UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

ANTROPOLOGA
Lic. CARLOS CRUZ MONTERO
JURDICA

ANTROPOLOGA JURDICA

Es una disciplina de la antropologa cultural o

social, afianzada durante el siglo XIX y XX gracias
a las investigaciones de importantes juristas y
antroplogos como Henry Summer o John
MacLennan, que aplicaron los conceptos de la
antropologa cultural al estudio del derecho.
A pesar de que los conceptos de antropologa y
derecho pertenecen a dos disciplinas totalmente
diferentes, con mtodos de investigacin y
terminologas muy diferenciadas, tienen un fuerte
vnculo de interrelacin porque son campos de
estudio que investigan la convivencia humana y
sus correspondientes problemas.

CONCEPTO

La antropologa jurdica estudia los sistemas

normativos de control social que conforman cualquier
sociedad, especialmente el sistema jurdico, as como
los objetivos y funciones que tiene el derecho en la
satisfaccin de las necesidades humanas y sus
aspiraciones sociales.
Por otro lado uno de sus principales campos de
estudio es la investigacin del comportamiento
humano regulado en una sociedad determinada.
Establece principios que expliquen las similitudes y
diferencias entre los sistemas normativos de las
distintas sociedades humanas, con el objetivo de
formular propsitos generales sobre el fenmeno
jurdico.

CONCEPTO

La antropologa jurdica tiene la necesidad de

comprender tanto la naturaleza del derecho como la
naturaleza humana. Teniendo en cuenta que todo
derecho se fundamenta en norma, y sta es formulada
y proviene de la naturaleza del hombre, no podemos
entender la ciencia jurdica sin la intervencin del
estudio de la antropologa. Es decir, el derecho como
ciencia que estudia las normas tiene el objetivo de
servir al hombre con el fin de lograr su felicidad, pero
para ello requiere la colaboracin de otras ciencias
como la antropologa, sociologa, psicologa Dentro
del desarrollo del derecho, la antropologa jurdica
busca la manera de crear normas jurdicas que sean lo
ms justas y equilibradas posibles.

CAMPOS DE ESTUDIO
ANTROPOLOGA JURDICA

EL DERECHO COMPARADO
COMO
MECANISMO
DE
CONFLICTOS Y DE LUCHAS

EL
DERECHO
COMO
MECANISMO DE CONTROL
SOCIAL

EL DERECHO Y LA
IDEOLOGA

OBJETIVO

El objetivo de la antropologa jurdica es encontrar

el sistema o los sistemas de orden que puedan
existir en las relaciones sociales humanas, hallar
las conexiones entre actitudes aparentemente
inconexas, formular proposiciones simples que las
describan e idear pruebas que verifiquen la validez
de tales proposiciones. La primera y fundamental
preocupacin de la antropologa jurdica es alcanzar
la objetividad, convirtindose en un instrumento
jurdico normativo para mejorar la convivencia
humana.

ORIGEN

Los orgenes de esta disciplina se encuentran en la

etnografa y el derecho comparado. A medida que estas
investigaciones fueron hacindose ms complejas, y a
raz de la necesidad de determinar la naturaleza de las
leyes, las normas y los sistemas, las descripciones
etnogrficas y el resultado de la comparacin de los
sistemas jurdicos tuvieron que cumplir con
determinadas exigencias para ajustarse a las
condiciones de universalidad que exigen las
explicaciones antropolgicas. Es a mediados del siglo
XIX cuando las investigaciones antropolgicas ya gozan
de una gran madurez y permiten contar con informacin
fiable sistematizada sobre diversas sociedades aisladas
y tcnicamente subdesarrolladas, que podemos hablar
ya de antropologa jurdica.

REPRESENTANTES

Charles Louis de Secondat, Seor de la Brde y Barn de

Montesquieu: (18 de enero de 1689 - 10 de febrero de 1755), es
considerado el ms importante precursor de la antropologa
jurdica, al determinar que las leyes son estrictamente
necesarias para establecer la naturaleza de las cosas.
Johann Jakob Bachofen: Historiador del derecho, jurista,
antroplogo, socilogo y filsofo suizo (1815-1887), fue
profesor de derecho romano en Basilea (1841). Interpret
desde una perspectiva romntica la mitologa romana y
escribi el estudio histrico-etnolgico El matriarcado (1861),
obra por el cual se le recuerda.
Lewis Henry Morgan: Antroplogo estadounidense (18181881). En 1844 comenz a ejercer como abogado pero
posteriormente se interes por la cultura de los indgenas
americanos y dedic la mayor parte de su vida a las
investigaciones antropolgicas. Su obra ms conocida es La
sociedad primitiva (1877), un estudio de la evolucin social.

REPRESENTANTES

Federico Engels (1820-1895): no puede considerarse un etnlogo,

pero contribuy, con gran parte de sus estudios, a abordar uno de
los principales problemas de la antropologa jurdica: la unin entre
el derecho y el Estado. Acogiendo las principales ideas tericas de
Karl Marx, Engels consideraba el Estado como una forma transitoria
de organizacin de poder: algn da desaparecer. En su ltima
etapa de investigacin, Engels introdujo nuevos mtodos de
anlisis del derecho y estudi sus funciones en el s de una
sociedad.
Henry Summer Maine: Historiador ingls del derecho y socilogo,
(1822-1888). Realiz diversos estudios de derecho comparado y
tuvo gran influencia en el inicio de la etnologa, especialmente en lo
referente a la relacin entre lazos de sangre y lazos de suelo.
Destacan sus obras: Ancient Law (1869), dnde estudi
comparadamente
los
diferentes
ordenamientos
jurdicos,
especialmente el derecho romano con el indiano, en la cual bas la
Ley de la evolucin histrica del derecho que l formul; Roman law
and legal education (1856) y Lectures on the early history of
institutions (1875).

REPRESENTANTES

John MacLennan: Antroplogo britnico (18271881). Fue uno de los fundadores de la antropologa
social, campo en el que sus estudios rivalizaron con
otro clebre antroplogo, Lewis Henry Morgan.
Mientras Morgan utiliz el trmino del parentesco
para explicar sus teoras, MacLennan neg su
validez. Sus obras ms destacadas son: El
matrimonio primitivo (1865) y La teora patriarcal
(1885). A MacLennan se le atribuyen los conceptos
de endogamia y exogamia.

REPRESENTANTES

Edward B. Tylor: fue un antroplogo ingls (18321917) que investig la aplicacin del mtodo
cientfico para estudiar el desarrollo de la cultura, la
sociedad humana y el pasado histrico. Su gran
aportacin a la antropologa fue su obra Primitive
Culture, publicada en 1871, en la que afirma que la
sociedad civilizada se ha transformado mediante
procesos naturales a partir de sus orgenes. Fue el
primer antroplogo formado de manera global y el
primero tambin en impartir clases de antropologa
en la Universidad de Oxford. Su visin signific una
gran aportacin en el estudio de la antropologa, y
su definicin de cultura es la nica que la mayora
de antroplogos posteriores an citan en estudios
contemporneos.

REPRESENTANTES

William Graham Summer: Socilogo y economista (18401910), Graham Summer contribuy enormemente a la
antropologa jurdica al definir el concepto de etnocentrismo,
segn el cual un grupo se siente centro de todo y valora
cualquier otro grupo en relacin a l. Su obra ms importante,
Folkways. A study of the Sociological Importance of Usages,
Manners, Customs, Mores and Morals (1906), estudia el
etnocentrismo desde la perspectiva de la incomprensin,
explicando que todo grupo cree que sus costumbres son las
mejores y desprecia los modos distintos de otros grupos.
Francisco Ramos Meja: Socilogo, historiador y jurista
argentino. (1847-1893). En 1873 se gradu como abogado, en
1877 y hasta 1884 trabaj como juez del crimen en la provincia
de Buenos Aires y en la capital. Fund con Luis Mara Drago la
Sociedad de Antropologa Jurdica. Su obra ms trascendente
fue un estudio sobre los orgenes sociales de su pas, titulado
El federalismo argentino (1889).

REPRESENTANTES

Roscoe Pound: Nacido en Estados Unidos (18701964), Pound fue un importante jurista y filsofo del
derecho que estudi los usos y costumbres,
comparando sus aportaciones culturales con el
derecho. Investig las similitudes y diferencias
entre las normas jurdicas y otros tipos de normas,
y estableci las uniformidades culturales que
influyen en todas las sociedades. Entre sus obras
ms destacadas encontramos The Spirit of the
Common Law (1921) y The Task of Law (1944).

REPRESENTANTES

A.R. Radcliffe-Brown: Colaborador de Malonowski,

Radcliffe-Brown (1881-1955), centr sus investigaciones
en la funcin de las instituciones sociales y las normas
en una comunidad. Estudi el origen y funcin de las
sanciones sociales como elementos de convivencia
colectiva, desarrollando variantes que explicaran las
diferentes formas de comportamiento en una sociedad y
las instituciones que surgen en torno a ellas. Con sus
obras aport grandes avances antropolgicos en
materia de derecho primitivo, derecho civil y derecho
penal.
Bronislaw Malinowski: Malinowski (1884-1942) centr
sus estudios en descubrir cmo una institucin social
puede satisfacer las necesidades humanas y cules son
las fuerzas sociales que garantizan la obediencia a las
normas.