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CURSO DE

TICA Y
MEDICINA
LEGAL.
Profesor Dr. Edison Broce

CURSO

DE TICA Y
MEDICINA LEGAL
Profesor DR. EDISON BROCE

Mdulo
Mdulo
Mdulo

1:
2:
3:

Filosofa de la Moralidad.
Medicina y Profesin Mdica.
El Derecho de Salud.

Mdulo 4: Medicina Legal y Forense.


Mdulo 5: Pericia Mdico Forense.

INTRODUCCIN
A LA TICA
SOCIAL Y
PERSONAL.
Profesor DR. EDISON
BROCE
6151-9107

Mdulo, Tema y Contenidos:


I. FILOSOFA DE LA MORALIDAD.

I. INTRODUCCIN A LA TICA SOCIAL.

1. Introduccin al Mdulo.
2. Evolucin Humana y Social.
3. Saber y Filosofa del Conocimiento.
4. tica Cosmolgica y Filosofa
Prctica.
Profesor DR. EDISON BROCE

TEMA 1.1. INTRODUCCIN A LA E. SOCIAL.


1.1.1. Presentacin del Programa
acadmico.
+Objetivo:
Presentar el programa de estudios del curso,
establecer las reglas operativas y organizar las
actividades acadmicas docentes y
estudiantiles para el semestre.
Propsito:
Hacer que el estudiante disponga de los
distintos elementos acadmicos y didcticos,
para que desarrolle sus actividades discentes
con xito, conociendo de antemano su
oportunidades y responsabilidades.

TEMA 1.1. INTRODUCCION A LA TICA


SOCIAL.
Contenido 1.1.1. Introduccin al Mdulo.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Introduccin.
Presentacin del Programa General del Curso.
Programacin de las Actividades del Curso.
Presentacin de los Componentes de la Evaluacin
y respectivas fechas.
Asignacin de responsabilidades acadmicas a los
estudiantes.
Solicitud de eleccin del o la representante del
grupo.
Sealamiento de la bibliografa y entrega del
material didctico correspondiente.
Alusin a las reglas operativas del Curso y
expectativas del docente.
Intercambio con los estudiantes y acuerdos.
Consideraciones generales de la materia.

El Curso de tica Mdica.


Pretende generar y condicionar
cambios en la conducta moral y
tica del estudiante y futuro
profesional de la Medicina.
Propongo que busquemos ese
cambio a travs de la comprensin
del estudio de los principios y
fundamentos de la normas
reguladoras de la conducta
humana. .

Contenidos de los dos


Temas:
I.
Introduccin a la tica Social.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.

Introduccin al Mdulo.
Evolucin Humana y Social.
Saber y Filosofa del
Conocimiento.
tica Cosmolgica y Filosofa
Prctica.
Introduccin a la tica Personal.
Facultades Humanas Superiores.
El Problema Moral.
Los Valores Morales.
La Libertad Humana.

INTRODUCCIN:

Los conceptos filosficos, jurdicos y


polticos que trataremos de
presentarles en estas exposiciones,
incluyen el anlisis breve de la
estructura social del ser humano, su
comportamiento en sociedad, las
diferencias normativas que regulan
su actuacin y la relacin estrecha
que existe entre MORAL Y DERECHO.

TEMA 1.1. INTRODUCCION A LA TICA SOCIAL.


Contenido 1.1.2. Evolucin humana y social.

Objetivo:
Describir las distintas etapas del desarrollo
filogentico y la evolucin social humanas, as
como el desarrollo de la moralidad desde la
poca primitiva hasta la actualidad.

* Propsito:
Relacionar al estudiante con los cambios fsicos,
psicolgicos y sociales que requiere una
persona, para comprender las exigencias de la
vida personal y de la vida comunitaria, adems
de la necesidad de empatizar con estas
necesidades humanas.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

9.
10.

TEMA 1.1. INTRODUCCION A LA TICA


SOCIAL.
Contenido 1.1.2. Evolucin humana y
Introduccin.
social.

Conceptos importante para el curso de tica.


Filogenia y herencia. Periodo Pre Literario.
Elementos humanos y hallazgos antropolgicos:
homnidos, Java, Pekn, Neanderthal, Cromagnon.
Etapas de la Evolucin social: Salvajismo, Barbarie y
Civilizacin (Lewis Morgan, 1871).
La sociedad humana: Concepto; Definicin y elementos.
Causas: Material, formal, eficiente y final; Fundamentos:
Jusnaturalismo y Positivismo (Contractualismo).
Autoridad: Concepto; Principio de autoridad; Poder:
Caractersticas; Ley, Clasificacin; Justicia; Regmenes
polticos Bien Comn: Concepto, elementos esenciales y
causas eficientes. Bien Comn segn Julien Freund.
Filosofa poltica Ciencia Poltica.
Consideracin final.

Conceptos
Importantes:
ANALIZAR
ELABORAR

DESCRIBIR
APRECIAR
CLASIFICAR
COMPARAR
CONCEPTUAR
CRITICAR
DEFINIR
DISEAR

ESQUEMATIZAR
ESTABLECER
ESTRUCTURAR
EXPLICAR
EVALUAR
FORMULAR
IDENTIFICAR
INTERPRETAR

Trminos Importantes

RESUMIR
SINTETIZAR
INFORMAR
DETERMINAR
DISTINGUIR
RELACIONAR
OPINAR

Filogenia y
Herencia: y Conducta Humanas.
Comportamiento

Proceso histrico de adaptaciones al


medio y aprendizajes sociales.
Evolucin filogentica: cambios
corporales, estructurales y funcionales.
Proceso filogentico y socializante.
Sistema Nervioso y sus funciones
bsicas y superiores.

Evolucin Humana y Social:

Periodo Pre-Literario.
99% de la existencia
humana.
De 3 a 6 millones de
aos.
Escritura humana
desde hace seis mil
aos.
Historia: el 1%.

Documentos de
estudio de la
Historia PreLiteraria: Fsiles,
utensilios, armas,
esqueletos, etc.

Pngidos y Humanos emparentados en lo

Fsico. Parientes morfolgicamente ms cercanos


de los humanos.
En lo psquico (intelectual, cultural, moral,
espiritual) eran muy diferentes.

Posicin erecta y
bipedismo: Se logra
por alargamiento de
los MsIs, pie ms
planos y macizos,
adaptados para
soportar el peso del
cuerpo.
Pelvis humana ms
corta y ancha.
Unin Columnacrneo en la parte
posterior y central
facilita el equilibrio.

Manos de funcin
sustentadora a
funciones de
manipulacin,
prensin.
Acortamiento de
los brazos.

Proceso de Hominizacin se logra con


desarrollo de la mandbula, dientes, rostro y
desaparicin del prognatismo.
Sistema
Nervioso
Central
sufre
modificaciones anatmicas en tamao y
complejidad, aumento de la plasticidad
neuronal, subdivisin en subsistemas:
Cerebro, Tronco enceflico y Mdula espinal

Encfalo: Aumenta de 500 cm3 en los


Pngidos a 1800 cm3 en los Humanos.
Los cambios en el SNC, el cerebro
comienza a dirigir la conducta, capacidad
reflexiva y tcnica humana.

Australopitecos,
Kenia, 3 millones de
aos. Era Terciaria.
Hombre de Java,
finales del siglo XIX.
Hombre de Pekn,
principios del siglo XX.
Despus de los
Homnidos
aparecen el
Homo Erectus,
H. Hbilis, y el
H. Spiens.

H. Neanderthal,
Valle de Neander,
Dusseldorf, Rin.
Desapareci
entre 50 y 25 mil
aos de nuestra
era.

Hombre de
Cromagnon: hacia el
ao 35 mil.
Dordoa, Francia.
De l surgieron todas las
ramas humanas que se
conocen.
Rasgos similares al
hombre actual.
Encontrado en muchas
partes del mundo.
Hace 15 mil aos cruza
Alaska y 7 mil aos hace
la travesa hasta Cabo
de
Hornos.

Etapas de las Evolucin


Social:
Lewis Henry
Morgan,
antroplogo y
jurista
estadounidense.
1871: Formula Tres
etapas de la
Humanidad:
Salvajismo,
Barbarie y
Civilizacin.

Nace 1818,
Aurora, NY,
Muere 1881,
Rochester.

Salvajismo: el
Paleoltico
conocida como
Vieja Edad de
Piedra.
Hace seis
millones de
aos.
Eran homnidos
recolectores de
alimentos.
Convivan
con
otras
bestias.4,500
mlls. de aos de
antig.

Gelogos llaman Pleistoceno o


principios de la Era Cuaternaria.
Cuatro perodos Glaciales con
tres periodos Inter-glaciales.

Pitecntropo aparece
hace un milln de
aos, incluidos en
Homo Erectus,
utilizaba utensilios y
armas rudimentarias.
Es el Hombre de las
Cavernas.
Se forma la familia,
con la responsabilidad
materna.
Las funciones se
anticipan a los
rganos.

Estadio Inferior o
Paleoltico del
Salvajismo, 150,000
aos antes, surge la
Pebble Culture o
Cultura de Guijarros.
Fuego por causas
naturales.
En periodo posterior,
35,000 aos atrs,
aparece el Homo
Sapiens, antepasado
directo del hombre
actual.

Estadio Medio o
Mesoltico, ao 10,000,
final de las Glaciaciones.
Fuego producido
artificialmente calentarse
y para cocer nuevos
alimentos: tubrculos,
races y farinceas,
cocidos en cenizas
calientes y hornos.
Caza, cultivos de cereales:
trigo y cebada.
Viven en poblados, en
casas construidas con
piedra, troncos, bloques
de barro, ladrillos secados
al sol.

Postura ms erecta,
uso de utensilios y
armas de piedra
pulida, huesos,
colmillos para la
caza.
Ropa de pieles y
calzado.

Neoltico: Inicia
hacia el ao
9,000.
Se inventa el arco
y la flecha, y la
caza se formaliza
como actividad y
ocupacin normal.
Se exploran
nuevas y lejanas
tierras por presas.
Conocimientos
sobre la tierra.
Arte Rupestre.

Las facultades
mentales logradas
les permiten
comunicarse y
acumular nuevas
experiencias.

Barbarie: Surgen
las colectividades
sedentarias,
convivencia en
comunidad,
organizacin
social compleja,
ocupaciones, cra
de animales,
cultivo de tierras.
Estadio Medio:
Grupos y
jerarquas; ritos
religiosos,
creencias .
Estadio superior:
Edad de Hierro.

Caractersticas fsicas,
mentales y funcionales
de Homo Sapiens.
Rasgos similares a la
actualidad., pero con
una cultura ms
limitada.

Civilizacin: La
capacidad racional
elimina la cosmovisin
mgica. La escritura
alfabtica inicia la
historia.
Aparece la filosofa,
ciencia para el dominio
de la realidad.
La poesa, msica y
expresin de la
creatividad humanas.
Poltica, religin.
Ciudades Estados.
Trabajo servil:
esclavitud, comercio,
moneda.
Civilizaciones conocidas.

Edad Media. Periodo


que transcurre entre
los siglos V y XIII.
La Iglesia y los seores
feudales ejercen un
completo dominio de la
vida y de las personas.
El Tribunal de la Santa
Inquisicin, a nombre
de la Iglesia, decida
sobre la vida y muerte
de las personas.
Le economa era
artesanal, se traficaban
mercancas, dinero y
joyas de forma usurera.

El concepto de
Salvacin era una
forma de dominio del
pensamiento
humano.
Los religiosos
obtenan el
conocimiento en sus
monasterios.

Aparecen
las fbrica
con la
revolucin
industrial.

Edad Moderna: entre los


siglos XIV y XIX. Aparece
con las revoluciones
espirituales: Reforma
Protestante,
Renacimiento,
pensamiento laico,
fisiocracia e Ilustracin.

Surge el Estado
expansionista y
conquistador.
Cambio de modelos
econmicos:
Capitalismo y
Liberalismo Clsico.

Revolucin Industrial:

poca Contempornea:

Parte del siglo XX.


El desarrollo cientfico
logra su ms alto ndice.
Absoluta separacin de la
Religin y el Estado.
Surge el Estado
Interventor: Estado
Benefactor.
El reconocimiento de los
Derechos Humanos es
evidente.
Aparecen la economas
autosuficientes.
Produccin tecnolgica.

Las luchas por


liberacin se
hacen presentes
en el mundo.

Edad o poca Contempornea:

Globalizacin: Sistema
econmico global, aparece
desde las dos ltimas
dcadas del siglo XX.
Se impone la eliminacin de
las fronteras arancelarias.
Las comunicaciones
tecnolgicas son hecho ms
importante.
Las grandes potencias y la
IFIS: Instituciones
Financieras Internacionales
deciden sobre la economa
mundial.
Los desvalores, sexual ismo,
pornografa y juega vivo
es lo que se promueven.

La corrupcin y los
intereses de los grupos
de poder manejan las
economas nacionales.

TEMA 1.1. INTRODUCCION A LA ETICA SOCIAL.


Contenido 1.1.3. El Saber y Filosofa del
Conocimiento.

Objetivo:
Intentar una aproximacin a los conceptos de
Saber y de Conocimiento, estableciendo la
distincin entre lo que es ciencia y lo que no
es ciencia.

Propsito:
Lograr que el estudiante est en capacidad
de comprender qu es el conocimiento, su
funcin, su forma de obtenerlo y su relacin
con el comportamiento humano.

1.1.3. SABER Y FILOSOFA DEL


CONOCIMIENTO.

1. EL CONOCIMIENTO Y SUS CARACTERSTICAS.


2. LA CIENCIA Y EL MTODO CIENTFICO .
3. CIENCIA Y FILOSOFA.
4. INVESTIGACIN CIENTIFICAS, TICA Y LEY.

INTRODUCCIN:
Trminos

como:
PENSAR, SABER, CONOCER,
CONOCIMIENTO, LENGUA,
LENGUAJE, PALABRA,
vocablos dignos de considerarse
al abordar esta temtica.

PENSAR: Alude a imaginar, considerar, descubrir,


reflexionar, formar nimo de hacer una cosa. (Dicc.
Moderno)
Pensamiento y conocimiento est vinculados, pero
se distinguen (Messer).
Pensamiento es facultad de comprender hechos en
base a sus relaciones (D.E. Quillet).
Pensamientos: Fenmenos en el tiempo, fijados y
expresados con el lenguaje (escritura e imprenta)
como forma de comunicacin.
El lenguaje es indispensable, para que a travs de
la facultad y accin de pensar, permita el desarrollo
del pensamiento y del conocimiento (Messer).

SABER: Capacidad humana de convertir en algo


til en un momento dado, los objetos
acumulados en su memoria (Messer). Sinnimos
de sabidura, ciencia, conocer, habilidad
(Messer).
CONOCER: Es un saber y una forma especial de
tener, ver, nocin o entender algo o un asunto
(Messer). Es una determinada forma de saber
qu es lo nuevo con lo viejo. El saber es un
concepto ms fundamental. El conocimiento y el
saber se parecen, pero son distintos, porque el
conocer es un saber ms actualizado (Messer).
El pensamiento es CONOCIMIENTO intelectual
(Cervo y Bervin).

CONOCIMIENTO: Es un proceso pasivo,


receptivo obtenido lentamente, con el que se
justifica la verdad o falsedad de las cosas ante la
misma persona o ante los dems (Messer).
El concepto de CONOCIMIENTO a travs de
nuestro pensamiento, realizarlo constituye el
proceso de reflexin que nos produce alegra y
estimacin (Messer).
Se pueden conocer fenmenos de conciencia
como el sentimiento, la estimulacin, la
tendencia y a travs de la conciencia, percibir
esos objetos, tanto corporales como abstractos,
siendo el pensamiento el medio para ese
conocimiento (Messer).

Mediante las PALABRAS se presentan los


signos de los objetos del pensar y del
conocimiento, y por esa palabras y
proposiciones, los objetos tienen
significacin, sentido y contenido.
SIGNIFICACIN es todo aquello que se
expresa de su objeto.
CONTENIDO es lo que en palabras
representan el acto del pensar y su
expresin.
La significacin se obtiene a travs del
conjunto de los significados abstractos.

SENTIDO y SIGNIFICACIN son trminos que se


identifican y se oponen.
El sentido se vincula al valor y se opone a la
referencia, y consiste en el conjunto de las
relaciones semnticas que existen entre un signo
y otros signos de la lengua, sean paradigmticas
o sintagmticas.
Relacin paradigmtica es la sinonimia.
Relacin sintagmticas son las posibilidades
combinatorias o de colocacin.
El sentido se refiere a un enunciado particular
concreto, explicitado por el contexto y las
circunstancias (George Mounin).

LENGUA: Todo sistema de signos vocales,


posteriormente articulados, propios de una
comunidad humana dada (Mounin George)
LENGUAJE: Es la aptitud que tiene los seres
humanos para comunicarse mediante
lenguas (Mounin George).
LGICA: Ciencia formal, fundamental para la
teora de la enseanza, como lo es la
Didctica, misma que es parte de la
Pedagoga (Messer).
SEMASIOLOGA. Es la doctrina general de
los signos o ciencia del lenguaje (Messer).

PSICOLOGA: Se encarga del


pensamiento y el conocimiento, cuando
son objeto de investigacin en individuos
particulares (Messer). Estudia qu es el
pensamiento. Segn la teora de Watson,
el pensamiento es simple y llanamente el
llevar a cabo movimientos subvocales del
habla (Ernest Hilgart y Gordon Dowen). El
pensamiento es la ejecucin determinadas
operaciones mentales que conducen al
conocimiento o al examen de las cosas,
para saber a qu atenerse (Julin Maras).

El Conocimiento y sus niveles:

El Ser Humano acta sobre las cosas a travs


de intermediarios, instrumentos y trminos y
conceptos distinguibles (Cervo y Bervian).
Conocer: Relacin establecida entre el
sujeto que conoce y el objeto conocido. Es
sensible cuando la apropiacin es fsica,
como la luz y el sonido, los cuales modifican
un rgano corporal del sujeto cognoscente.
Es intelectual cuando se trata de realidades
no sensibles, como conceptos, verdades,
principios y leyes (Cervo y Bervian).

reas de la Realidad del


Conocimiento:

Para tomar posesin del conocimiento, se


requiere penetrar en diversas reas de la
realidad, que presenta niveles y estructuras
diferentes.
a partir de un entre, un hecho o fenmeno
aislado, se puede ascender hasta situarlo
dentro de un contexto ms complejo, ver su
significado
y
funcin,
su naturaleza
aparente y profunda, su origen, su finalidad,
su subordinacin a otros entes, su
estructura fundamental, con todas sus
implicaciones (Cervo y Bervian).

Los diversos niveles del


conocimiento segn el grado ms o
menos eficaz de la realidad, pueden
ser apreciados en los ttulos
siguientes:

CONOCIMIENTO EMPRICO
CONOCIMIENTO CIENTFICO
CONOCIMIENTO FILOSFICO
CONOCIMIENTO TEOLGICO

Conocimiento
Conocimiento
popular, cotidiano, que se obtiene
Emprico:

al azar, sin mtodo ni sistema. Se logra despus


de varios intentos (Cervo y Bervian).
La experiencia ajena se aprovecha, se transmite
por el lenguaje de persona a persona y de
generacin en generacin (Cervo y Bervian).
Los hechos y su aparente orden son adquiridos
y conocidos por el Ser Humano. Las
explicaciones de las razones de ser de las cosas
y de los humanos, son experiencias cumplidas,
circunstanciales, tradicionales, doctrinales y
religiosas (Cervo y Bervian).

Conocimiento Cientfico:

Es metdico y va ms all del


conocimiento emprico, trasciende el
fenmeno, para conocer sus causas y
las leyes que lo rigen.
Al conocer las causas, se coloca
verdaderamente. Se conoce una cosa
absoluta, cuando se conocen las causas
que la producen y el motivo por el cual
puede ser o no de otro modo, esto es la
demostracin (Cervo y Bervian).

Caractersticas del Conocimiento


Cientfico:
1. Sabe explicar los motivos de su certeza.
2. Conoce en lo real lo que tiene de ms
universal, vlido para todos los usos de la
misma especie. Parte de los individual para
buscar lo comn con los dems de la misma
especie.
3. Es metdico y sistemtico. Los seres y los
hechos estn ligados entre s por ciertas
relaciones y el conocimiento sus leyes y
principios, permite encontrar y reproducir
ese encadenamiento.

Otras caractersticas de la
Ciencia:

a) Objetividad, b) Desinters, c) Espritu Crtico.


La Ciencia es un sistema de proposiciones
rigurosamente demostradas, constantes, generales,
ligadas ente s, por las relaciones de subordinacin
relativas a los seres, hechos, fenmenos de la
experiencia.
Es un conocimiento apoyado por la demostracin y
la experimentacin.
La ciencia solo acepta lo que ha sido aprobado por
el mtodo experimental y sus diversos procesos.
El conocimiento cientficos es un sistema de ideas
establecidas provisionalmente.

TEMA 1.1. INTRODUCCION A LA ETICA


SOCIAL.
Contenido 1.1.4. tica Cosmolgica y
Filosofa
Prctica.
Objetivo:
Revisar someramente los conceptos esenciales
de la Filosofa antigua y la tica como ciencia
normativa que analiza, explica y prescribe la
normativa del deber ser de la conducta humana
en sociedad.
Propsito:
Procurar la toma de conciencia del estudiante,
para que adopte los cambios necesarios en su
comportamiento estudiantil, personal y como
futuro profesional.

TEMA 1.1. INTRODUCCION A LA ETICA SOCIAL.


Contenido 1.1.4. Filosofa Cosmolgica y
Filosofa
Prctica.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Introduccin.
Nociones sobre Filosofa Cosmolgica.
Etapas de la Filosofa griega.
Los Pre Socrticos.
Scrates y los Sofistas.
tica o Filosofa Prctica.
Distincin entre tica y Moral.
Objeto de la tica.
Moral e Historia.
Otros aspectos de la Moral.

Scrates, Acusado de corromper a la juventud,


entre otras cosas, por los sofistas Anito, Milito y
Licn, bebi cicuta,

Objetivo:
Relacionar al Estudiante con
la normativa tica, las
responsabilidades y deberes
profesionales de los
sanitarios, en su prctica
estudiantil y laboral.

Los

conceptos filosficos,
jurdicos y polticos que
trataremos de presentarles en
estas exposiciones, incluyen el
anlisis breve de la estructura
social del ser humano, su
comportamiento en sociedad,
las diferencias normativas que
regulan su actuacin y la
relacin estrecha que existe
entre MORAL Y DERECHO.

tica Profesional: Estructura de Soporte


Ideolgico o el Esqueleto Abstracto que
gua la conducta profesional de los
Mdicos.
Los Profesionales Sanitarios somos
trabajadores sanitarios, con dependencia
econmica y con los mismos derechos de
los dems trabajadores.
Mdicos y otros Sanitarios del Estado
(MINSA, CSS, Empresas Privadas) podemos
organizarnos, para defender nuestros
intereses: Salarios, Condiciones de trabajo,
Sistema de Salud, y otras.

El

Mdico y los otros


Trabajadores Sanitarios del
Estado (MINSA, CSS,
Empresas Privadas) podemos
organizarnos, para defender
nuestros intereses: Salarios,
Condiciones de trabajo,
Sistema de Salud, y otras.

La

Globalizacin Neoliberal
incide negativamente en el
derecho al acceso y
universalidad de la salud de la
poblacin, deteriora el Estado
de Bienestar que beneficia a
las grandes mayoras, y
mercantiliza la Salud,
favorecida por el Gobierno.

La

privatizacin de los
servicios sanitarios es una
tendencia global que viene
desde los aos 70, con la
Constitucin Poltica, que
inserta la Integracin de los
servicios del MINSA y CSS.

II. NORMAS DE REGULACION SOCIAL

El comportamiento del individuo y


del Ser Humano:

Biolgico, Instintivo, Fisiolgico, reflejo.


La conducta humana en sociedad:
Libertad, determinismo y libre albedro.
Funciones bsicas y superiores del
Sistema Nervioso.
Cultura: Costumbres, hbitos, tradiciones,
necesidades sociales y regionales.

Normas ticas y
Jurdicas

TICA, MORAL, DEONTOLOGA,


BIOTICA Y DERECHO.
LA NORMA MORAL Y LA NORMA
JURDICA.
LOS CDIGOS TICOS Y LA
LEGISLACIN.
EL PODER PBLICO Y LA
AUTORIDAD.

Normas ticas y
Jurdicas,
Continuacin
TICA:

-Filosofa Prctica o Filosofa Moral o Moral Formulada, forma


de razonamiento filosfico, forma de examinar la conducta
humana.
ETICA, del griego Eths, traducido al latn MORAL:
costumbres humanas, convenciones, hbitos, manera de
conducirse, forma de ser, carcter de las personas. No tiene
nada que ver con las meras convenciones sociales como, el
comportarse en la mesa, modos de vestir, formas del
lenguaje y la etiqueta.
Significado antiguo, similar entre tica y Moral, cambi en
poca Moderna, a el estudio filosfico de la moral, esto es
la rama de la Filosofa que tiene por objeto el estudio de la
naturaleza moral de los actos humanos y sus consecuencias
en la vida social. (Fagothey).

Normas ticas y
Jurdicas,
Continuacin
tica: Es una ciencia normativa del
comportamiento humano en sociedad, que se

relaciona con los valores morales, la libertad y


autonoma de decisin humanas.
La tica es el estudio de lo que est bien y de
los est mal, de lo bueno y lo malo en la
conducta humana (Fagothey).
Objeto de tica: Ajustar el comportamiento
social espontneo o natural de los humanos, a
un comportamiento reflexivo, esto es,
conducta humana prctica-moral (Adolfo
Snchez Vsquez).

Normas ticas y
Jurdicas,
Se entiende
por DERECHO las normas que
Continuacin...
regulan el comportamiento social dada por el

Estado, Ley Positiva o externa. El mbito de


la Ley positiva es ms restringida que el de la
Moral, es una exigencia de mnimos. En el
Derecho la norma se da desde fuera, es
heternoma.
La Legalidad se basa en el Poder del Estado, el
poder del Estado se concreta en la coaccin,
que puede ir hasta la fuerza. El Derecho debe
fundamentarse en la Moral, y sta da
legitimidad a lo legal. La Ley Civil es lo
mnimo moral.

Normas ticas y
Jurdicas,
Continuacin
DEONTOLOGIA

Jeremas Bentham, 1832


Deriva del griego, den, deontos,
Significa tica del Deber,
Ciencia normativa o sistema moral que
estudia: deberes, obligaciones y derechos
ocupacionales, lo que se requiere, lo que
hay que hacer, el deber est por encima
del derecho o la bondad,
Es la Moral o tica Profesional.

Normas ticas y
Jurdicas,
Continuacin

BIOETICA

Trmino creado por Van Renselaer Potter,


Del griego bio, vida y Eths, Moral,
Significa Estudio Moral de la Vida,
Aplicable a las situaciones conflictivas o dilemas que
general colisin entre los progresos de la ciencia y
los valores morales, sobre todo, los relacionados con
la vida, la salud y el bienestar humanos.
* Forma de reflexin filosfica que de manera
multidisciplinaria autoriza moral y legalmente el acto
sanitario: Ej., eutanasia, investigacin cientfica en
seres humanos, atencin con alto riesgo mdico,
manejo del recurso sanitario, etc.

Normas ticas y Jurdicas,


Continuacin
DERECHO

Es la ciencia de la juricidad.
Ciencia normativa y positiva de las relaciones
sociales.
Es el conjunto de leyes y disposiciones que
determinan las relaciones sociales desde el
punto de vista de las personas y de la
propiedad.
Ley: Regla invariable de las cosas, originada en
la causa primer o en sus propias cualidades.
Precepto emanado de las suprema autoridad.

III. LA SOCIEDAD HUMANA

CONCEPTO DE SOCIEDAD: del lat.

socius, opuesto a hostis: el


primero significa aliado, amigo; el
segundo enemigo, desconocido
(Jacques Leclercq).
SOCIEDAD: Unin duradera de
cierto nmero de personas,
motivadamente obligadas bajo
autoridad, a cooperar con miras a
un Bien Comn (Fagothey).

Sociedad Humana,
Cont.
* DEFINICION NOMINAL DE SOCIEDAD :
Unin de personas que reconocen la
existencia de una relacin de mutuas
colaboraciones y de mutuas
obligaciones, bajo una autoridad.

DEFINICION REAL DE SOCIEDAD:


Es la unin verdadera de personas
orientadas hacia un Fin.

Sociedad Humana,
Cont.

CLASES DE ACCION HUMANA


Vivencia en mltiples sociedades:
. Familia, comunidad de vecinos.
. Sociedad religiosa, deportiva, artstica.
. Sociedad profesional, sindical.
. Sociedad Civil y Poltica, Estado.
. Regionales de pases y mundial.
* La sociedad es:
. algo fsico, no es substancia, es algo real
. Es algo metafsico, una ficcin creada
. Es categora de relacin, pero no singular,
. Es un sinnmero de relaciones unificadas y
sistematizadas en un orden.
. Es un sistema unificado de relaciones.
. Es un Ser Moral, es una Persona Jurdica.

La sociedad es:

Algo fsico, no es substancia, es algo real


Es algo metafsico, una ficcin creada
Es categora de relacin, pero no
singular,
Es un sinnmero de relaciones unificadas
y
sistematizadas en un orden.
Es un sistema unificado de relaciones.
Es un Ser Moral, es una Persona Jurdica.

Sociedad Humana,
Cont.
ELEMENTOS NECESARIOS DE UNA
SOCIEDAD:
1.
2.
3.
4.
5.

Miembros.
Unin verdadera.
Cooperacin para el Bien Comn.
Vnculos morales.
Autoridad.

Sociedad Humana,
Cont.

LA SOCIEDAD (Aristteles):
1. Causa material (Miembros).
2. Causa formal ((Vnculo moral).
3. Causa eficiente (Fundador y
jefes
ulteriores).
4. Causa final (Bien Comn).

Sociedad Humana,
Cont.
FUNDAMENTOS DE LA SOCIEDAD
Dos Tesis principales:
1. IUSNATURALISMO (Aristteles):
es la doctrina que sostiene el gregarismo,
afinidad social, sociabilidad connatural, el
instinto social o el appetitus societatis del
ser humano.
2. POSITIVISMO SOCIAL: Variante del
contractualismo sostenida por T. Hobbes, J.
Locke J. J. Rousseau, que concibe a la sociedad
como una creacin humana.

El Problema Moral:

La vida social implica salvar


obstculos.

1. Ser Humano es Imperfecto pero


Perfectible.
2. La perfeccin Humana es
imperativa.
3. La Perfeccin se logra con medios:
actos perfectivos (buenos) y (malos).
4. El Ser Humano es libre Libre
Albedro) para escoger los medios.

* La PERFECCIN (Fin) es imperativa, que se


logra con Actos (medios) elegidos por el Ser
Humano (Libre Albedro)
* Perfeccin: Palabra perfeccin, per-fecto,
significa enteramente hecho (per,
totalmente; fectura, hecho).
La perfeccin humana es el mximo grado
de desarrollo alcanzado dentro de las
contingencias y limitaciones.
Ontolgicamente un grado de acabamiento,
de realizacin humana, de plenitud del
Ser.

La Perfeccin parece idea abstracta y


metafsica, pero es necesaria objetivamente.
Est presente en todo comportamiento
humano (muchos ejemplos), es una ilusin
que trasciende a los planos morales y
sobrenaturales, implica realizacin del Ser.
Es imperativo, porque no lo podemos negar
ni desechar. Nos sentimos obligados a actuar.
Es una forma de demostrar nuestro cario a
nosotros mismos, es amor ticamente.
Es una obligacin tica de su existencia. Es
illegal al grado cabal de lo que queremos y
debiramos ser.

VI. LOS VALORES


MORALES

CONCEPTO DE VALORES MORALES:


Son estimaciones subjetivas que se aplican a los
objetos reales: cosas y fenmenos psquicos.
Las cosas y los actos humanos son considerados
valiosos, importantes, dignos y/o buenos para la vida
humana y el logro del Bien Comn.
Los Valores y los Objetos son estudiados por la
Lgica, pero los Valores tienen caractersticas
distintas a las de los objetos reales, ideales,
metafsicos o irreales.
Los Objetos existen, tienen existencia, son.
Los Valores subsisten, no tienen existencia sino
valencia, valen.

Valores Morales,
Continuacin.

VALORES MORALES
Clasificacin de Max Scheler:
1. VALORES UTILES: Aplica a Objetos Reales.
2. VALORES VITALES: Aplica a Bienes Vitales.
3. VALORES LOGICOS: Aplicable a la Verdad.
4. VALORES ETICOS: Aplicable a la Justicia.
5. VALORES ESTETICOS: Aplica a la Belleza.
6. VALORES RELIGIOSOS: Aplica a lo Santo.

CONCEPTO DE BIEN y DE MAL

Se llama BIEN al logro mximo, o al


menos, el suficiente grado de realizacin
humana. Es la plenitud del Ser.
Se llama MAL a todo aquello que aparta,
distrae, impide u obstaculiza a un Ser de
su propia e interna perfeccin.
Perfeccin: Es la realizacin plena del
ser, esto es, la realizacin de todas sus
potencialidades, posibilidades y virtudes.

CONCEPTOS RELACIONADOS
CON EL BIEN Y EL MAL.

Bien Racional: Facultad superior


de conocimiento, que le permite
realizarse de manera intelectual.
Bien Volitivo: Es la capacidad de
imperio, de mando, bajo los
dictados de la razn.
Virtud: Hbito bueno basado en la
educacin y el aprendizaje.
Vicio: Hbito malo que aleja al Ser
de su perfeccin.

V. LOS DERECHOS
HUMANOS

Son Valores Morales, derechos


fundamentales, individuales, absolutos
de carcter subjetivo, Atributos
inseparables e inherentes a la esencia
de la naturaleza de la persona humana,
que surgen como derechos inalienables,
inmanentes, irrenunciables,
universales, sagrados e iguales para
todos, cuyo nico titular es el Ser
Humano. Son derechos que pasan del
Derecho Natural al derecho positivo,
para su cumplimiento en la Sociedad.

VI. EL BIEN COMUN.

El BIEN COMN es el conjunto de


condiciones sociales que favorecen a los
seres humanos de una sociedad, en su
desarrollo integral como personas.
Es algo real, que se hace efectivo al
servicio de las personas, tangible o
intangible, como la salud, la educacin, el
trabajo, los bienes, la proteccin, la
seguridad, etc.
Para su anlisis deben considerarse los
Principios esenciales y las causas
eficientes.


1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.

El Bien Comn,
Continuacin

Elementos Esenciales.
Condiciones sociales externas
convenientes: Paz, Seguridad y Libertad.
Un conjunto de bienes de todas clases.
Una justa distribucin de estos bienes.
Una adecuada organizacin social.
Causas Eficientes:
Un orden econmico.
Un ordenamiento jurdico.
Un sistema educativo.
Una Autoridad.

VII. ASUNTOS Y SERVICIO PUBLICO

PUBLICO, Latn publicus, populus: pueblo.


Aplicado a la potestad o derecho de
carcter general y que afecta en la relacin
social como tal.
Lo Pblico esta relacionado con la Autoridad
Pblica y las actividades y servicios que las
autoridades como los funcionarios pblicos
realizan en nombre de la sociedad, para el
logro del Bien Comn.
Las Autoridades pblicas son mandatarios
de la poblacin, ciudadanos y
contribuyentes y su conducta debe ceirse
a la Ley y a la Moral.

VIII. ETICA DEL SERVIDOR


PUBLICO.
CONCEPTO DE SERVIR:

* Infinitivo del que procede el trmino


SERVICIO.
* Tiene sentido desagradable por su
relacin con la menor categora del
trabajo.
* Antecedentes histricos con la
esclavitud y los siervos medievales.
* En Latinoamrica, sobre todo en
Panam, la actitud y la vocacin del
servicio es poco observada.

Servicio Pblico
CONCEPTO DE DEBER.

Deber y Obligacin estn muy ligados.


Existe conexin entre Ley y deber.
Ley Moral hace referencia a Ley Natural.
Relacin entre existencia y fuerza de la
obligacin moral, implica la voz severa
del deber.
El deber es el fundamento de la tica.

Conceptos sobre el Deber,

Cont

Deber es una exigencia de ordenacin


a todo cuanto tenga relacin con la
perfeccin del Ser. Es una exigencia de
fidelidad consigo mismo.
Es la manifestacin de la exigencia de
tender hacia el bien o perfeccin.
El carcter imperativo del deber es
reflejo del carcter imperativo de la
perfeccin.
Es la expresin del apetito de
perfeccin del ser humano, de la
bsqueda de su plenitud.

IMPORTANCIA DEL DEBER EN LA


VIDA MORAL.
: Diversas

alternativas se plantean a
travs de estas teoras ticas:

1.
2.
3.
4.
5.

La obligacin moral no puede negarse.


La obligacin moral no proviene de nosotros mismos.
La obligacin moral no puede provenir de nuestros
semejantes.
La obligacin moral surge de la naturaleza misma del
ser humano y del lugar que ocupa en el universo.
La obligacin moral, aunque proveniente de modo
prximo de la naturaleza del individuo y de su valor
como persona, encuentra su ltima justificacin en
Dios.

La Obligacin Moral y el
Gobierno

Todo Gobierno sobre la Tierra encuentra su base


tica en la obligacin moral.
Todas las leyes humanas, que son los nicos
instrumentos mediante los cuales los seres
humanos son gobernados de modo consistente
con su naturaleza racional y libre, derivan su
fuerza de obligar de la ley moral.
La conexin entre la Ley y el Deber es obvia, si
hay una Ley, hay el deber de observarla.
Si hay un Deber, slo puede ser porque una Ley
la impone.
La Ley Moral obliga sin el uso de la fuerza fsica
externa alguna y sin necesidad de determinacin
interior que deba observarse necesariamente.

SERVIDOR PBLICO
DOS TIPOS DE FUNCIONARIOS:

Funcionario Pblico: (perspectiva


tradicional) Es el que ocupa una funcin
especfica con autoridad y autonoma,
total o parcial en el poder pblico. Este
gobierna.

Funcionario Particular: El que ejerce


una funcin directiva en una institucin
privada. En la empresa, este funcionario
dirige.

SERVIDOR PBLICO

PROFESIONAL COMO FUNCIONARIO


PUBLICO Tres funciones (Mxico):

1.

Profesional prctico: Ejerce una profesin


en una dependencia del Estado.

2.

Perito, Legista: Comprobar o certificar


hechos y determinar responsabilidades.

3.

Inspector. Misin preventiva de vigilancia


y ataque a las causas que perturben el
orden que se ha confiado.

TICA DEL SERVIDOR


PBLICO
Razones para promover la tica
del Funcionario Pblico no
Profesional:
1.
2.
3.

Limitados conocimientos.
Cultura de sobrevivencia.
Vicio de la CORRUPCION.

tica del Serv. Pb.,


cont.
Necesidad de una tica del Servidor
Pblico:

La corrupcin es un vicio de los


hombres, no de los tiempos Sneca.
A un anciano sabio chino se le pregunt:
Qu podemos hacer contra la
corrupcin y la falta de tica entre
nuestro hijos? l contest: Pues, hay
que empezar con sus abuelos!

CORRUPCIN:
1.
2.

3.
4.

5.

Es un fenmeno que inhibe o desva los


objetivos de gobiernos en instituciones.
Alienta el esfuerzo de gobiernos nacionales y
organizaciones internacionales, y de grandes
corporaciones empresariales.
Afecta todas las esferas de la actividad
humana.
Disminuye el crecimiento y desarrollo normal
de las sociedades, por el mal uso y prdida de
sus riquezas.
Porque genera y trastoca la valoracin moral
de los que son envueltos en ese fenmeno.

UN PROGRAMA DE
PROMOCION TICA
INCLUYE

Propugnar por la integridad, la anticorrupcin


y el rescate de los valores.
2. Los trminos de libertad, justicia y
solidaridad deben guiar el desempeo de los
servidores pblicos.
3. Es necesario adecuar las disposiciones
legales para que cubran todos los casos y no
se permitan la impunidad.
4. Es necesaria e indispensable la voluntad
poltica de las altas autoridades del Estado y
de las instituciones, para alcanzar con xito
las metas y objetivos de la campaa.
1.

Servidor Pblico
Funcionario: Empleado Pblico.
Tradicionalmente y en lenguaje
jurdico, quien ejerce con
autoridad una funcin del Estado:
Ministro, Magistrado, Jefe de
institucin del Estado.

Servidor Pblico

La mentalidad americana
confunde al funcionario
con un empleado, porque
el ltimo recibe sueldo
tasado por una Autoridad,
que cobra honorario
tasado por la Ley.

NORMAS QUE
REGULAN EL SERVICIO
PBLICO
CONSTITUCION POLITICA PANAMEA
TITULO XI: LOS SERVIDORES PUBLICOS.
Captulo 1: Disposiciones
Fundamentales
Artculo 294: Definicin de servidor Pblico.
Artculo 295. Nacionalidad, nombramiento y
remocin.
Artculo 296: Servicio Social obligatorio para
profesiones y oficios.

Normas
Constitucionales,
Captulo 2. Principios
bsicos de la
Continuacin.
Administracin de Personal.
Artculo 297: Derechos y deberes de los
servidores pblicos.
Artculo 298: Sueldos, puestos y
jubilaciones.
Artculo 299: Funcionarios pblicos de
mando
y jurisdiccin.

Normas
Constitucionales,
Captulo Continuacin.
3: Organizacin de la
Administracin de Personal
Artculo 300: Carreras de la Funcin
Pblica.
Artculo 301: Manual de procedimientos
y de clasificacin de puestos.
Artculo 302: Personal que forma parte de
Carreras Pblicas.

NORMAS
CONSTITUCIONALES,
Continuacin.

Captulo 4: Disposiciones
Generales.

Artculo 303: Relaciones entre artculos


constitucionales.
Artculo 304: Prohibiciones de los
Servidores Pblicos.

Normas Jurdicas
Sanitarias.
Constitucin: Cap. 6: SALUD, SEGURIDAD

Constitucin: Cap. 6: SALUD, SEGURIDAD


SOCIAL Y ASISTENCIA SOCIAL. (Arts. 105 al
113).
Ley 66 de 10 de noviembre de 1947: aprueba el
Cdigo Sanitario.

Decreto de Gabinete 1 de 15 de
enero de 1969: Crea el Ministerio de
Salud, integra y coordina las
Instituciones del sector Salud.

Decreto de Gabinete No. 16 de 22 de enero


de 1969: Reglamenta carrera de Mdicos
Residentes, Especialistas y Odontlogos.
Crea cargo de Mdico General y Mdico
Consultor.
Decreto de Gabinete No. 196 de 24 de junio
de 1970: Requisitos para el libre ejercicio de
profesiones mdicas y afines.
Decreto 147 de 19 de junio de 1978:
Reglamenta el nmero de Registro de
Mdicos, Odontlogos, Veterinarios y
profesiones afines.
Decreto ejecutivo 210: Reglamenta la
expedicin de Certificados de Incapacidad.

Ley 41 de 5 de agosto de 2002: Crea el


Colegio mdico de Panam.
Ley 43 de 30 de abril de 2003: Regula la
prctica profesional de mdicos internos y
residentes.
Ley 43 de 21 de julio de 2004: Rgimen de
Certificacin y recertificacin de profesionales
sanitarios.
Decreto Ejecutivo 329 de 30 de agosto de
2004: Reglamenta Ley 21 de 2004.
Decreto de Gabinete 148 de 19 de junio de
1978: Establece el Da de Mdico: 21 de
mayo.

Resolucin 7 de 22 de diciembre de 1997:

Reglamenta que ningn profesional


mdico, o profesionales afines puede
anunciarse como experto o capacitado
en Tecnologa, procedimiento,
diagnstico mdico teraputico o de
rehabilitacin sin que posea la respectiva
idoneidad y autorizacin por la Autoridad
Competente de Salud.
Resolucin 1 de 31 de marzo de 2004:
Reconoce y aprueba los Programas de
Maestras en Ciencias Clnicas.

Resolucin 2 de 21 de mayo de
2004: El Consejo Tcnico de salud
reconoce y aprueba el Programa
nacional de Docencia para
Mdicos Internos de primer y
segundo ao como estudio de
especializacin en medicina
clnica de la Universidad de
Panam.

CODIGOS ETICOS DEL


SERVIDOR PBLICO
Algunos Cdigos ticos forneos:
1.

2.
3.

Cdigo de tica de los servidores Pblicos de la


Administracin Pblica Federal (Publicado en
el D.O.F. el 31 de julio de 2002).
Cdigo de tica de los servidores Pblicos
(Estado de Jalisco, Mxico, 1999, 2003).
Estudio de tica, probidad y responsabilidad en
Latinoamrica. ltima modificacin: 2 de enero
de 2002. Proyecto de
responsabilidad/anticorrupcin en las
Amricas.

Normas Legales que


aprueban Cdigos ticos
del Servicio Pblico en
1. Panam:
Principios ticos de los Servidores Pblicos,
2.

3.

4.

Decreto Ejecutivo No. 13 de 24 de enero de


1991 (Guillermo Endara).
Normas sobre Transparencia en la Gestin
Pblica: Accin de Habeas Data. Ley No. 6 de
22 de enero de 2002 (Martn Torrijos).
Principios ticos de los Servidores Pblicos.
Decreto Ejecutivo No. 246 de 15 de
diciembre de 2004 (Martn Torrijos).
Nueva Reforma del Cdigo Penal panameo,
Aprobada por la Asamblea legislativa, y est
en espera de la sancin o veto presidencial
(Martn Torrijos)

PRINCIPIOS TICOS DE LOS SERVIDORES


PBLICOS. ( Decr. Ej. #13 de 24-ene1991)

1.
2.

3.
4.
5.

POSTULADOS BASICOS:
Lealtad
6. Competencia
Vocacin de
7. Efectividad y
Servicio
Eficiencia
Probidad
8. Valor Civil
Honradez
9. Transparencia.
Responsabilidad

Principios ticos de los


Servidores Pblicos, (Decr.
Ej.13, 24 ene 1991)

1.
2.
3.
4.
5.

PRINCIPIOS GENERALES:
Probidad
6. responsabilidad
Prudencia
7. Transparencia
Justicia
8. Igualdad
Templanza
9. Respeto
Idoneidad
10. Liderazgo.

PRINCIPIOS TICOS DE LOS


SERVIDORES PBLICOS,(Decr. Ej. # 13
de 24 ene 1991)
1.
2.
3.
4.
5.
6.

PRINCIPIOS PARTICULARES:
Aptitud
7. Declaracin Jurada
Capacitacin
Patrimonial
Legalidad
8. Obediencia
Evaluacin
9. Equidad
Veracidad
10. Independencia de
Discrecin
Criterio
11. Igualdad de trato.

PRINCIPIOS TICOS DE LOS


SERVIDORES PBLICOS, (Decr. Ej. #13

de 24 ene 1991)

PRINCIPIOS PARTICULARES, CONT.


12. Ejercicio adecuado del cargo
13. Uso adecuado de los Bienes del
Estado.
14. Uso adecuado del tiempo de trabajo.
15. Colaboracin.
16. Uso de Informacin.
17. Obligacin de denunciar.
18. Dignidad y decoro.
19. honor.
20. Tolerancia.
21. Equilibrio.

Cdigo de tica de los Servidores


Pblicos
de las Entidades del
Gobierno Central. (Decr. EJ. 246 de 15 de
dic. 2002)
1.

2.
3.
4.
5.

PRINCIPIOS GENERALES:
Probidad
6.
Responsabilidad
Prudencia
7. Transparencia
Justicia
8. Igualdad
Templanza
9. Respeto
Idoneidad
10. Liderazgo.

Cdigo de tica de los


Servidores Pblicos, Dec. Ejec.
246, 2004.
Principios Particulares:

1.
2.

Aptitud
Capacitacin

Legalidad
4.
Evaluacin
5.
Veracidad
6.
Discrecin
7.
Declaracin Jurada
Patrimonial
8
Obediencia
9
Independencia de Criterio
10
Equidad
11. Igualdad de Trato
3.

12. Ejercicio adecuado del cargo


13. Uso adecuado de los bienes
del Estado
14. Uso adecuado del tiempo de
trabajo
15. Colaboracin
16. Uso de informacin
17. Obligacin de Denunciar
18. Dignidad y decora
19. Honor
20. Tolerancia
21. Equilibrio.

IX. BIBLIOGRAFA

1. MENENDEZ, AQUILES. tica Profesional. Segunda Edicin, 1965; dcima


reimpresin, 1977. Herrero hnos., Sucs., S.A. Mxico, d.f., Mxico. (281 pgs.)
2. SANCHEZ VASQUEZ, ADOLFO. tica. Primera Edicin, 1969; quincuagsima
segunda Edicin, 1993.Editorial Grijalbo, S.A. de CV. Coleccin Tratados y
manuales Grijalbo. Mxico, D.F., Mxico. (245 pgs.)
3. ARANGUREN, JOSE L. tica. Primera Edicin, 1979; octava Edicin, 1995.
Alianza Editorial, S.A. Salamanca, Espaa. (348 pgs.)
4. GAFO, JAVIER. Diez Palabras Clave en Biotica. Cuarta Edicin, 1998.
Editorial Verbo Divino. Coleccin Diez Palabras Clave en/sobre No. 4. Navarra,
Espaa. (385 pgs.)
5. CORTINA, ADELA Y CONILL, JESS. Diez Palabras Clave en tica de las
Profesiones. 2000. Editorial Verbo Divino. Coleccin Diez Palabras Clave
en/sobre No. 20. Navarra, Espaa. (357 pgs.)
6. VIDAL MARCIANO y RODRIGUEZ SANTIDRIAN, PEDRO. tica, Tomo I: tica
Personal, Las actitudes ticas. Octava Edicin, 1990. Ediciones
paulinas/Editorial verbo Divino. Madrid, Espaa. (261 pgs.)
7. GRACIA, DIEGO. Profesin Mdica, Investigacin y Justicia Sanitaria.
Primera Edicin, 1998. Editorial El Bho Ltda. Coleccin tica y Vida, Estudios
de Biotica, No. 4. Santa F de Bogot, Colombia. (194 pgs.)
8. FAGOTHEY, AGUSTIN.
9. RALUY BALLUS,

VIII. CONSIDERACIONES
FINALES
En una sociedad democrtica cada ciudadano,
profesional o autoridad, debe recordar
permanentemente que existen normas reguladoras
de su conducta: Morales (ticas) y Jurdicas.
2.
El comportamiento moral del ser humano no es
espontneo sino aprendido, y sirve para el
crecimiento y desarrollo pacfico y progresivo de la
comunidad y del Estado.
3.
Hablar de tica implica pensar en Deber,
que como miembros de las diversas organizaciones
sociales, tenemos una funcin que cumplir dentro de
la dinmica social, que es ineludible e improrrogable.
4.
El estudio de las normas morales y legales, no
permite conocer nuestros derechos y deberes, para
funcionar de una mejor manera en nuestra
colectividad.
1.

BIBLIOGRAFA, Cont.

10. VIDAL, MARCIANO y RODRIGUEZ SANTIDRIAN, PEDRO. tica Tomo 3: Social y


Poltica. Quinta edicin, 1981. Ediciones Paulinas/Editorial Verbo Divino. Coleccin
Ethos. Madrid, Espaa. (266 pgs.)
11. VARGA C., ANDREW. Biotica: Principales Problemas. Segunda Edicin, 1990.
Traduccin de Alfonso Llano Escobar. Ediciones Paulinas. Bogot, Colombia. (356 pgs.)
12. ELISARI BASTERRA, FRANCISCO JAVIER. Biotica. 1991. Ediciones Paulinas.
Biblioteca de Teologa, No. 9. Madrid, Espaa. (356 pgs.)
13. VELEZ CORREA, LUIS ALFONSO. tica Mdica, Interrogantes acerca de la Medicina,
la Vida y la Muerte. Segunda Edicin, 1996; tercera reimpresin, 2001. Corporacin
para Investigaciones Biolgicas. Publicacin del Programa Ampliado de Libros de Textos
y Materiales de Instruccin (PALTEX), de la OPS/OMS. Bogot, Colombia. (294 pgs.)
14. ETXEBERRIA, XABIER. tica de las Profesiones, Temas Bsicos. Segunda Edicin,
2003. Descle De Brouwer, S.A. }Centros Universitarios de la Compaa de Jess.
Bilbao, Espaa. (207 pgs.)
15. CAMACHO, ILDEFONSO; FERNANDEZ, JOSE L.; y MIRALLES, JOSEP. tica de la
Empresa. 2002. Descle De Brouwer, S.A. Coleccin tica de las Profesiones. Centros
Universitarios de la Compaa de Jess. Bilbao, Espaa. (313 pgs.)
16. MARTINEZ, MARIA CARMEN. tica Psiquitrica. 2002. Editorial Descle De Brouwer,
S.A. Bilbao, Espaa. (371 pgs.)
16. DICCIONARIO ENCICLOPEDICO QUILLET, Tomo VII: Patlido-Scheele. Edicin 1976.
Editorial Argentina Aristides Quillet, S.A. Impreso en Mxico, D.F., Mxico. (671 pgs.)
17. ENCICLOPEDIA SALVAT. Tomo 13: Ort-por. 1997. Salvat Editores, S. A. Barcelona,
Espaa. (pgs. 2808-3044)