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CULTURA Y REALIDAD

NACIONAL

Mg. Soc. Jos Vidal Chvez Cruzado

Qu es la sociedad?

Es un hecho bsico de asociacin humana.

La personalidad como sujeto de interaccin y como


totalidad en relaciones y procesos socioculturales.

Y la cultura como totalidad de significaciones, valores y


normas. (Pitirim Sorokin)

El sentido comn:
Conjunto de personas, que vive en un territorio, se rigen por
normas, comparten una lengua comn, problemas y sentido
de pertenencia

SOCIEDAD
1. Est conformada por una poblacin autnoma.
2. Sus miembros estn sujetos a la misma autoridad
poltica.
3. Viven u ocupan un territorio fsico comn,
4. Tienen una cultura comn.
5. Poseen un sentido de identidad que es compartido
por sus integrantes.

La Sociedad desempea los siguientes


roles:

A
B

Organiza, ordena y predice las


interacciones
y
relaciones
sociales
(personas
y
organizaciones).
Limita la
personas
sociales).

libertad de las
(desviaciones

Entonces, qu es la
cultura?
1. Cultura como forma de vida y expresiones de diferentes
sociedades en distintas pocas. Eje. (Cultura Griega, Romana,
Inca).
2. Manifestaciones culturales con patrones comunes en algunos
casos. Eje. (El renacimiento).
Por lo tanto:
Separar a un grupo humano en el tiempo y espacio: la sociedad
humana tiene su propia cultura.
La cultura se transmite, aprende, perpeta y paralingiza a travs
del lenguaje.

Algunas caractersticas
Caractersticas

Dimensiones

1. Comportamiento
aprendido 1. Una produccin material.
(toda la vida).
2. Un sistema de relaciones y
2. Acumulativa y transmisible.
comunicacin
entre
sus
3. Estructurada y dinmica.
miembros.
3. Un sistema de valores, normas
y sanciones que organizan,
enlazan y jerarquizan los dos
campos anteriores.

Elementos de la cultura

IDEAS

INSTITUCIONES

ELEMENTOS
MATERIALES

Creencias y
conocimientos

Normas sociales que


rigen la vida social
(dividido):

Productos materiales

a. Valores:
discernimiento de
lo bueno y lo malo
b. Creencias:
religiosas,
filosficas, etc.

a. Costumbres:
sancin moral
b. Hbitos: usos por
el tiempo
c. Leyes:
consuetudinarias o
positivisadas

a. Cosas que el
hombre crea para
vivir

POR LO TANTO, LA CULTURA


ES:
11

Es producto de la interaccin social humana.

22

Proporciona pautas para hacer frente a las necesidades biolgicas y


sociales.

33

Es acumulativa y se transmite dentro de una sociedad determinada.

44

Es simblica, porque tiene sentido para el ser humano.

55

Se aprende en la medida como evoluciona una sociedad (los individuos


conforme evolucionan).

66

Define en cierta medida la personalidad (individuos).

DIVERSIDAD CULTURAL EN
EL PER

Pas diverso (cuesta reconocerlo).

El Per es uno de los pases ms grandes del mundo (19 en


extensin de 200 pases, 1285216,20 km2).

Diversidad geogrfica, biogentica y tambin cultural.

Ahora la diversidad se convierte en una ventaja comparativa


(convertir en competitiva).

PARADIGMAS Y PROYECTOS SOBRE


LA DIVERSIDAD CULTURAL
a. El paradigma oligrquico excluyente.

Cuando San Martn establece que: de ahora en adelante los


aborgenes no debern ser llamados indios o nativos, ellos son hijos
y ciudadanos del Per y sern conocidos como peruanos

b. El paradigma populista, incluyente pero homogenizador.

En el Per es un proceso lento de transformaciones que se inicia en


los primeros aos del Oncenio de Legua (1919-1930)

Velasco (1968 - 1975)

Y a nivel internacional
qu hay?
La Convencin sobre la Proteccin y la
Promocin de la Diversidad de la
Expresiones Culturales.
Adoptada el 20 de octubre 2005 por la
UNESCO

ES VINCULANTE?

Busca
proteger
y
promover
la
diversidad
de
las
expresiones
culturales,
sea
actividad,
bien
o
servicio cultural.

Instrument
Instrument
oo Jurdico
Jurdico

Marco
Marco de
de
Accin
Accin
Fomentar la creacin,
produccin,
distribucin y difusin,
as como el acceso y
goce equitativo de las
expresiones culturales
de diversos orgenes.

UN LARGO PROCESO
1. El proceso inicia en el ao 1989 2005.
2. Luego constantes negociaciones, reuniones y acuerdos
los pases acuerdan aprobar la Convencin.
3. Declaracin Universal de UNESCO sobre Diversidad
Cultural (21 de mayo Da Mundial de la Diversidad
Cultural para el Dilogo y el Desarrollo).
4. Per entrega su instrumento de ratificacin el 16 octubre
de 2006.

En trminos prcticos, el significado de


cultura

Fue evolucionando

Aos 80 90
Bases Culturales y
Democracia

Aos 50 60
Identidad
Cultural

Aos 70 - 80
Cultura y
Desarrollo y
Cooperacion
Cultural

Aos 90 2000
Dialogo e
Interaccion
Intercultural y
Diversidad Creativa

Aos 2000 2015


Interculturalidad,
Multiculturalismo

Y cmo va el Per?

1.

En la ltima dcada las Bibliotecas Pblicas disminuyeron en un 50%. Ejemplo:


Madre de Dios con solamente 1 biblioteca pblica municipal, Lima con 87 para 9
millones.

2.

Quechua*, Aymara, Ashninca y Aguaruna, declaradas por UNESCO en peligro de


extincin. + 14 seriamente en peligro (*)amaznico y de Cusco

3.

1 libro est entre S/.40 y S/.45 precio promedio 39,3% peruanos en dficit
monetario. 13,7% con 1 dlar al da

4.

El Estado Peruano invierte en cultura solo el 0.084% del presupuesto nacional.

5.

Tenemos la ciudad con ms centros de instruccin gastronmica de Amrica. Lima


50. Tambin es donde ms se experimenta con fusiones de diversas tradiciones.

6.

Comunidades originarias se tumbaron un gabinete aprista, e hicieron retroceder al


gobierno derogando 2 leyes y colocando en agenda una reforma del Estado.

7.

Se escucha msica popular

Por qu se debe analizar


la realidad?

CONOCER

PLANTEAR
CAMBIOS

ACTUAR

Qu se debe analizar?
Los hechos estructurales y coyunturales
1. Estructura : Las caractersticas bsicas o estables de la sociedad.
2. Coyuntura : El momento histrico, concreto que atraviesa una
sociedad.

ESTRUCTURA
COYUNTURA

COYUNTURA

COYUNTURA

DIMENSIONES A TENER EN
CUENTA
SOCIAL
SOCIAL//
CULTURAL
CULTURAL

ECONMICA
ECONMICA

REALIDAD
REALIDAD
NACIONAL
NACIONAL

INSTITUCIONAL
INSTITUCIONAL/ /
AMBIENTAL
AMBIENTAL

POLTICA
POLTICA

Choque cultural: conquista y la


colonia
Primera vez que los espaoles llegaron al Per fue en
el segundo viaje de Francisco Pizarro en 1527.
Regresan a Espaa (Toledo) los socios de la
conquista (F. Pizarro, D. Almagro y H. Luque) en
donde Pizarro asume el titulo de Gobernador,
alguacil, etc. del Per.
Luego se embarcan a Panam y un 20 de enero de
1531 parten a, con 180 hombres y 39 caballos.
Llegan a Tumbes un 20 de Abril de 1532, ya en
territorio Peruano el 15 de Agosto de 1532 fundan la
primera ciudad espaola denominada San Miguel de
Tangarar ahora conocida como Piura La Vieja.
15 de Noviembre de 1532 llegan a Cajamarca.
12/05/16

El virreinato
Se inicio oficialmente el 20 de noviembre de 1542, mediante una
ordenanza suscrita por Carlos Ven Barcelona.
El virreinato del Per abarcaba desde desde Panam hasta tierra del
fuego (una parte de Venezuela y Brasil)
Virrey: El otro rey, escriban sus memorias (1613).
Real Audiencia: Instaurar el imperio de la ley y equilibrio de poderes.
Corregidores: Ejercan la mxima autoridad en las ciudades. Se
encargaban del cabildo, orden pblico y manejo de fondos
pblicos.
Corregimiento: Eran las ciudades (Cusco, Cajamarca, Saa y Chiclayo,
Arica, Collaguas, Andes de Cusco, Ica, Arequipa, Huamanga, Piura y
Huancavelica).
Intendencias: Reemplazo de los corregimientos, nueva estructura de poder y territorio, a
partir de la Rebelin de Tpac Amau II (1784). Ejemplo: TRUJILLO: Piura, Saa, Chachapoyas,
Cajamarca, Trujillo, Huamachuco, Pataz. LIMA: Santa, Chancay, Canta, Huarochiri, Lima,
Yauyos, Caete, Ica. CUZCO: Urubamba, Abancay, Calca Lares, Aymaraes, Cotabambas,
Cuzco, Paucartambo, Paruro, Quispicanchis, Chumbivilcas, Tinta.
12/05/16

Jerarqua enEsEsel virreinato


pa
pa
o
o
le
le
ss
yy
Cr
Cr
Clase
Clase
iol
iol
Media
Media
lo
lo
ss
Pueblo
Pueblo
Indios
Indios
Negros
Negros yy Mulatos
Mulatos

12/05/16

Economa en el Virreinato

Minera: Pasco, Cajabamba, Hualgayoc y Potos.


Impuestos: Quinto real, tributo personal del
indio, alcabala, media anata.
Agricultura y ganadera: Descuidadas en la
Colonia.

12/05/16

La construccin de la Identidad
Cultural
Qu es la identidad cultural?

La identidad es una experiencia individual y


colectiva que se va construyendo en tensin
donde intervienen factores que forman un
nudo cultural complejo.

Tensiones en la formacin de
identidades

TENSIONES

COMUNIDAD

INDIVIDUO

INVISIBILIZACIN

FASCINACIN

ENCERRAMIENTO

APERTURISMO

FOLKLORIZACIN

ESENCIALIZACIN

Mujica, 2010

PRIMERA TENSIN

COMUNIDAD
Espacio
social
de
participacin,
seguridad y obligaciones mutuas; no
acepta situacin de excepcin por
temor y miedo al desorden.
La persona tiene libertades y derechos que le
permite buscar y optar su propio destino, hasta
negar su rol social y sus responsabilidades.
INDIVIDUO

SEGUNDA TENSIN

INVISIBILIZACIN
Ocultamiento de sus rasgos (raza, gnero,
etnia, idioma) por vergenza, sentimiento
de inferioridad o temor a ser discriminado.

Sobrevaloracin de lo extranjero (piel


riqueza,
esttica,
tecnologa,
etc.);
deslumbramiento, negacin de los propios
rasgos.
FASCINACIN

TERCERA TENSIN

ENCERRAMIENTO
Tendencia a protegerse, conservar y
encerrarse por temor al peligro, la
destruccin de la cultura o las costumbres.
Son tenencias tradicionales, conservadoras,
nacionalistas, localistas y sectarias.
Considerar que lo mejor est afuera,
depender de lo que venga. Se menosprecia
lo local, se abandona el lugar, convirtindose
en cosmopolita.
APERTURISMO

CUARTA TENSIN

FOLKLORIZACIN
La identidad se encuentra sobre todo en
las manifestaciones externas, histricas,
artsticas
y
costumbristas
(ruinas,
vestimenta, comida, etc.).
La verdadera identidad no se puede
encontrar en lo externo, sino en su esencia,
su sentimiento, su alma. No se puede
encontrar al otro sino se vive su condicin.
ESENCIALIZACIN

Cultura y Globalizacin

19/05/16

Qu es la globalizacin?
La globalizacin es usada como moneda
corriente para referirnos a muchas cosas
(Revista Quehacer, 2003).

1. Es un proceso social, econmico, poltico y cultural.


2. Es un fenmeno que implica mayor grado de
dependencia (comerciales, financieras y de
comunicaciones) entre pases.
3. Como postulado de desarrollo, permite la
integracin, afectando la condiciones sociales y
econmicas de los pases.
4. Una de las caractersticas de la
globalizacin
es la
Reyes,
G. (2001). Teora
de la
Globalizacin: Bases fundamentales
influencia a travs de la comunicacin
en la

Algunas cuestiones para pensar


sobre la globalizacin
1. La globalizacin no es exclusivamente tener cable en
casa, comprar en supermercados de Pars o New York,
tener pasaporte de la UE.
2. Es una Aldea Global (Oswaldo De Rivero) con muchos
problemas.
3. Estall en Seattle (antes del S. XXI) un grito de protesta
global, con el lema el mundo no est en venta.
4. Rompe el Consenso de Washington.
5. La prensa denomin a la Sociedad Civil como el
movimiento anti-globalizacin.
6. La sociedad civil es un producto de la globalizacin.
7. Se necesita decisiones globales.

Oswaldo De Rivero (2003). El nuevo contrapoder


global. Revista Quehacer.

Algunas cuestiones para pensar


sobre la globalizacin
1.
2.
3.
4.

En el campo econmico existe la empresa globalizada.


La empresa globalizada busca la mxima ganancia.
Existe un culto al mercado.
Ha significado la disolucin de los mercados nacionales.

Giacosa, Gillermo (2003). El mundo se llen de


globalizacin. Revista Quehacer.

Qu influencia tiene la globalizacin


en la cultura?
1. La globalizacin ha igualado en hbitos y
costumbres.
2. Se ha uniformizado el mundo (en proceso).
3. La globalizacin es un proceso inevitable.
4. Ha profundizado la desigualdad.
5. La economa sobre a otros aspectos de la vida
social.
Es una religin mundial

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