Civilizacion de Grecia 7° Basicos 2015

GRECIA
CUNA DE LA CIVILIZACIN
OCCIDENTAL
Unidad: Grecia Antigua y su

Legado.
Temtica: El Mundo Griego.
Objetivo: Identificar las
principales caractersticas
geogrficas de la Hlade, y los
rasgos culturales de los
orgenes de la civilizacin de
Grecia (Helena).
EVOLUCIN HISTRICA DE GRECIA

A) Protohistoria de Grecia (3.000-800
a.C.): Edad Oscura (1.200 a.C.).
B) Grecia Histrica (800-146 a.C.):
a) Grecia Arcaica (800-479 a.C.).
b) Grecia Clsica ( 479-146 a.C.).

*Grecia Helenstica: Grecia es
conquistada por los macedonios (reino
ubicado al norte de Grecia):
-Rey Filipo II de Macedonia (359 a.C.).
-Rey Alejandro Magno (336 a.C.), hijo de
Filipo II. Instaura el Imperio Helenstico
conquistando frica y el Asia Menor
(333-326 a.C.).

*Roma: Los romanos conquistan Grecia
(192-147 a.C.).
CONCEPTO DE PROTOHISTORIA
El trmino Protohistoria ("primera
historia") se refiere a una fase no muy bien
definida que se situara entre el final de la
prehistoria y el principio de la historia.
Perodo de transicin entre la prehistoria y
la historia del que no se poseen testimonios
escritos, pero s algunas referencias en
tradiciones orales.
ETIMOLOGA DE GRECIA
El vocablo Grecia proviene de una
denominacin dada por los romanos a la
regin (siglo VIII a.C.).
Los griegos se llamaron as mismos
Helenos, descendientes de un
personaje mtico llamado Heln o
Heleno, y a su territorio lo denominaron
Hlade o espacio geogrfico- cultural de
los helenos (griegos). La idea de
civilizacin superior.
LA GEOGRAFA DE GRECIA
La Grecia
Antigua o
Hlade se
desarroll
en la parte
sur de la
Pennsula
de los
Balcanes;
en el sur
este de
Europa.
La Hlade present las siguientes
caractersticas geogrficas:
Pennsulas: Balcanes (la principal),
Peloponeso, tica y Anatolia (Asia Menor).
Cadenas Montaosas: La principal la del
Pindo en los Balcanes (montes Olimpo y
Helicn). Cadenas montaosas del
Parnaso y el Taigeto en el Peloponeso
(llanura de Laconia-Esparta).
Archipilagos: Islas Jnicas (mar Jnico),
las Espradas y las Ccladas (mar Egeo).
Islas: Una gran cantidad de islas donde
destacan las de Eubea, Rodas, Naxos,
Delos, Coss, Samos, Lesbos, Quos, Milos,
y la ms importante Creta en el sur (mar
Mediterrneo).
Mares: Jnico (oeste), Egeo (este),
Mediterrneo (sur) y Mrmara (Asia M.)
Clima: Tipo Mediterrneo, vale decir, con
veranos secos y calurosos e inviernos ms
fros; ms bien una regin templada.
Relieve: Geografa montaosa no muy
apta para la prctica de la agricultura, la
que se focaliz en la explotacin de: trigo
(harina); olivos (aceite) y vid (vino). La
actividad agrcola se complement con una
ganadera de caprinos y ovinos.
UNA GEOGRAFA ACCIDENTADA

GRECIA ES
MONTAOSA
PAS MONTAOSO
SUS COSTAS SON

RECORTADAS
POCA TIERRA CULTIVABLE
HAY POCA TIERRA

CULTIVABLE
COSTAS RECORTADAS
CONSECUENCIA:
CADA VALLE FUE UN
ESTADO
INDEPENDIENTE
(POLIS) Y LOS
GRIEGOS TUVIERON
QUE DEDICARSE AL
COMERCIO
INDEPENDENCIA Y COMERCIO
CIVILIZACIONES DEL MAR EGEO

I. CIVILIZACIN MINOICA O
CRETENSE:
Entre los primeros habitantes de la
cuenca del Mar Egeo encontramos
a los Pelasgos los que:
a) Se asentaron en la isla de Creta
en el ao 3.000 a.C.
b) Recibieron el nombre de
civilizacin cretense o minoica,
palabra que se rescat del rey
Minos.
c) La isla de Creta domin el
comercio martimo entre Europa,
Asia y Egipto.
*Organizacin Poltica: Monarqua

absoluta (Rey Minos), donde el rey
concentraba los poderes poltico y
religioso. El poder poltico estaba
basado el control del comercio
martimo (Talasocracia: Gobierno o
Dominio del Mar).
*Organizacin Social: La sociedad

comprenda cuatro clases: nobles
(propietarios
de
la
tierra),
agricultores, artesanos y esclavos.
*Organizacin Religiosa: Fueron

politestas. Adoraron elementos de la
naturaleza y tambin animales
sagrados como los toros; las
ceremonias estaban a cargo de
sacerdotisas.
* Organizacin Econmica: En sus

comienzos agrcola, con el tiempo se fue
convirtiendo en industrial con el
desarrollo de la cermica y la metalurgia,
lo cual impuls el comercio.
*Exportaciones: Productos agrcolas y
manufacturas.
*Importaciones: Cobre de Chipre y
estao de diversas zonas de Europa.
Las
ciudades
cretenses
ms
importantes eran Cnosos, Festos,
Malia y Sacros.
Aportes culturales:
Desarrollaron el sistema de escritura
lineal A.
Pinturas y murales con gran realismo
(Frescos).
Palacios y templos monumentales.
Ciudades con planificacin y servicios
pblicos (baos, termas, acueductos,
asfalto en las calles.
CIVILIZACIN MINOICA O CRETENSE

Su manifestacin cultural ms destacada fue la
ARQUITECTURA:
El Palacio de Cnosos, gigante y suntuosa
(lujosa) construccin de varios pisos, salas,
almacenes, patios y galeras de mrmol y
cermica que lo convierten en un verdadero
laberinto. Llaman la atencin sus paredes con
hermosos Frescos (pintura mural).
Palacio y Ciudad de Cnosos
CIVILIZACIN MINOICA O CRETENSE

*Fue descubierta por el arquelogo ingls
Arthur Evans a principios del siglo XX. Hall
objetos de cobre, bronce, oro, cermica.
*La isla cay bajo el dominio de los Aqueos
(pueblo indoeuropeo o ario) en el siglo XV a.C.
MAPA DE CRETA
Restos del Palacio de

Cnosos.
CIVILIZACIN MICNICA
Los griegos (helenos) son el resultado de
una mezcla de pueblos que se instalaron
en las tierras griegas en sucesivas
oleadas y que se relacionaron con la
poblacin autctona.
Uno de estos pueblos fue el de los
Aqueos.
CIVILIZACIN MICNICA
Origen: Los Aqueos, eran un pueblo
indoeuropeo proveniente de las llanuras
del Danubio que penetr en los Balcanes
a partir del siglo XVIII a.C., extendindose
hacia el Peloponeso.
Ms tarde, extendieron su dominio por el
mar Egeo, conquistando la isla de Creta
(siglo XV a.C.). Se impusieron utilizando
sus armas de bronce.
Fundaron ciudades: Tirinto y Micenas.
CIVILIZACIN MICNICA
Micenas: Ciudad amurallada por gigantescos
bloques de piedra que de acuerdo a las
leyendas habran sido levantadas por los
Cclopes (hijos del dios del mar, Poseidn).
Destaca en su arquitectura la mtica Puerta de
los Leones, flanqueada por dos felinos cuyas
cabezas eran de bronce. Hermosos frescos del
estilo minoico engalanaban las paredes de sus
edificios.
LA PUERTA
DE LOS LEONES
EN MICENAS
CIVILIZACIN MICNICA
Segn la tradicin los aqueos (griegos),
habran llegado al Asia Menor para
conquistar la inexpugnable ciudad traciofrigia de Troya (Ilin).
Micenas y Tirinto fueron destruidas por los
Dorios en el siglo XII a.C., imponiendo sus
armas de hierro sobre el bronce Aqueo.
Etapa que se conoce como la Edad
Oscura o Drica.
CIVILIZACIN MICNICA
El conocimiento de esta cultura se debe a
los hallazgos del arquelogo alemn
Enrique Schliemann, quien en 1875
encontr las ruinas de Troya (ciudad
tracio-frigia en Asia Menor), y en 1876 las
de las ciudades de Micenas y Tirinto
(aqueos).
ERAN LOS
AQUEOS
ERAN UN
PUEBLO
GUERRERO
TENAN
REYES
MILITARES
CIUDADES
CON
MURALLAS
CICLPEAS
PLANO DE MICENAS
LA MSCARA
DE AGAMENN
HOMERO Y LA ILADA (ILIN-TROYA)
HOMERO ERA UN
POETA LEGENDARIO
GRIEGO (SIGLO VIII
a.C.)
GRACIAS A L SE
FORM EL IDIOMA
GRIEGO
SUS OBRAS, LA ILIADA
Y LA ODISEA, ERAN LA
BASE DE LA CULTURA
GRIEGA
LA HISTORIA DEL
CABALLO DE TROYA ES
UNA DE LAS MS
CONOCIDAS DE
NUESTRA CIVILIZACIN.
ORGENES DEL MUNDO GRIEGO

Origen Mtico: Segn la tradicin, uno de
los Titanes, llamado Prometeo, model
con arcilla al primer hombre, Epimeteo.
El titn hurt a Zeus el fuego sagrado del
Olimpo, con el cual le dio la vida a su
creacin. Zeus castig al titn,
encadenndolo eternamente al monte
Cucaso para que los buitres le
devorasen las entraas, las que se iban
regenerando, haciendo el castigo
interminable.

Apiadndose del primer hombre, el padre
de los dioses cre la primera mujer,
Pandora y se la dio como esposa. Zeus
entreg a la mujer una caja cerrada que
contena todos los males. Tentada por la
curiosidad, Pandora la abri,
desparramando los males por el mundo;
generando la ira del dios.

Para castigar a la humanidad, Zeus
provoc un diluvio en el que perecieron
todos, salvo la pareja de Deucalin y su
esposa, Pirra. Uno de sus hijos Heleno
(Heln), fue considerado el fundador del
pueblo griego. Heleno tuvo dos hijos:
Doro y Eolo y dos nietos : Ion y Aqueo.
De ellos descienden los Dorios, Eolios,
Jonios y Aqueos, pobladores de Grecia.

Origen Histrico de los Griegos
(Helenos): Hacia el ao 1.700 a.C., una
serie de pueblos nmadas Indoeuropeos
o Arios, provenientes de las estepas de
la Rusia meridional y Asia central, se
desplazaron en oleadas sucesivas al sur
de Europa (norte de los Balcanes).
Se autodenominaron helenos en honor a
su fundador, y a la regin donde se
establecieron, Hlade.

Se dividieron en cuatro grupos: Aqueos
Dorios, Jonios y Eolios:
A) Aqueos: Fueron la primera tribu en
llegar a los Balcanes, junto a los Traciofrigios, quienes fundaron el Reino de
Troya (ILIN en Asia Menor). Los
Aqueos fundaron la civilizacin de
Micenas.

B) Dorios: Hacia el 1.200 penetraron en la
regin y con sus espadas de hierro destruyeron
a los Aqueos. Se instalaron en la pennsula del
Peloponeso donde fundaron las poleis (polis)
de Esparta y Argos. Se ubicaron adems en
las islas de Creta y Rodas.
C) Jonios: Poblaron las islas del archipilago
de las Ccladas (mar Egeo) y la parte central
de la costa del Asia Menor.

Tuvieron su centro cultural en la pennsula
del tica (Atenas), destacando las polis de
Atenas, Mileto, feso y Samos.
D) Eolios: Se trata de grupos mestizos
que formaban el comn de los helenos. Se
ubicaron en la isla de Lesbos (Asia
Menor), donde fundaron la polis de
Mitilene. Fundaron adems, la polis de
Tesalia.
LOS PUEBLOS HELENOS (INDOEUROPEOS):

FORMACIN DE LA HLADE
LAS POLIS O CIUDADES ESTADO GRIEGAS
Las Polis (poleis) o ciudades-estado eran:

Unidades polticas soberanas e
independientes (propio gobierno).
Tenan una independencia econmica
(propia moneda o sistema econmico) .
Tenan poca extensin territorial.
Se componan de tres partes:

a) La Acrpolis: Recinto fortificado, lugar donde se ubicaban
los templos dedicados a los dioses (Zeus, Atenea);
b) El rea Urbana: Al pie de la acrpolis. Se desarrollaba la
vida cotidiana del griego. Destaca el gora (plaza
pblica).
c) Los Alrededores: Dedicados a los cultivos y la ganadera.
*Algunas de las principales polis griegas fueron:

-Atenas, Esparta, Olimpia, Delfos, Mileto, Argos,
Tebas, Beocia, Halicarnaso, Tesalia, Eubea,
Corinto, Mitilene, etc.
LA EXPANSIN O COLONIZACIN GRIEGA

(SIGLOS VIII-VI a.C.)
a)
b)
a)
b)
Se debi a:
El aumento de la poblacin (esclavitud por deudas) y
la escasez de tierra (miseria y pobreza campesina).
Los griegos empezaron a enviar grupos colonizadores
a:
Territorios de todo el Mediterrneo, el Mar Negro
(expansin al Oriente, Imperio Persa) y
a las costas del Asia Menor (Mar Egeo).

Fundacin de Colonias (Apoikas):
A) Magna Grecia: En el sur de Italia y la isla de
Sicilia en el Mar Mediterrneo.
B) Massalia: Marsella en la regin gala (Francia).
C) Pennsula Ibrica (Espaa-Portugal): Donde
fundaron en el siglo VI a.C. las colonias de
Rhode, Emporion y Mainake.
* Las nuevas polis fundadas eran consideradas
colonias de la ciudad de origen (metrpolis);
aunque eran independientes, mantenan con la
metrpolis lazos comerciales y culturales.

Principales consecuencias:
Fundacin de polis (colonias o Apoikas):
expansin territorial.
Difusin de su cultura (metrpolis).
Gran desarrollo comercial: acceso a
materias primas como el oro, la plata, el
cobre y el estao. Venta de vino (vid) y
aceite (olivo).
LA MAGNA GRECIA (SUR DE ITALIA)

Nombre dado por los
griegos al extremo
meridional (Sur) de
Italia (pennsula
Itlica o de los
Apeninos) que, junto
con Sicilia (isla ms
grande de Italia),
fueron territorios
colonizados por los
griegos. (dibujar el
mapa en el cuaderno)
ESPARTA: LA POLIS GUERRERA

Ubicacin Geogrfica: En el sureste de la
pennsula del Peloponeso (hacia su interior);
regin de Laconia o Lacedemonia, en el valle
del ro Eurotas.
Rodean esta regin dos cadenas montaosas:
Taigeto (W) y el Parnn (E).
Fundacin: Presumiblemente entre los siglos XI
y IX a.C. Fue fundada por los Dorios (pueblo
indoeuropeo del norte de Europa).
ESPARTA: LA POLIS GUERRERA

Organizacin Poltica: Se atribuye a Licurgo
(siglo IX a.C.), la creacin de la primera
Constitucin Espartana. Este personaje es
considerado el Padre de las instituciones
polticas espartanas.
Gobierno Oligrquico, vale decir, el Gobierno
de unos Pocos, la minora compuesta por las
personas de mayor linaje y riqueza de la
poblacin.
En el caso de Esparta, este grupo de poder
est ligado a lo militar.
Esquema de la Organizacin Poltica de Esparta
INSTITUCIONES POLTICAS DE ESPARTA

REYECA (Diarqua)
GERUSA O
CONSEJO DE
ANCIANOS
2 reyes o monarcas (Diarqua),

ttulo hereditario y vitalicio.
Poderes: militar, religioso y
judicial. Presidan la Gerusia.
Consejo consultivo compuesto
por 28 ancianos o Gerontes
(60 aos mnimo), de origen
Espartiata que se encargan
de asuntos de Estado: elaborar
las leyes; administracin de
justicia, manejo de las
relaciones exteriores, deban
mantener la poltica tradicional
de Esparta (se regan por el
Derecho Consuetudinario).
INSTITUCIONES POLTICAS DE ESPARTA

APELLA O ASAMBLEA
DEL PUEBLO
FOROS O CONSEJO
SUPERIOR
Compuesta slo por

Espartiatas u homoioi (30
aos mnimo). Se encargan
de elegir a los miembros de
la Gerusia y a los foros. Se
reunan una vez al mes.
Aprobaban o rechazan las
leyes propuestas por la
Gerusia.
Eran 5 magistrados de
origen Espartiata que
duraban un ao en el cargo.
Supervisan el trabajo de los
reyes, la Gerusia y la Apella.
Eran elegidos por la Apella.
Organizacin Social de Esparta
Espartanos
Periecos
ilotas
PIRMIDE SOCIAL DE ESPARTA
ESPARTIATAS
PERIECOS
ILOTAS
ORGANIZACIN SOCIAL DE ESPARTA

A) Espartanos: Llamados Espartiatas u
homoioi (iguales). Eran las familias
descendientes de los dorios. Minora
privilegiada que conform una verdadera
aristocracia guerrera, con plenos y
exclusivos derechos polticos y civiles (nicos
ciudadanos), ocupando todos los cargos
polticos. Vida consagrada a lo militar. Dueos
de la tierra (trabajadas por los Ilotas), que no
podan dividir ni vender.

B) Periecos: O habitantes de los
alrededores. Eran hombres libres que no
tenan origen espartano (extranjeros). No
podan acceder a cargos polticos y slo
contaban con mnimos derechos civiles.
Servan en el ejrcito como Hoplitas o
soldados de infantera; pagaban impuestos.
Se dedicaban al comercio, la industria y la
navegacin (de poco desarrollo).

C) Ilotas: Descendientes de los primeros
pobladores de la regin sometidos por los
dorios. Eran una verdadera servidumbre,
desprovistos de todo tipo de derechos.
Trabajan las tierras de los espartanos, y
cumplir funciones militares si el Estado lo
requera.
Algunas investigaciones los consideran
verdaderos esclavos.
ORGANIZACIN ECONMICA DE ESPARTA
Se centr bsicamente en la explotacin

de la tierra (agricultura), contrario al
comn de las polis griegas que se
dedicaron a actividades econmicas
martimas (comercio y pesca). De ah que
se le considere una ciudad-estado
continental, sin costas favorables para la
instalacin de puertos, escaso comercio
martimo con otras polis.
Agricultura: trigo, vid y olivo.
ORGANIZACIN MILITAR DE ESPARTA

Es el rasgo ms caracterstico de la polis.
Ejrcito profesional de carcter
permanente.
Su soldados de infantera reciban el
nombre de Hoplitas, armados con
espadas cortas (xiphos), escudo (aspis),
lanza (pilo) y armadura o loriga (coraza).
El Ejrcito Espartano
Equipamiento del
soldado Espartano:
Aspis (escudo)
Grebas (canilleras)
Coraza (loriga)
Casco
Xiphos (espada corta)
Lanza
LA EDUCACIN EN ESPARTA
A temprana edad (7 aos) los nios
espartanos (miembros de la 1 clase social)
eran preparados para la guerra.
Su educacin militar duraba hasta los 20
aos. Trabajos fsicos, instruccin en
lectura, escritura y algo de msica.
A los 20 aos formaban parte del ejrcito
profesional espartano, servicio que
cumplan hasta los 60 aos de edad.
La Cultura y la Educacin Espartana

Tuvo carcter militar y el
Estado se hacia cargo
de ella.
Si naces dbil eras
descartado (lanzado al
vaco en el monte
Taigeto).
Deban a los 7 aos
recibir el Agoge
(educacin espartana,
basada en la
obediencia)
Desde los 17 hasta los
60 aos servan al
estado como soldados.
COSTUMBRES ESPARTANAS
Esparta era bsicamente una ciudad
guerrera.
En cuanto a la mujer, podemos decir que
su principal misin era dar al Estado hijos
sanos y fuertes.
Las mujeres tambin recibieron una
instruccin militar.
COSTUMBRES EN ESPARTA
La vida giraba en torno a lo militar.
Una vida austera, sin grandes lujos. Vivan
en casa de maderas carentes de
ornamentacin.
Su alimentacin era sencilla: harina (pan),
aceite de oliva, carnes y vino
El matrimonio era obligatorio, aunque los
varones no podan casarse antes de los 30
aos.
a)
b)
c)
d)
e)
*
El desarrollo poltico de la polis fue

variado a travs del tiempo y la mayora
de ellas pas por:
la monarqua,
la aristocracia, oligarqua
la plutocracia,
la tirana y
la democracia.
Est evolucin es slo aplicable a la polis
de Atenas.
En las ciudades griegas (Atenas) nace el

principio de
responsabilidad del ciudadano libre en la
vida cvica.
El Estado tena la funcin de realizar el
bien comn y de contribuir al
perfeccionamiento moral de la persona.
ATENAS, LA POLIS DEMOCRTICA

Atenas se ubic en la regin central de los
Balcanes, en la pennsula del tica, junto
al ro Cefiso. El tica se interna al mar
Egeo ente la isla de Eubea (N) y el golfo
de Corinto (S). Otras polis de la regin
fueron Maratn y Eulesis.
Su origen fundacional estara relacionado
con la tribu indoeuropea de los Jonios.
Su nombre se dara en honor a la diosa
Atenea, protectora de la polis.
UNA POLIS DEMOCRTICA: ATENAS

ATENAS SE DEDICABA AL
COMERCIO DEL TRIGO,
ACEITE Y VINO
SU PODER CRECI POR
SU ESCUADRA NAVAL Y
POR LA POSESIN DE
LAS MINAS DE PLATA DEL
MONTE LAURIN.
ATENAS FUE PIONERA EN
ADOPTAR LA
DEMOCRACIA
UBICACIN: EN EL
EXTREMO SUR DE LA
PENINSULA DE ATICA.
ATENAS, POLIS DE LA DEMOCRACIA

La leyenda dice que el rey Teseo (vencedor del
Minotauro) unific las polis bajo el control de
Atenas.
Primer sistema de gobierno fue una Monarqua
Patriarcal a travs de un Rey o Basileus que
tena el poder poltico y religioso; cargo vitalicio
que era elegido por los Euptridas (bien
nacidos), la nobleza ateniense.
stos limitaban la autoridad del Basileus.
ATENAS, LA POLIS
DEMOCRTICA
La monarqua fue reemplazada por una
oligarqua de 9 arcontes o magistrados
supremos (elegidos por los nobles o
euptridas). Estos arcontes constituan la
institucin conocida como Arcontado,
cumpla funciones de gobierno (poder
ejecutivo- funciones administrativas),
militares y religiosas; los arcontes duraban
un (1) ao en sus cargos.
ATENAS, LA POLIS
DEMOCRTICA
La otra gran institucin fue el Arepago,
cuerpo vitalicio formado por ex-arcontes,
dentro de sus funciones estaba:
a) actuar como Tribunal Supremo de
Justica (poder judicial).
b) fiscalizar la labor de los arcones.
c) rgano consultivo de Atenas.
LAS LUCHAS SOCIALES EN ATENAS

(SIGLO VII a.C.)
Con el gobierno unilateral de los nobles
(euptridas), el pueblo no posea ningn
derecho; a esto se agrega la aplicacin de
un Derecho Consuetudinario, slo de
conocimiento de la oligarqua gobernante.
Gobierno desptico que aplic fuertes
impuestos y cargas econmicas a los ms
desposedos (campesinos).
Se inician las rebeliones (stasis) en Atenas.
LAS LUCHAS SOCIALES EN ATENAS

(SIGLO VII a.C.)
Las revueltas fueron encabezadas por
comerciantes y pequeos dueos de la
tierra. Surgi en el demos un gran
descontento, causado principalmente por
el desconocimiento de la leyes. El pueblo
exiga la codificacin del derecho
consuetudinario. Para restablecer el orden
se encarg al legislador ateniense
Dracn (621 a.C.), la redaccin de las
leyes escritas.
Primer cuerpo de leyes

escritas en Atenas.
Leyes de carcter penal
(criminal), aplicacin de
penas muy severas, se
habl de leyes escritas
con sangre)
No logr controlar los
focos de disturbios e
intranquilidad.
LAS REFORMAS DE SOLN

(594-591 a.C.)
Se agudiz la tensin social en Atenas.
La poblacin aumentaba, al igual que los
niveles de desigualdad y pobreza.
Problemas por la esclavitud por deudas.
Se tuvo que recurrir a Soln:
Elegido Arconte en el ao 594 a.C.
Implant una justicia para todos, ricos y
pobres, nobles y campesinos.
Las leyes y no las

personas, la justicia y
no las pasiones deben
gobernar. La ley es
Rey.
El orculo de Delfos lo
reconoce como uno
de los sabios del
mundo (Antigedad).

(594-591 a.C.)
Liber a los encarcelados por deudas.
Aboli la esclavitud por deudas.
Estableci lmites de la propiedad de la
tierra, a favor de los pequeos propietarios,
y en desmedro de los ricos terratenientes.
Se gan la simpata de los ms
desposedos, y la antipata de los miembros
de su propia clase (euptridas).

(594-591 a.C.)
Sus principales reformas:
a) Reformas Polticas:
Mantuvo las antiguas instituciones euptridas:
Arcontado y Arepago, aunque limit sus
poderes o facultades.
Cre nuevas instituciones polticas:
-La Bul: o Consejo de los 400, elegidos de
entre los miembros de las tres primeras
clases sociales de Atenas.

(594-591 a.C.)
La Bul: actuaba como una especie de poder
ejecutivo, elaborando proyectos de ley que
luego eran sometidos a discusin y decisin de
la Ecclesia.
La Ecclesia: Era la asamblea popular
ateniense, donde participaban todos los
ciudadanos, los que tenan derecho a voz y
voto. En esta instancia poltica (una especie de
poder legislativo) se votaban los proyectos de
ley emanados de la Bul.

(594-591 a.C.)
b) Reformas Sociales:
Dividi a la poblacin en cuatro (4) clases
censitarias, basado en el pago de impuestos
(rentas de la tierra) de las personas. De ahora
en adelante la participacin poltica no estar
ms supeditada al principio inmvil del origen
(linaje, sangre) que favoreca slo a la
Aristocracia, sino al principio mvil de la
riqueza de la gente (censitario).

(594-591 a.C.)
Pentacosios: Constituyeron la primera clase
social de Atenas, con una renta de 500 medimnos
(unidad de medida de la produccin de trigo).
Hippeis o Caballeros: Segunda clase social de
Atenas, renta de 300 medimnos.
Zeugitas: 3 clase social. Campesinos con una
renta de 200 medimnos.
Tetes: Colonos y jornaleros con una renta inferior
a los 200 medimnos.

(594-591 a.C.)
c) Reformas Econmicas:
Determin que la riqueza y no el
nacimiento fijaran los deberes y derechos
de las personas.
Estableci un nuevo sistema de pesos y
medidas, facilitando la actividad comercial
y la adquisicin de productos.

(594-591 a.C.)
d) Reformas Judiciales:
Cre un nuevo Tribunal de Justicia
Popular (civil): la Heliea o tribunal de los
heliastas. Resolva los fallos de los
arcontes. Estaba compuesto por 6.000
ciudadanos (varones), elegidos por
sorteo.

(594-591 a.C.)
e) Reformas Militares:
Organiz el ejrcito basndose en el
mismo criterio de las clases sociales:
Caballera: Pentacosios y Hippeis.
Infantera: Zeugitas
Galeras (remeros): Tetes

(594-591 a.C.)
En sntesis:
Los nobles mantuvieron sus privilegios en
las antiguas instituciones polticas.
Ciudadanos con voz y voto (Ecclesia).
Cargos pblicos no remunerados.
Abandon Atenas y se estableci en Egipto,
donde muri en el ao 526 a.C. No quiso
ocupar ninguna magistratura (cargo pblico).
Como el malestar
aument se eligi a
Soln para aplacar a
la poblacin. Para
ello:
a) aboli la esclavitud
por deudas;
b) estableci lmites
para la gran
propiedad;
c) aboli los privilegios
de nobleza y sangre;
LA TIRANA DE PISSTRATO
(561-528 a.C.)
A pesar de las sabias reformas de Soln, los
problemas recrudecieron, al igual que las luchas
civiles, debido a lo siguiente:
Las reformas fueron rechazadas por la
aristocracia Ateniense.
Los campesinos esperaban reformas agrarias
ms radicales.
El descontento se tradujo en la no eleccin de
Arcontes durante dos aos; perodo de Anarqua
(sin arcontes).
(561-528 a.C.)
Est situacin fue aprovechado por un euptrida:
Pisstrato, quien en el ao 561 a.C., instaurando
un gobierno ilegal conocido como Tirana.
Rgimen desptico, del terror, que se apoya en el
poder de las armas.
A pesar de su carcter ilegal, anticonstitucional y
poco participativo; es un perodo de bienestar y
progreso material para Atenas.
Control unilateralmente todo la poltica de la polis
(slo sus partidarios eran elegidos).
(561-528 a.C.)
Sus principales logros fueron:

a) Aument el poder naval de Atenas.
b) Fund nuevas colonias en el Asia Menor.
c) Foment la cultura: hizo escribir los poemas
homricos en los muros de la ciudad.
d) Mejor la condicin de los campesinos,
repartiendo tierras y semillas.
Mejor la urbanizacin de la polis con la
construccin de puentes, caminos, acueductos,
templos; generando ms puestos de trabajo.
(561-528 a.C.)
A su muerte en el ao 58 a.C., fue sucedido por sus
hijos Hiparco en primer trmino, y posteriormente
Hipias; ambos gobiernos despticos. El primero fue
asesinado en una sublevacin, mientras que el
segundo fue derrocado en el ao 510 a.C., y
obligado a refugiarse en Persia.
A pesar de los aparentes xitos de la Tirana, no se
pudieron eliminar los limpios aires democrticos que
empezaban a circular en Atenas, quedando abierto
el camino hacia la participacin popular.
CLSTENES Y EL ORIGEN DE LA
DEMOCRACIA (SIGLO VI a.C.)
Este euptrida, de la importante familia ateniense
de los Alcmenidas, fue un legislador
reformista, el verdadero fundador de la
Democracia.
Este aristcrata, genial reformista y abnegado
patriota realiz los siguientes cambios (510-507
a.C.):
a) Aboli las reformas oligrquicas de Soln.
b) Fund la Democracia plena. El Gobierno del
Pueblo, por el Pueblo y para el Pueblo.
Objetivo que logra Clstenes a travs de:
Reformas polticas y sociales a partir de un
criterio territorial (508-507 a.C.).
a) Dividi el tica en tres grandes regiones: zona
costera, zona central y zona urbana (Atenas y
sus alrededores).
b) Dividi el tica en cien (100) circunscripciones
territoriales llamadas DEMOS, agrupadas en
diez (10) unidades superiores llamadas Tribus.
Cada Demo estaba compuesto por distintas
personas: nobles, comerciantes, artesanos,
agricultores, gente rica y pobre, siendo el comn
denominador su carcter de ciudadanos. Cada
demo estaba administrado por un Demarca.
Ciudadano: Adquiran este estatus, los hijos de
atenienses, varones con 20 aos cumplidos; podan
participar de la asamblea del demo, y del resto de
las instituciones del Estado de Atenas. Quedaban
excluidos de esta condicin los Metecos
(extranjeros), las mujeres y los esclavos.
Aument el nmero de participantes en la Bul, a
un consejo de quinientas (500) personas.
Disminuy las atribuciones del Arcontado y el
Arepago.
Instituy el Ostracismo a fin de proteger la
estabilidad poltica y democrtica de la polis.
Atenas se convirti en un Estado Jurdico y
Democrtico, donde el pueblo era soberano.
El camino de la democracia estaba trazado. Senda
que siguieron estadistas como Efialtes y Pericles.
EL SIGLO DE PERICLES (siglo V a.C.)

Despus de la batalla de
Salamina (Guerras Mdicas),
Atenas fortaleci su poder y
con las riquezas que le
proporcionaba el comercio, los
atenienses rehicieron y
embellecieron su ciudad bajo
la tutela de Pericles, quien
gobern a partir del ao 445
(sucedi a Efialtes) hasta el
ao de su muerte, 429 a.C.
En Poltica
El legado ms
trascendente fue la
Democracia. Las
reformas de Soln y de
Clstenes,
establecieron las bases
de la Democracia
griega, la que se
consolida durante el
gobierno de Pericles
(siglo V a.C.).
EL SIGLO DE PERICLES (SIGLO V a.C.)

La gran prosperidad cultural y econmica
de la que goz Atenas en esa poca,
adems de la preocupacin de Pericles
por lograr que todos los ciudadanos
fueran iguales ante la ley, ha llevado a
considerar este perodo como el ms
significativo de la historia griega, llamado
por eso el Siglo de Oro de Atenas o el
Siglo de Pericles (siglo V, 445-429 a.C.).

PERICLES (495-429 a.C.): Descendiente de la
aristocrtica familia de los Alcmenidas ( a la
que perteneci tambin Clstenes); estadista,
orador y estratega (rango militar que siempre
ostent; elegido quince veces) ateniense.
Es considerado por la historia como el Padre
de la Democracia ateniense.
Hombre de gran prudencia, sobriedad y
elocuencia y claros principios.

Vivi siempre rodeado de filsofos,
escritores y artistas.
Una de las medidas ms significativas del
gobierno de Pericles fue asegurar el
ejercicio de todos los ciudadanos
sorteados a ejercer un cargo poltico, para
ello estableci una remuneracin para los
cargos pblicos.

Las reformas ms importantes del gobierno
de Pericles fueron las siguientes:
a) Fund colonias fuera del permetro del
tica llamadas Cleruquas; sus habitantes
tenan los mismos derechos que los
atenienses.
b) Favoreci la participacin de todos los
ciudadanos en las asambleas; a travs de
un salario llamado Mistoforia.

Impuso la anualidad de los cargos pblicos;
cada funcionario responda por sus acciones.
rganos colegiados.
Fortific el puerto del Pireo, para evitar un
posible ataque de Esparta.
Embelleci la ciudad con nuevas
construcciones.
Reconstruy la Acrpolis.
Ampli el gora.

LA DEMOCRACIA
ATENIENSE FUE EL
PRECEDENTE DE LAS
DEMOCRACIAS
ACTUALES
DEMOCRACIA SIGNIFICA
(PODER DEL PUEBLO)
PERO NO ERA UN
SISTEMA EN EL QUE
TODOS PODAN
PARTICIPAR
SLO LOS CIUDADANOS
PODAN VOTAR Y SER
ELEGIDOS
LOS
CIUDADANOS
PAGABAN
IMPUESTOS Y
PODAN POSEER
CASAS O TIERRAS
VOTABAN EN LAS
ASAMBLEAS
LOS NOCIUDADANOS
EXTRANJEROS
(METECOS:
PERSONAS LIBRES)
ESCLAVOS
(SIN DERECHOS)
MUJERES
(NO SE LES
DEJABA
PARTICIPAR)
POR LA
CANTIDAD
GOBIERNO DE
UNO
GOBIERNO DE
UNOS POCOS
GOBIERNO DE
MUCHOS
GOBIERNO
JUSTO
MONARQUA
ARISTOCRACIA
DEMOCRACIA
GOBIERNO
INJUSTO
TIRANA
OLIGARQUA
DEMAGOGIA
LAS GUERRAS MDICAS
LAS GUERRAS MDICAS

LOS PERSAS, QUE
PROCEDAN DEL
ACTUAL IRN,
SOMETIERON EN EL
S. VI A. C. A VARIAS
COLONIAS GRIEGAS
DE JONIA.
CUANDO STAS SE
REBELARON EN EL
499, PIDIERON
AYUDA A LOS
GRIEGOS.
LAS GUERRAS MDICAS

Se denomina Guerras Mdicas a las luchas
libradas entre griegos y persas (medos),
durante la primera mitad del siglo V a.C.
Las colonias griegas del mar Egeo, Mileto,
Heraclea, Apendos, entre otras, fueron
conquistadas por el Reino de Lidia; siendo
sometidas a grandes tributos.
Esto gener la sublevacin de las colonias
griegas del Asia Menor.
LAS GUERRAS MDICAS

Encabezadas por Mileto, ms el apoyo de
Atenas y otras polis incendiaron Sardes,
capital de Lidia (498 a.C.).
Los persas respondieron conquistando
Mileto (494 a.C.) y el resto de las colonias
griegas del Asia Menor (493 a.C.).
As se produce el estallido de las
denominadas Guerras Mdicas.
LAS GUERRAS MDICAS

Primera Guerra Mdica (493-490 a.C.):
El Rey persa Daro invade territorios
griegos; es derrotado por los tracios.
Daro conquista las Ccladas y la isla de
Eubea. Al llegar al tica es derrotado por
el joven estratega ateniense Milcades en
la batalla de Maratn (490 a.C.).
LAS GUERRAS MDICAS

Segunda Guerra Mdica (480-479 a.C.):
En el ao 480 a.C., Jerjes, hijo de Daro, reinici
las campaas militares contra los griegos.
Lenidas, rey de Esparta, al mando del ejrcito
griego, se instal en el paso de las Termpilas
para defender a toda Grecia.
Los espartanos resistieron con 300 hoplitas.
De este acto surge: Extranjero que pasas, dile a
Esparta que aqu yacemos por obedecer sus
leyes.
LAS GUERRAS MDICAS

El resultado fue la derrota griega y la
entrada de los persas a la ciudad de
Atenas, la que quemaron completamente.
A pesar de la derrota, una flota griega
liderada por Temstocles derrota a los
persas en Salamina (480 a.C.). Ms tarde
los griegos vencen en Platea y Micala.
LAS GUERRAS MDICAS

Atenas crea la Liga de Delos (478-404
a.C.), y decide continuar la guerra con los
persas, Esparta se retira del conflicto.
Los griegos encabezados por Cimn
derrotan al rey persa Artajerjes y lo
obligan a firmar la paz (449 a.C.).
LAS GUERRAS MDICAS

Consecuencias de las Guerras Mdicas:
a) Unin temporal de las polis.
b) Formacin de la Liga Martima de
Delos, liderada por Atenas para enfrentar
el peligro persa.
c) Atenas se erige como la potencia
martima griega.
d)Independencia de las colonias griegas
del Asia Menor.
LAS GUERRAS MDICAS

Consecuencias de las Guerras Mdicas:
e) Decadencia del Imperio Persa.
f) Proliferacin del comercio griego por el
mundo conocido.
g) xodo de poetas, filsofos y escultores
de las colonias del Asia Menor al tica.
HEGEMONA DE ATENAS
TRAS LA VICTORIA
ANTE LOS PERSAS,
EL TRIUNFO LO
ACAPAR ATENAS
SE CRE LA LIGA DE
DELOS
LA MISIN DE LA
LIGA ERA
PROTEGER A LOS
GRIEGOS DE LOS
PERSAS. Estuvo
conformada por las
islas del Egeo, las
polis de Jonia en Asia
Menor.
HEGEMONA DE ATENAS
Atenas se convierte en
la polis ms rica de
Grecia, a travs del
control del trfico
martimo del
Mediterrneo y el Egeo.
El puerto del Pireo se
convirti en el gran
emporio de Grecia.
Atenas se convierte en
un Imperio Martimo
(Talasocracia).
Pugna de poder con su
gran rival, Corinto.
HEGEMONA DE ATENAS
Cansadas de los
abusos de Atenas
(impuestos), las polis
encabezadas por
Corinto, declaran la
guerra a Atenas.
Se da inicio a la
denominada Guerra
del Peloponeso
(431-404 a.C.).
LAS GUERRAS DEL PELOPONESO

MUCHAS POLIS
GRIEGAS,
INDIGNADAS CON
ATENAS, SE UNIERON
CON ESPARTA PARA
COMBATIR
LA GUERRA FUE
DESTRUCTIVA Y
CRUEL, ACABANDO
CON LA ECONOMA
GRIEGA.
LA VENCEDORA FUE
ESPARTA, PERO
GRECIA NUNCA
VOLVI A
RECUPERARSE
Esparta cre la Liga del Peloponeso, en

contrapeso a la Confederacin de Delos
formada por Atenas junto con las principales
ciudades jnicas.
GUERRA DEL PELOPONESO

El auge de Atenas despert los recelos de
Esparta, lo que se transform en una fuerte
hostilidad entre ellas que los llev a la
Guerra del Peloponeso (431 a. C 404 a.C).
Ambas polis se encontraban separadas por
profundas diferencias.
En el ao 445 a.C. ,Pericles concert una
paz por 30 aos, sin grandes resultados.

Principales causas del conflicto:
a) Rivalidad de Esparta y Atenas por la hegemona
de la Hlade.
b) Descontento de las polis por los abusos y
supremaca unilateral de Atenas.
Causa inmediata del conflicto: Origen
econmico; rivalidad entre Corinto y Atenas. Golfo
de Corinto clave en las aspiraciones econmicas
de Atenas, comercio con Sicilia e Italia Meridional.

Tres etapas de la guerra:
A) Guerra de los 10 aos (431-421 a.C.):
Esparta invade el tica, a la vez que Atenas ataca
a las polis aliadas de Esparta en el Peloponeso.
Una gran epidemia azota Atenas, grandes
prdidas humanas; muere Pericles. Es
reemplazado por Nicias.
Nicias firma la paz con Esparta por un perodo de
50 aos, no se cumple.

B) Expedicin a Sicilia (415-407 a.C.):
Los atenienses con Alcibades a la cabeza
atacan Sicilia, no logran el objetivo.
Alcibades es acusado polticamente; huye
y ofrece sus servicios a Esparta.
Atenas es derrota por Esparta.

C) Guerra de Decelia (407-404 a.C.):
Esparta guiada por Lisandro y con el apoyo de
los persas derrota a los atenienses en
Egosptamos (404 a.C.).
Consecuencias del triunfo de Esparta:
a) Es destruido el puerto del Pireo.
b) Atenas reduce su flota a 12 naves.
c) La poblacin de Atenas debe abandonar las
polis y confinarse al tica.

Se inicia la hegemona de Esparta en la
Hlade.
Esparta no supo aprovechar su posicin y
fue incapaz de administrar Grecia.
poca de inestabilidad poltica que fue
aprovechada por Tebas que logr la
hegemona por corto tiempo (379-362 a.C.).
Se acercaba el tiempo de Macedonia.
Macedonia Conquista la Hlade

Macedonia: Regin ubicada al norte de
Grecia, poblacin considerada
semibrbara; famosa por sus minas de
oro.
Era liderada por su Rey Filipo II; venci a
los griegos en la Batalla de Queronea
en el ao 338 a.C., logrando dominar
prcticamente toda la Hlade.
MITOLOGA GRIEGA
Concepto Mito: etimolgicamente del
griego: Mythos (fbula: ficcin o invencin)
y Loghos (estudio o tratado).
Mito: Origen o creacin de algo.
Historia de seres superiores.
Modo de conducta humana.
Antropolgicamente, historia
sagrada, la del tiempo primordial (origen).
MITOLOGA GRIEGA
Caractersticas de la Mitologa Griega:

A) Politesta.
B) Antropomrfica.
C) Influencias extranjeras:
1) Persia: fuego sagrado familiar (altar).
2) Egipto: culto a los muertos.
3) Caldea: Centauros y dragones.
4) Asia: Orculos.
MITOLOGA GRIEGA
Orculos: lugar destinado a la prediccin del
futuro. Los griegos crean que la vida estaba
predestinada del nacimiento, no se poda
escapar al destino. El orculo ms famoso el de
Delfos en honor a Apolo; ah se encontraba una
sacerdotisa (adivina, augur) llamada Pitia o
Pitonisa.
Destino: llamado Moiras o Parcas,
representada por tres viejas y ciegas mujeres:
Cloto, Laquesis y Atropos.
MITOLOGA GRIEGA
Dioses Olmpicos: llamados as porque
moraban en el mtico monte Olimpo y
fundamentalmente porque reinaban en
verdaderos mundos, el cielo, el mar, la tierra, la
naturaleza; eran 12.
Hroes: hijos de un dios(a) y un mortal.
Personas de grandes virtudes, habilidades o
fuerza que los ponan por sobre los humanos
comunes. Perseo, Aquiles, Heracles, Jasn y
Teseo, son ejemplos.
MITOLOGA GRIEGA
Cultos: las manifestaciones religiosas
griegas se concentraban en templos a
cargo de sacerdotes o sacerdotisas,
quienes realizaban oraciones, libaciones o
sacrificios de animales como es el caso
del Holocausto: sacrificio de un animal
sagrado; y la Hecatombe donde se
sacrificaban 100 animales sagrados
(bueyes, corderos o cabras).
MITOLOGA GRIEGA
a)
b)
Entre los rasgos

distintivos de los
dioses griegos se
puede sealar que:
se parecen
exteriormente a los
seres humanos y
poseen
sentimientos
humanos.
Entre los doce dioses

principales, llamados
Olmpicos, encontramos a:
a) Zeus, padre de todos los
dioses. Tena en sus manos
el destino de todos los
humanos. Dios de todos los
fenmenos de la
naturaleza;
b) Atenea, diosa de la sabidura, del

conocimiento y la guerra.
c) Apolo, hijo de Zeus,

dios de la luz, la
poesa y la msica,
era el ms bello.
d) Ares, dios de la
guerra;
e) Afrodita, diosa de la
belleza, del deseo y
del amor; y
f) Poseidn, dios del

mar y de los
terremotos.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE: EL
MUNDO GRIEGO (HELENO)
A) Responde las siguientes preguntas:
1) Qu importancia tiene el legado poltico
griego para el mundo contemporneo?
Fundamenta.
2) Qu importancia tuvieron las reformas
de Soln en el camino que Atenas transit
hacia la Democracia?
3) Cul fue el aporte de Dracn en la vida
poltica de Atenas?
4) Explica la siguiente mxima: Esparta,
polis militar griega. Fundamenta.
5) Explica si el siguiente enunciado es
verdadero o falso. Esparta fue un Estado
Oligrquico? Fundamenta.
6) Qu situaciones e instituciones explican
que Atenas era una Democracia?
7) Por qu se puede decir que Atenas era
una Democracia limitada?
Definicin de conceptos:
A) Democracia
H) Mito
B) Euptridas
I) Hroe
C) Hoplita
J) Hecatombe
D) Plutocracia
K) Holocausto
E) Oligarqua
L) Antropomorfo
F) gora
M) Politesta
G) Metecos
GRECIA: CULTURA MADRE DE

OCCIDENTE
Introduccin: La historia poltica de los griegos
(helenos), despus de las Guerras Mdicas
(siglo V a.C.) hasta el predominio de Macedonia
(Filipo II y Alejandro Magno), es la de una
continua lucha entre las poleis (polis) enemigas.
Durante el siglo de Pericles o siglo de oro de
Atenas (V a.C.), se combinaron el poder
poltico, la riqueza econmica y el esplendor
cultural (arte, ciencia, filosofa).

OCCIDENTE
Armnicamente se relacionaron la
autoridad y la libertad, el estado y la
sociedad, el gobierno del hombre genial y
la soberana popular (Democracia). El
poder y la cultura.
Con razn pudo afirmar Pericles que
Atenas se haba convertido en un modelo
de cultura y escuela para toda la Hlade.

OCCIDENTE
El siglo de oro ateniense, sintetiz todos los
elementos del pasado hasta lograr dar forma a
una Cultura Clsica. Esta cultura resalta
fundamentalmente el Valor y la Dignidad del
Ser Humano; de tal manera que el desarrollo
fsico a travs del deporte y la prctica del
gimnasio, y principalmente el espiritual e
intelectual, manifestado en la literatura, la
filosofa, la msica, el teatro, la escultura, la
ciencia,

OCCIDENTE
La arquitectura, la economa y la poltica,
permitieron al griego el pleno desarrollo
de sus habilidades y potencialidades.
Esta fe en el ser humano an vive en la
tradicin de Occidente y es, entre muchos
otros, el valioso legado de los griegos a la
Cultura o Civilizacin Occidental (ms
los aportes culturales romanos o latinos).

OCCIDENTE
La familia en Atenas:
Era mongama y patriarcal; la autoridad
del padre absoluta sobre esposa e hijos.
Al momento de nacer un hijo poda
aceptarlo o rechazarlo (expsitos).
La mujer en Atenas: Dependa
absolutamente del varn (padre, esposo e
hijo mayor (viudas)).

OCCIDENTE
La mujer en Atenas: sala poco a la
calle; slo participaban en los actos
pblicos religiosos. En las familias con
recursos, la mujer se preocupaba de
dirigir las tareas domsticas y el control de
las esclavas. No gozaron de gran
estimacin social, algunos filsofos
dudaban si posea las virtudes del valor, la
prudencia y la justicia.

OCCIDENTE
La mujer en Atenas: al respecto el
insigne Aristteles seala: Los dioses han
adaptado la naturaleza de la mujer a los
trabajos y cuidados domsticos. T, que
eres una mujer, debers permanecer en el
hogar y cuidar de tus hijos.
En Atenas, tanto las mujeres libres como
las esclavas no tenan ningn derecho
poltico.

OCCIDENTE
La Educacin en Atenas: Hijos(as) vivan
con la madre, en el gineceo (habitacin
reservada para las mujeres de la casa), hasta
los 7 aos. A partir de esa edad, los varones
reciban educacin en la escuela. A los 18 aos
eran efebos y, despus de 2 aos de servicio
militar, se les reconoca como ciudadanos (20
aos).
Las nias continuaban con la madre
aprendiendo las labores hogareas.

OCCIDENTE
Las familias ricas contaban con los
servicios de un pedagogo, un esclavo
que deba llevar al nio a la escuela, los
vigilaba y repasaba sus estudios. En la
escuela reciban la formacin de un
preceptor o maestro.
La educacin en Atenas eran integral:
desarrollo de lo intelectual, espiritual y
corporal. Mente Sana en Cuerpo Sano.

OCCIDENTE
Enseanza: lectura, escritura, recitacin y
canto. La msica era muy importante,
aprendizaje de la ctara (citarista).
Poemas Homricos: base de la enseanza
ateniense.
Fortalecimiento de las valores o virtudes como
el herosmo, el patriotismo, el amor, la amistad.
Desarrollo fsico con la prctica habitual en el
gimnasio.

OCCIDENTE
La Academia y el Liceo:ejemplos de
la educacin superior
A) La Academia: fue fundada por Platn,
en ella se imparta filosofa, tica, lgica y
los primeros pasos de la psicologa.
B) El Liceo: fue fundado por un discpulo
de Platn, el filsofo Aristteles, en el liceo
se impartieron todas las ramas de la
ciencias de la poca..

OCCIDENTE
APORTES CULTURALES GRIEGOS:
A) FILOSOFA: etimolgicamente amor a la
Sabidura; expresin superior de la
reflexin y el conocimiento que empez a
desarrollarse en Grecia hace ms de 2.500
aos.
Abandono del pensamiento teocrtico, para
dar paso a la racionalidad (la Razn).

OCCIDENTE
RaznHombre: Verdad- Felicidad
(conocimiento) Naturaleza (origen).
Los orgenes de la filosofa: Sus orgenes
se remontaban al siglo VII a.C. con la
aparicin de un grupo de pensadores que
se les conoce con el nombre de
Presocrticos o filsofos de la
Naturaleza, siendo los ms conocidos los
siguientes:

OCCIDENTE
A) Los Milesios: Pensadores
provenientes de la isla de Mileto en el
Asia Menor (mar Egeo), se les llama
tambin Fsicos (fisis: naturaleza):
1) Tales de Mileto (624-525 a.C.):
Algunos lo reconocen como el primer
filsofo de la historia. Para Tales, el agua
es el principio rector del universo.

OCCIDENTE
2) Anaximandro (610-545 a.C.):
Contemporneo de Tales, plantea la existencia
de una sustancia o materia (la llama a
peirn) que da origen al resto de las cosas.
3) Anaxmedes (585-528 a.C.): Discpulo de
Anaximandro, plantea que el aire es el
principio rector del universo. El aire enrarecido
se torna fuego, condensado, viento, y de ah
nubes y todo lo dems.

OCCIDENTE
B) Los Pitagricos:
1) Pitgoras: Naci en Samos (mar
Jnico), aunque su aventura filosfica la
desarrollo en Crotona en el sur de Italia.
Fue astrnomo, matemtico y filsofo.
Consider que los nmeros eran la
esencia de todas las cosas. Se le
considera el Padre de la Matemtica.

OCCIDENTE
C) Los Eleatas: Filsofos nacidos en la isla de
Elea en el sur de Italia.
1) Parmnides: El Ser Es. Existe una verdad
que no es material, que es abstracta y que no
cambia, es el ser.
2) Jenfanes: Critica a la religin, sealando
que los dioses son creaciones de los hombres
de acuerdo a su propia percepcin. Existen
tantos dioses, como hombres hay.

OCCIDENTE
Herclito: Todo Fluye. No puede uno
baarse dos veces en el mismo ro. La vida,
la naturaleza, es devenir, movimiento y
cambio.
Los Sofistas: Palabra que deriva del
griego Sofos que significa Sabidura.
Los sofistas fueron los primeros en hablar del
Hombre (objeto de estudio).
Representantes: Gorgias, Prdico e Hipias.

OCCIDENTE
Pensadores, con un alto dominio del
lenguaje y el conocimiento en diferentes
reas. Los sofistas analizaban en
profundidad los grandes temas; discutan
ante el pblico sobre los fundamentos de la
justicia, la virtud y la autoridad del Estado.
Se les consideraba verdaderos eruditos.
Su mximo representante fue Protgoras
de Abdera.

OCCIDENTE
Su mximo representante fue Protgoras
de Abdera. Para l, nada es absoluto,
todo es relativo; la apreciacin de lo
bueno y lo malo es meramente personal.
El principio fundamental de su filosofa:
El Hombre es la Medida de Todas las
Cosas.
Obras: Sobre los Dioses; Antologas.

OCCIDENTE
Scrates (470-399 a.C.): naci en Atenas,
hijo de un cantero y una comadrona. No le
interes el lucro y la fama personal.
Su filosofa se centr en el ser humano y
su bsqueda de la verdad; al hombre se le
dan verdades y valores que debe conocer y
practicar.
Es una filosofa existencial de bsqueda
constante: la verdad, el bien, la justicia, etc.
Scrates
a) Intent que los
individuos
desarrollaran su
pensamiento
mediante largas
conversaciones.
b) Su postura frente al
conocimiento se ve
reflejada en su
clebre frase: "Slo
s que nada s".
Scrates no buscaba
imponer su verdad,
sino que a travs del
dilogo se llegara a la
verdad de la que
todos puedan
disfrutar.
Scrates comparaba
su manera de
dialogar con el trabajo
de las comadronas.
Haba que ayudar a
dar a luz a las ideas.
Esa era su
Mayutica, el arte
de parir ideas, o dar
a luz a las verdades
que cada uno busca.
Muchos no lo
comprendieron, y
Atenas lo conden a
muerte (beber cicuta).
Su pensamiento vive
a travs de la pluma
prodigiosa de su
discpulo Platn.

OCCIDENTE
Sus pensamientos ms clebres fueron:
1) Concete a ti mismo (orculo Delfos): todo
ser humano debe alcanzar el conocimiento de
s mismo.
2) Slo se que nada se: al reconocer la
ignorancia, es el primer paso en la bsqueda
constante del conocimiento.
3) No se combate el mal con el mal, sino con
el bien: el bien es la respuesta humana al mal.

OCCIDENTE
4) Quien sabe lo que es el bien, har igual
el bien: sino se conoce el bien no se puede
practicarlo.
5) Ms vale padecer la injusticia que
cometerla, aunque haya que escoger entre
la vida y la muerte: una invitacin a no
renunciar o transar tus principios o valores.
6) Quien menos necesidades tiene, ms se
acerca a la divinidad: renuncia material.
FILOSOFA GRIEGA
Platn (427-347 a.C.
a) Discpulo de Scrates,
escribi los Dilogos;
se centran en el
pensamiento de
Scrates.
b) Propona que los
hombres actuaran de
acuerdo a la razn,
buscando la verdad, la
belleza y el bien.
c) Fund en Atenas, La
Academia.
FILOSOFA GRIEGA
El Mundo de las
Ideas:
Para Platn la verdad
no se encuentra en el
mundo que nos rodea
(mundo sensible), sino
en un mundo superior,
el inteligible o de las
ideas, slo accesible a
la razn humana. No
se trata de ideas
ordinarias, sino
superiores (valores).
FILOSOFA GRIEGA
La felicidad, el amor,
la belleza, la justicia,
representan ese ideal
a alcanzar por el
hombre.
Las cosas (objetos),
deben su existencia a
la idea (concepto). Lo
bello es slo bello,
porque participa del
ideal de belleza.
FILOSOFA GRIEGA
a)
b)
c)
d)
Sus principales obras

son:
La Apologa de
Scrates.
El Banquete.
La Repblica.
Gorgias y Critn.
Muere a los 80 aos,
siendo enterrado en las
cercanas de la
Academia. Fue
llamado hijo de Apolo.

a)
b)
c)
d)
Aristteles (384-322
a.C).
Discpulo de Platn.
Fund el Liceo,
escuela cientfica.
Su mtodo para llegar
a la verdad consista
bsicamente en la
deduccin.
El pensamiento de
Aristteles domin el
mundo hasta fines de
la Edad Media.
Al nacer, nuestra mente

es una tablilla cubierta
con una capa gruesa de
cera, donde no hay
nada grabado, mientras
crecemos, la vamos
llenando con nuestras
experiencias.
Para l, los objetos (la
materia), son entidades
reales, pues la materia
existe; las ideas son
reales cuando alguien
las piensa (razn).
Sus aportes estn

tambin en el campo
de la lgica, la
zoologa, la poltica, la
metafsica, etc.
Sus obras principales
son:
A) La Poltica.
B) Categoras
C) tica de Nicmaco.
Fue el maestro de
Alejandro Magno.
Acusado de traicin, se
autoexilio en la isla de
Eubea. Volvi la
espalda a Atenas,
diciendo: Los
atenienses no
cometern por
segunda vez un
crimen contra la
filosofa. Falleci el
ao 322 a.C.; haba
dejado de existir el
Maestro de Todas las
Ciencias.
LAS CIENCIAS EXACTAS
Matemtica:
Teorema de
Pitgoras.
Desarroll estudios
sobre la esfera y el
crculo.
Geometra:
Euclides: estudios
sobre Geometra (o
medida de la Tierra).
LAS CIENCIAS EXACTAS:
Fsica: Arqumedes,
plantea el principio:
Todo cuerpo
sumergido en un
lquido
experimenta un
empuje hacia
arriba (peso
especfico).
Geografa y
Astronoma:
Eratstenes, el llamado
Padre de la
Geografa, habl de
los meridianos.
Claudio Ptolomeo,
plante la teora
Geocntrica y fund
una escuela cientfica
en Alejandra.
Medicina:
Hipcrates padre de
la medicina. Posea
una visin
puramente natural
de las
enfermedades, y
rechazaba las
interpretaciones
mgicas y religiosas.
Medicina:
Galeno, gran
impulsor de esta
disciplina junto a
Claudio Ptolomeo.
Historia
Herdoto, el padre
de la Historia, autor
de Los Nueve
Libros de la
Historia. Incluye
tpicos de las
Guerras Mdicas;
geogrficos;
biogrficos y
etnolgicos.
HISTORIA
Tucdides, escribi
acerca de la Guerra
del Peloponeso; su
obra tuvo mayor
sentido crtico que
la de Herodoto.
HISTORIA
Jenofonte, escritor
mltiple, Historia,
Filosofa, etc.
Obras: Anbasis,
Las Helnicas.
Debemos sealar
que la Historia era
considerada un
gnero literario.

OCCIDENTE
Literatura Griega: Los griegos sentaron las
bases de la literatura occidental.
A) Poesa pica: relatos en prosa (verso),
de sucesos blicos y heroicos.
Homero fue su mximo representante con
dos joyas literarias como La Ilada y la
Odisea.
Hesodo, sus principales obras Teogona,
Los Trabajos y los Das.

OCCIDENTE
B) Poesa Lrica: cantos al amor, la vida
cotidiana, etc.
Pndaro, su mximo exponente: Odas
Triunfales.
Anacreonte, cant al amor, al vino y los
placeres de la mesa. Uno de sus poemas
ms memorables fue Sobre las Mujeres.

OCCIDENTE
La naturaleza dio a la testa de los toros

cuernos amenazadores;
al rey de los animales,
un abismo armado de dientes,
unas fauces abiertas;
vigor a las patas del caballo.

OCCIDENTE
El pjaro hiende el aire; el pez nada;
la liebre a falta de valor,
corre con agilidad.
Al hombre le toc en suerte slo la prudencia.
Y la mujer, qu toc a la mujer?
qu recibi? La belleza.

OCCIDENTE
sa es su mejor armadura
sus dardos, su escudo;
La llama que devora, y el hierro que corta;
todo cede a su belleza.
Safo de Lesbos, considerada la primera

poetisa de la historia. Cant al amor
apasionado: Efectos del Amor.

OCCIDENTE
El Teatro: Nace cuando el poeta Tepsis,
coloc fuera del coro que cantaba poesas
dionisacas, a un personaje, el actor; as se
gest lo que conocemos como Drama,
dilogo y completado con recitaciones que
se representada en un edificio llamado
Teatro.
El Drama (Teatro) se orient a la Tragedia
(dolor, angustia), y la Comedia (burla, stira).

OCCIDENTE
Mximos representantes de la Tragedia
Griega en el siglo V a.C.:
A) Esquilo: se le considera el padre de la
Tragedia griega: Agamenn, Los Persas y
Prometeo Encarcelado.
B) Sfocles: sentimientos y pasiones
humanas: Edipo Rey, Electra y Antgona.
C) Eurpides: piedad, amor, ternura, celos:
Andrmaca, Medea, Helena y Hcuba.

OCCIDENTE
La Comedia: Nace al igual que la
Tragedia para honrar al dios Dionisos;
tuvo un carcter cmico-grotesco.
Mximo representante Aristfanes: Las
Ranas, Las Nubes y Lisstrata.

OCCIDENTE
La Oratoria y la Retrica: El don de la
palabra (elocuencia), y el arte de la
expresin precisa (uso correcto del
lenguaje).
Demstenes, el ms grande orador de la
Antigedad: Las Filpicas y las Olnticas.
9. LA ESCULTURA
ERA RELIGIOSA
QUERAN
REPRESENTAR LA
BELLEZA IDEAL
DEL SER HUMANO
ESCULPAN EL
CUERPO DESNUDO
EN BRONCE Y
MRMOL
POLCROMAS
En la escultura
Destaca la
idealizacin del
cuerpo y los rostros,
y
el dinamismo, que
les daba una clara
sensacin de
movimiento.
VENUS DE MILO
ESCULTURA GRIEGA
Entre los escultores destacan:

Fidias, considerado el padre de la plstica
griega; amigo y consejero de Pericles.
Escultor de las imgenes de Zeus para el
templo de Olimpia y de Atenea situada en
el interior del Partenn.
Mirn, el primero en dar vida y movimiento
a las figuras. Su obra cumbre es El
Discbolo.
ESCULTURA GRIEGA
Policleto, reprodujo con perfeccin la

figura humana, y le dio gran importancia
a la proporcin en las imgenes. Sus
trabajos ms importantes son las
estatuas de Hera y El Lancero.
Otros escultores importantes fueron
Scopas, Praxteles y Lsipo.
ATENEA DE FIDIAS
Entre las obras ms conocidas

encontramos las esculturas de Apolo y
Venus.
Sus patrones artsticos fueron imitados
por los romanos, y retomados durante el
Renacimiento (siglos XV y XVI) y el
Neoclasicismo (de mediados del siglo
XVIII).
LA
VICTORIA
DE
SAMOTRACIA
LAOCOONTE Y SUS HIJOS
DISCOBOLO DE MIRN
EL GALO
MORIBUNDO
EL
DORFORO
DE
POLICLETO
En la arquitectura
destacan sus columnas.
LOS RDENES GRIEGOS

LOS GRIEGOS
QUERIAN
CONSTRUIR CON
PERFECCIN
PARA ELLO
SIGUIERON UNAS
REGLAS U
RDENES
EXISTAN 3
RDENES:
DRICO, JNICO Y
CORINTIO
LOS RDENES GRIEGOS
CAPITELES DRICOS
CAPITELES JNICOS
CAPITELES CORINTIOS
8. EL ARTE: LOS TEMPLOS

LOS
TEMPLOS
ERAN LA
CASA DE LOS
DIOSES
ERAN DE
MRMOL
SE PINTABAN
DE COLORES,
PERO SE HAN
PERDIDO
RECONSTRUCCIN IDEAL DEL PARTENN
ARQUITECTURA GRIEGA
Predominaron las
obras de carcter
religioso, como:
a) El templo de Zeus
b) El templo de Apolo,
y
c) la Acrpolis.
RUINAS DEL TEMPLO DE
ZEUS EN ATENAS
TEMPLO DE POSEIDN EN EL CABO SUNION EN EL TICA
EL PARTENN
- ESTABA
DEDICADO
A PALAS
ATENEA
- ARQUITECTOS:
ICTINOS
Y
CALCRATES
- FIDIAS LO
DECOR CON
ESCULTURAS
EL PARTENN
EL ERECTEION
LAS CARITIDES DE LA TRIBUNA

DEL ERECTEION
1
5
1.PROPILEOS
2.ESTATUA DE ATENEA
3.PARTENN
4.ERECTEION
5.TEMPLO DE ATENEA NIK
LA ACRPOLIS
EL GORA
En el deporte
Crearon los gimnasios.

Desarrollaron los Juegos Olmpicos:
a) competencias en honor a Zeus.
b) se efectuaban cada 4 aos en la ciudad de
Olimpia.
c) La prueba ms llamativa era el pentatln, que
comprenda cinco pruebas (salto largo,
carrera, lanzamiento del disco y del dardo y
lucha),
d) las de mayor prestigio eran las carreras

de carros y caballos.
e) Los vencedores eran premiados con una
corona de ramas de olivo.
LOS DEPORTES EN GRECIA

f) Mientras se realizaban los Juegos
Olmpicos, deban cesar las acciones
blicas en toda Grecia.
EL LXICO (Vocabulario)
Muchas palabras utilizadas por las lenguas

occidentales provienen del griego, como:
Democracia,
Poltica,
Historia,
Filosofa,
Tragedia
Geometra.
Cuestionario evolucin poltica de Atenas:

1. Nombre cronolgicamente los periodos polticos de Atenas.
2. Qu atribuciones y funciones cumpla el rey o Basileus?
3. Debido a que problema surgi el rgimen oligrquico en Atenas?
4. Cules fueron las instituciones polticas que surgieron en el periodo
oligrquico?
5. A quienes se conoca como Euptridas.
6. Realice un cuadro con las 3 instituciones del periodo oligrquico
sealando composicin y funcin.
7. Cules de las reformas de Soln tuvieron mas repercusin en las
clases sociales bajas de Atenas?
8. Cul fue el motivo del surgimiento de la Tirana y cuales fueron sus
caractersticas?
CONQUISTA DE LA HLADE: MACEDONIA
Macedonia: Se ubic al norte de Grecia;

nacin de guerreros cuya capital fue
Pella. Para los griegos los macedonios
eran brbaros.
Filipo II: Rey de Macedonia, venci a los
griegos en la batalla de Queronea (338
a.C), unificando la Hlade, para lograr
esto fund la Liga de Corinto. Fue
asesinado en una conspiracin el 336 a.C.
4. ALEJANDRO MAGNO Y EL HELENISMO

Alejandro Magno (356323 a.C.): Hijo de Filipo II
y Epirota Olimpia.
Fue educado por
Aristteles, sucedi a su
padre en el trono de
Macedonia (336 a.C.).
Su objetivo era fundar un
gran imperio para lo cual
se apoy en la falange o
infantera pesada.
ALEJANDRO MAGNO CONQUISTA PERSIA

ALEJANDRO MAGNO UTILIZ
TODAS LAS FUERZAS DE
GRECIA PARA CONQUISTAR
EL IMPERIO PERSA
DERROT A LOS PERSAS EN
LAS BATALLAS DE ISSOS Y
GAUGAMELA
SU IMPERIO SE EXTENDI
DESDE EGIPTO A
AFGANISTN Y EL NORTE DE
LA INDIA.
LA FALANGE MACEDNICA
ALEJANDRO MAGNO Y SU OBRA

Fund la ciudad de Alejandra
en Egipto.
Universaliz el espritu griego,
proceso cultural que se conoce
como Helenismo.
A su muerte se formaron los
Reinos Helensticos de:
A) Egipto (capital Alejandra).
B) Prgamo (capital Prgamo).
C) Siria (capital Antioqua).
D) Macedonia (Pella).
EL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO
EL IMPERIO DESPUS DE LA MUERTE DE

ALEJANDRO MAGNO
ALEJANDRO MAGNO
MURI A LA EDAD DE 33
AOS
HABA FUNDADO MUCHAS
CIUDADES CON COLONOS
GRIEGOS EN ASIA
LA CULTURA GRIEGA SE
DIFUNDI POR ORIENTE
SUS GENERALES SE
DIVIDIERON EL IMPERIO Y
CREARON REINOS
CONOCIDOS COMO LAS
MONARQUAS
HELENSTICAS
EL REPARTO DEL IMPERIO DE

ALEJANDRO MAGNO

Civilizacion de Grecia 7° Basicos 2015

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SUS COSTAS SON

POCA TIERRA CULTIVABLE

HAY POCA TIERRA

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