
Moiss puede aceptarse, sin
cuestionar,
como
el
autor
divinamente inspirado del libro.

xodo habla del trabajo de Moiss como

escritor. En x 34.27, Dios le manda:
Escribe t estas palabras. Otro pasaje nos
dice que Moiss escribi todas las palabras
de Jehov en obediencia a su mandato
(24.4). As que es razonable suponer que
esos pasajes se refieran a los escritos de
Moiss que aparecen en el libro de xodo.

Moiss estaba bien capacitado para escribir,

pues lo educaron en la casa del faran
durante los primeros aos de su vida

Fecha y lugar
Puesto que Moiss
escribi
xodo,
este
podra fecharse algn
tiempo antes de su
muerte, alrededor de
1400 a.C. Israel pas los
cuarenta aos anteriores
a esta fecha vagando
por el desierto debido a
su
infidelidad.
Este
podra ser el tiempo y
lugar
para escribir el
libro

Tema del libro y propsito principal:

El libro dexodointroduce a Moiss. Es interesante notar cmo Dios lo
protegi de la muerte decretada por Faran y lo puso en el palacio de
Egipto para prepararlo para la tarea que tena para l (2:110).

Despus de haber vivido cuarenta aos en la casa real, Moiss se vio

obligado a huir a Madin, donde se cas y lleg a ser pastor de las
ovejas de su suegro (2:1522). Estando all fue confrontado cara a cara
con Dios en una zarza ardiente en un rea desrtica del monte Horeb,
donde fue comisionado a sacar la nacin de Israel de la esclavitud (3:1
12).

Despus de haberse resistido brevemente, junto con su hermano Aarn

se presenta ante los israelitas como su lder; sus credenciales fueron
aceptadas por los ancianos del pueblo (4:2731).

Tema del libro y propsito principal:

En los cap.7al12se describen varias confrontaciones que
Moiss tuvo con Faran durante las cuales Egipto
experiment varias plagas; stas eran juicios divinos contra
Egipto. Tales juicios tambin demostraron la inutilidad de las
falsas deidades egipcias.
Cada una de las plagas atac un rea donde se supona que
los dioses egipcios eran fuertes. Dios no tan solo us las
plagas para liberar a Israel de la tierra donde eran esclavos,
tambin utiliz otras grandes demostraciones de poder. La
ltima plaga fue la muerte de los primognitos de cada
familia egipcia;

Dios instruy a los israelitas a celebrar la Pascua como un

recordatorio por haber sido librados de esta plaga
(12:1
36)

 Al fin, Faran consinti en permitir que el pueblo saliera. Sin

embargo, al verse sin sus esclavos, de inmediato persigui a los
israelitas quienes quedaron atrapados entre el ejrcito egipcio y el
mar (14:112). Pero Dios realiz un milagro para rescatar a su
pueblo (14:2131).
De camino al monte Sina, el pueblo se quej por falta de alimento
(16:13), y Dios se lo proporcion (16:1321). Luego se quejaron
por falta de agua (17:13), y Dios se la proporcion (17:47).
Cuando llegaron al monte Sina, Dios hizo un pacto con Moiss que
inaugur una nueva manera de vida para Israel bajo las leyes de
Dios. Pero estando aun Moiss en la cumbre del monte recibiendo la
ley, el pueblo se rebel al haber hecho un becerro de oro (32:110),
un dolo que Aarn se vio obligado a confeccionarles.
Despus de la purificacin del pueblo por causa de esta idolatra,
Moiss los dirigi en la construccin del tabernculo. La parte final
del libro describe la construccin en s del tabernculo, cuyo diseo
claramente seala las caractersticas y la obra de Cristo, el Mesas
que vendra

propsito principal:
El principal propsito del xodo es mantener vivo en la
memoria del pueblo hebreo el relato fundacional de
dicho grupo como nacin: a partir de la salida de
Egipto, una vez libre y dirigindose hacia la Tierra
Prometida, el pueblo israelita adquiri por primera vez
conciencia de su unidad tnica, filosfica, religiosa y
nacional, dado que el Libro del xodo se refiere a la
esclavitud de los hebreos en Egipto y la epopeya que
condujo a liberarlos de tal condicin, haciendo de ellos
un grupo libre, con identidad nacional propia y a su
vez provisto de Ley. Significativas, en este contexto
fue aquello que Moiss dijo al pueblo israelita:
xodo 13:3-10

Versculos claves:

Entretanto, se levant sobre

Egipto un nuevo rey que no
conoca a Jos (xodo 1:8)
Y oy Dios el gemido de ellos, y
se acord de su pacto con
Abraham, Isaac y Jacob. Y mir
Dios a los hijos de Israel, y los
reconoci Dios. (xodo 2:24-25)

Es la vctima de la pascua de Jehov, el cual pas

por encima de las casas de los hijos de Israel en
Egipto, cuando hiri a los egipcios, y libr nuestras
casas. Entonces el pueblo se inclin y ador.
(xodo 12:27)
Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de
Egipto, de casa de servidumbre. No tendrs dioses
ajenos delante de m. (xodo 20:2-3)
Por tanto dirs a los hijos de Israel: Yo soy Jehov; y
yo os sacare de bajo de las tareas pesadas de
Egipto,y os librar de su servidumbre y os
redimir con brazo extendido y con juicio grande: y
os tomar por mi pueblo y ser vuestro Dios: y
vosotros sabris que yo soy Jehov vuestro Dios
que os sac de debajo de las tareas pesadas de
Egipto xodo 6: 6-7

Personas importante
Moiss es el hombre
encomendado
porDiospara
liberar alpueblo hebreode la
esclavitud enEgiptoy conducir
elxodohacia
laTierra
prometida, siendo por ello el
primerprofetay
legislador
deIsrael. Segn la tradicin
bblica, Moiss era descendiente
deLev,
transmiti
laLeyalpueblo hebreo y sent
las bases para el sacerdocio y el
culto israelita

Segn la Biblia, Aarn era el primer hijo

de Amram y Jocabed de la tribu de Lev,
hermano mayor de Moiss y de Miriam. La
narracin bblica aade que estaba casado con
una mujer llamada Eliseba y que tuvieron cuatro
hijos: Nadab, Abi, Eleazar e Itamar. Tambin se
le considera fundador del sacerdocio judo.

Junto a Moiss condujo a los israelitas fuera

de Egipto al tiempo que le serva de
traductor, por el problema de tartamudez de su
hermano. Cuenta tambin la Biblia que un
milagro se produjo con su vara, la cual floreci.
Permiti a los israelitas que fundieran un becerro
de oro para el culto idlatra (probablemente
imitando al egipcio Apis o al toro sagrado de
los cananeos) cuando estuvo en el desierto, sin
la presencia de su hermano.

Perteneca a la tribu de Lev. Aarn aconsej en

muchas oportunidades a Moiss durante la
travesa desde Egipto a la Tierra Prometida. En
muchas ocasiones aplac el genio apasionado
de su hermano menor. Sin embargo, en algn
momento demostr debilidad de carcter siendo
amonestado por Moiss.

 Fue sacerdote deMadin,

una tierra que se extenda
desde el este delmar
Muertohasta elSina.
LaBibliacuenta que su
hijaSforase
cas
conMoisscuando
ste
haba huido de Egipto por
haber matado un hombre
que maltrataba a un
esclavo hebreo. Moiss
trabaj
como
pastor
durante cuarenta aos
antes de volver a Egipto
para llevar a los hebreos
aCanan,
la
tierra
prometida.

 fue unaprofetisay cantora deIsrael, hija

deAmramyIojebed,
hermana
mayor
deAarny deMoiss.
Vivi en el perodo en que los israelitas vivan
en Egipto como esclavos y el faran haba
decidido matar a todos los hijos varones que
nacieran.
Habiendo estado embarazada, jocabed, dio luz
a
Moiss
y,
para
protegerlo,
intent
mantenerlo escondido. Empero, no pudiendo
ocultar ms al recin nacido, por miedo a que
lo delataran los llantos y toda la familia
muriera, "tom una arquilla de juncos y la
calafate con asfalto y brea, y coloc en ella al
nio y lo puso en un carrizal a la orilla del ro"
(xodo2:3-4). Miriam sigui la canastilla para
ver que el recin nacido estuviera a salvo.

La canasta fue encontrada por la hija del

faran, que al verlo, decidi adoptarlo. Miriam
sali de su escondite, para decirle que le
traera a una mujer que le diera pecho al beb,
envindole a su propia madre. El nio fue
llamado Moiss.

 Este faran no tena

memoria de Jos, ni
del favor que el
pueblo haba tenido
ante otros faraones.

 Josu
es
un
destacadoprofetabblico
, cuya vida es narrada en
elLibro de Josu. Fue
escogido
porMoisspara
sucederle como lder de
los israelitasdurante la
conquista
deCanan;
Josu conquist la mayor
parte del territorio de la
tierra prometida y la
distribuy entre lasdoce
Tribus de Israel. Ello tuvo
lugar posiblemente hacia
1230-1210 A.C

Gracias por su atencin