REALIDAD Y

VERDAD DE
DIOS 2
MISTERIO DE

4. La pluralidad de
religiones y el Dios
nico

La pluralidad de religiones es un
hecho milenario en la historia de la
humanidad. Tanto las grandes y
ms renombradas religiones como
muchas de las menos extendidas y
conocidas no son de ayer.
Muchas de ellas originadas en
medio y lejano oriente y se han
extendido, en poca o gran medida,
por todo el mundo.

 Podemos nombrar o enumerar

muchas religiones que poseen sus
propias creencias, dogmas, libros
sagrados, tradiciones, personajes
histricos o mticos, etc.; as como
una idea de dios o dioses o seres
trascendentes, o estados de
trascendencia.

 El contacto entre personas de

confesiones diversas se ha hecho
cotidiano, pese a que, por
momentos, lamentablemente,
haya sido conflictivo. Es una de las
situaciones creadas por el
fenmeno que conocemos como
mundializacin o globalizacin.

El problema
Los problemas que pueden darse por
la pluralidad de religiones no son las
doctrinas propias de cada creencia.
El problema es la actitud de muchos
creyentes frente a otras creencias
que no son las propias:

Intolerancia
Discriminacin
Fundamentalismo
Creer que la propia es la religin y
dios son y deben ser los nicos.

Dialoguemos:
Reunmonos en grupos y elaboremos
la respuesta a la pregunta:
Como cristianos, Qu compromiso
debemos asumir frente a la
existencia de esta diversidad de
religiones en el mundo?
Como profesores de religin Cmo
guiaramos a los estudiantes a
tomar una postura adecuada frente a
la diversidad religiosa?

El compromiso
El dilogo no puede limitarse
a un intercambio de maneras
de ver y a aprender el uno del
otro; son aspectos relevantes,
pero no alcanzan su verdadera
estatura si la prctica de cada
quien no las respalda, y da
testimonio de coherencia
entre el decir y el hacer.

 De all la exigencia de un serio

compromiso por la justicia y
en defensa de la dignidad
humana de toda persona, con
acento especial en los
marginados y oprimidos.

El Dios nico
Jehov: Es el nico dios
verdadero, es lo que
proclaman los cristianos
(grupos religiosos con
tendencia protestante).
Incluso manifiestan que Jess
NO es Dios, es el enviado, el
verbo pero no Dios.

 El Catecismo de la Iglesia Catlica nos

dice:
200. Dios es nico: no hay ms que un
solo Dios: "La fe cristiana cree y confiesa
que hay un solo Dios [...] por naturaleza,
por substancia y por esencia
201. A Israel, su elegido, Dios se revel
como el nico: "Escucha Israel: el Seor
nuestro Dios es el nico Seor. Amars al
Seor tu Dios con todo tu corazn, con
toda tu alma y con toda tu fuerza" (Dt
6,4-5)

 202. Jess mismo confirma que Dios es

"el nico Seor" y que es preciso
amarle con todo el corazn, con toda
el alma, con todo el espritu y todas
las fuerzas
Creemos firmemente y confesamos
que hay un solo verdadero Dios,
inmenso e inmutable, incomprensible,
todopoderoso e inefable, Padre, Hijo y
Espritu Santo: Tres Personas, pero una
sola esencia, substancia o naturaleza
absolutamente simple (Concilio de
Letrn IV: DS 800).

Entonces hay un
nico Dios?
Definitivamente, tener una postura
inapropiada frente a los otros credos
sobre cul es el nico Dios nos
conducira a situaciones incomodas y
discusiones interminables con
pruebas o con experiencias.
La idea del acercarse a determinada
creencia debe ser con el afn de vivir
la experiencia de religarse a la
trascendencia, y ser felices hallando
sentido a dicha experiencia.

Reflexionemos
Como catlicos que
somos, Qu podemos
hacer para que las
personas se acerquen a
la Iglesia y puedan dar
testimonio de la
presencia de Dios en
ella?

5. CONOCIMIENTO DE DIOS
(FE, RAZN Y EXPERIENCIA)

Conocer a Dios
Hoy en da, a pesar de los grandes
adelantos, la publicidad que busca la
felicidad/ bienestar para la gente,
etc.; las personas quieren conocer a
Dios pues es una necesidad que como
seres humanos queremos satisfacer sin
llegar a lograrlo.
Este conocer podemos relacionarlo con
algo racional o intelectual, sin embargo,
podemos estar equivocados le conocer
que la Biblia nos propone trata de una
relacin de vinculo con el Creador.

Formas de conocer
a Dios

FE
Creer en Dios es la primera manera
para llegar a su conocimiento.
El CIC nos dice que la FE es un acto
personal, una respuesta libre del
hombre a la iniciativa de Dios que se
revela.
Sin embargo, esta fe no la hemos
hecho nosotros, sino que la hemos
recibido de otros.
Y por ella, llegamos al conocimiento de
Dios, de su existencia, de su cotidiana
labor, de su amor y misericordia.

RAZN
La Fe sola, no puede es el nico camino
para conocer a Dios, si lo hacemos
podemos llegar a ser ciegos e inhumanos.
La razn (o conciencia) como lo dice el CIC
nos dice: La conciencia es el ncleo ms
secreto y el sagrario del hombre, en el que
est solo con Dios, cuya voz resuena en lo
ms ntimo de ella. (CIC 1795).
Y por la razn podemos discernir lo
correcto de lo incorrecto, as se sustente
por la fe (o dogma).

EXPERIENCIA
Experimentar es muy diferente a
sentir.
Hay muchas formas de experimentar a
Dios:
Su presencia en el da a da.
En la oracin, el dilogo con el ser en el
que creemos es importante.
En la lectura de la Sagrada Escritura.
En el encuentro con el otro.

Sobre todas las cosas es necesario que

la experiencia de Dios sea personal.

Realidad de Dios
La existencia de Dios es
desarrollada por Santo Tomas de
Aquino en sus cinco vas como
parte de la Suma Teolgica.
Sin embargo, la realidad o
existencia de Dios tiene su punto
inicial de conocimiento en la Biblia
as como en la experiencia
personal.

6. EL MISTERIO DE DIOS Y
SU REVELACIN EN EL
ACONTECIMIENTO
JESUCRISTO.

El acontecimiento de
Jesucristo
Jess le dijo a Felipe: quien me ha
visto a m, ha visto al Padre
(Jn14,8)
A Dios nadie lo ha visto, escribe
San Juan para dar mayor relieve a
la verdad, segn la cual
precisamente el Hijo unignito
que est en el seno del Padre, se
le ha dado a conocer () (Juan
Pablo II, DM, 2)

 La Encarnacin ha hecho que, sin

perder el carcter de Creador y
Seor que le corresponde, Dios se
nos haya acercado. San Pablo dir
que se ha hecho uno de los
nuestros y San Juan, en expresin
definitiva, dir que el Verbo se ha
hecho carne

 Esta cercana ha cambiado la

actitud del hombre hacia Dios y,
por tanto, el modo de dirigirse a
l. Esto se puede ver muy
claramente esto en la oracin por
excelencia, el Padrenuestro, que el
mismo Jess ense.

 La Encarnacin, la predicacin de
Jess, sus milagros, su pasin,
muerte y resurreccin, son los
acontecimientos que, por
excelencia, nos muestran la
realidad de un Dios presente en
medio del caminar humano.

Para reflexionar:
Cmo es el Dios que nos
revela Jesucristo?