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* Sociedad: Cuba destacaba entre las islas azucareras del Caribe por su
poblacin blanca grande y creciente, en tanto que dentro de la de color
predominaban aun los esclavos, superando a las personas libres de color. La
poblacin blanca era sobre todo criolla aunque haba una minora sustancial y
poderosa de espaoles comerciantes, tenderos o empleados pblicos. Haba
una tensin frecuente entre espaoles y criollos por cuestiones de poltica y
comercio y ocasionalmente un separatismo abierto por parte de los cubanos.
Los hacendados estaban con frecuencia endeudados con los comerciantes
espaoles, pero los 2 grupos se unan generalmente en lo referente al
mantenimiento de la esclavitud. La elite azucarera espaola al igual que la
criolla cultivaba y se beneficiaba de una relacin estrecha con una larga serie
de administradores coloniales, lo que ayudaba a impedir el cumplimiento de
los decretos metropolitanos.
Los plantadores de azcar constituan solo una pequea minora dentro de la
sociedad blanca y una parte considerable de la poblacin no tenia relacin
directa con la economa azucarera.
La poblacin de color libre inclua a los descendientes de esclavos liberados
antes, as como a los manumitidos liberados hacia poco, la gran mayora de
mujeres se encontraba entre los que lograban obtener su libertad, lo que
contribuy a que la tasa de crecimiento del grupo fuese elevada.
Aunque podan tener propiedad, los negros y mulatos libres tenan limitado el
acceso a las reuniones pblicas y la prohibicin del matrimonio interracial.
Las personas libres constituan un elemento incierto en la educacin
colonial, la administracin espaola haba tratado durante mucho tiempo de
usarlas como un contrapeso de la poblacin esclava.
La elite blanca reconoca a los esclavos de la isla como la base de la prosperidad
en Cuba y al mismo tiempo los perciba como una amenaza potencial para su
seguridad, al final del decenio parece haber empezado a declinar el nmero
absoluto de esclavos.
Una institucin citada a menudo como distintiva de la posicin del esclavo
cubano frente a la de los esclavos de otras partes era la de su auto compra
gradual. En teora esta provea una ruta para la auto-emancipacin y creaba una
posicin intermedia entre el esclavo y el hombre libre, pero a medida que
aumentaban los precios de los esclavos disminua la posibilidad de que un
esclavo pudiera acumular el precio de compra.
Los propietarios de esclavos de Cuba y otras partes del Caribe haban otorgado
a sus esclavos pequeas parcelas (conucos), donde cultivaban sus propios
alimentos. En tanto que la economa del auge azucarero aconsejaba a los amos
que dedicaran la tierra al cultivo de la caa e importaran alimentos par alimentar
a los esclavos.
Insurreccin y esclavitud
En 1868 en el ingenio Demajuaga un grupo de conspiradores se rebelaron
contra la dominacin espaola; su rebelin se basaba en los agravios
acumulados contra las directrices econmicas y polticas de la madre patria,
experimentadas por sectores diferentes en formas distintas.
La oposicin comn al colonialismo espaol no implicaba la unanimidad sobre
los objetivos de la revuelta, algunos de los insurrectos favorecan la anexin a
USA mientras que otros buscaban la independencia completa; a pesar de todo
esto los lideres de la insurreccin en principio se alejaron de la abolicin total,
trataban de adoptar con respeto a la esclavitud una postura que promoviera la
insurreccin y aumentara su prestigio popular e internacional; as pues los
rebeldes tomaron medidas parciales hacia la abolicin formal, al mismo tiempo
que trataban de evitar la perturbacin de las relaciones sociales de la esclavitud.
El subsecuente reglamento de libertos estableca la tutela de los patronos sobre
sus antiguos esclavos y as mitigaba su repercusin, este volva obligatorio el
trabajo para los libertos, el cual seria remunerado con un salario nominal de 3
pesos mensuales; los patrones tendran que entregar a los libertos tierra en
usufructo para su cultivo, all iba a poder construir cabaas para ellos y sus
familias en un lugar fijado por el amo.
En los diarios de los ingenios, paso inadvertido en 1880, la fecha del reglamento
que puso en vigor la ley que abola la esclavitud y creaba el patronato. Si la ley
de 1880 produjo en realidad la emancipacin o protegi a los patrocinados
contra los abusos, la respuesta es muy clara: NO.
Cuando un patrocinado presentaba una demanda quedaba a merced de los
tribunales y las juntas en lo referente a la ponderacin del testimonio de un ex
esclavo frente al testimonio de un ex amo.
Las razones para la obtencin de la libertad introducidas por la ley de 1880,
resultaron ms tiles para los patrocinados: 1) acuerdo mutuo entre patrono y
Patrocinado: se aplicaba en cualquier arreglo realizado sin la intervencin de
una
junta, en algunos casos, este acuerdo significaba la compra de la libertad por un
precio convenido en lugar de la indemnizacin oficial, 2) la indemnizacin de
servicios o auto compra: aunque los esclavos cubanos haban tenido desde
antao el derecho legal a comprar su libertad, las disposiciones que se aplicaban
a la indemnizacin de servicios en los trminos de la ley de 1880 que
especificaban procedimientos nuevos y reducan el costo de la libertad,
3) Acusacin al patrono de incumplimiento de las obligaciones que le impona
la ley.