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UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD


ESCUELA PROFESIONAL DE
MEDICINA HUMANA
COMUNIDADES ORIGINARIAS DEL PER
AMAZNICAS
DOCENTE:

DR. VICENTE CUBILLAS, Carlos.

CURSO: ATENCIN INTEGRAL DE SALUD DE SERVICIOS


PERIFRICOS
INTERCULTURALIDAD.
INTEGRANTES:
AGUIRRE CAJAHUANCA, Fiorella.
MUOZ MUNGUIA, Andrea B.
NESTAREZ MENDOZA, Stefanie B.
RODRIGUEZ CAMPOS, Rodolfo.
SUREZ PAUCAR, Deyanira.
2016

PUEBLO INDIGENA
Son entendidos como pueblos originarios cuyos
antepasados se encontraban en territorios que
luego fueron conquistados, que adems han
conservado
instituciones
culturales
y
una
identidad propia.

DISTRIBUCIN ETNICA

1%, pertenecen a grupos tnicos de la Amazona.


A pesar de la pequea representatividad en el estado peruano, la
poblacin indgena amaznica ha experimentado en los ltimos 15
aos un crecimiento anual del 2.3%.

El Ministerio de Cultura
ha identificado hasta el
momento 51 pueblos
indgenas u
originarios de la
Amazona.

Achuar
Munic
he

Ashani
nka

Ticuna

Awaj
n

Iapa
ri

Yahua

DISTRIBUCIN DE LAS COMUNIDADES


AMAZNICAS EN EL PER

CENSO 2012: ENHO 314


629
49.93% hombres 50.7%
mujeres

Los pueblos indgenas


amaznicos son los que
enfrentan una mayor
incidencia de pobreza total
(81%) y extrema (41%).

PIRAMIDE POBLACIONAL DEL PERU Y


DE LAS COMUNIADES AMAZONICAS

CONDICIONES DE VIVIENDA

SERVICIOS BASICOS

COMBUSTIBLE UTILIZADO PARA


COCINAR

TIPO DE OCUPACIN DE LOS


NATIVOS AMAZNICOS

SERVICIOS DE SALUD

CARACTERITICAS COMUNES
Presencia acusada de signos de marginacin
desde tiempos coloniales en educacin,
analfabetismo, indicadores de nutricin,
salud, exclusin de gnero y prdida de
lengua materna.
Pero, al mismo tiempo, otro rasgo comn es
la riqueza cultural: los mitos y leyendas, los
cantos, msicas y bailes, los ritos y
tradiciones.

El shamn comparte con la


comunidad sus conocimientos
acerca de lo que es el universo
y las leyes que lo rigen.

conoce las rutas que


comunican los mundos

pueden infundir miedo y


enemistad entre diferentes
componentes de la comunidad

COMUNIDAD KICHWAS

las madres de las plantas.


Ellas curarn a travs de los
sueos.

chacras abandonadas, viven


las almas de los muertos
malos. Ellos hacen dao y
asustan a la gente.

El mes de la creciente del


agua es el mes de los
muertos. Entonces se
recuerda a los muertos.

Para entrar en el monte


desconocido, primero
debemos pedir permiso al
dueo del monte que es
Sacharuna (hombre de
monte, gente de la selva).
Slo as se podr andar sin

ASHANIKAS
Los Ashninka creen que el dios Sol .
Existen chispas pequeas que se
apagan
y
otras
capaces
de
convertirse en fuego. Por eso, hay
nios que mueren antes de su edad y
ancianos que viven muchos aos.
Cuando el alma del muerto sale del
cuerpo debe purificarse saltando y
brincando en medio del fuego
ardiente.
El Artam es considerado como un
espritu clave para los varones,
porque creen que les da ms potencia
y fuerza.

EL DOCTOR PEDRO VISITA A LA SEORA TEFILA.


Doctor Pedro: Buenos das seora Tefila, vengo a visitarla para
conversar un rato.
Seora Tefila: Buenos das doctor, pase y sintese.
Doctor Pedro: Cmo est la familia.
Seora Tefila: Ah, la Dalila ayer estuvo con dolor de cabeza y
vmitos.
Doctor Pedro: ests diciendo que tu Dalila est mal. Por qu
crees que est as?
Seora Tefila: Ayer fue con sus amigas a la poza. Seguro le ha
entrado fro.
Doctor Pedro: Le has dado algo contra el fro.
Seora Tefila: Malva le he dado, pero ah sigue igual. (Su cara
es de preocupacin).
Doctor Pedro: Que bien que le hayas dado algo caliente, pero
que le parece si la revisamos para ver si
necesita algo ms.
Seora Tefila: Ahora vengo con ella ya.

Una de nuestras funciones como personal de salud, es


hacer llegar nuestro mensaje a las personas; para que
ellas puedan tomar las medidas para mejorar o
mantener su salud. Pero, tambin necesitamos
comprender lo que ellos quieren decir.
Por esto se hace necesario que aprendamos a
comunicarnos eficazmente con las personas.

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