La Autonoma del Sujeto.

Dilogo
desde el Trabajo Social

Susana Leonor Malacalza

Capitulo II
Dialogo
Con Castoriadi- condicionados por trayectorias de vida y los
cambios en el contexto socioeconmicos mundiales y nacionales
La autora se inspira en lo que llama el pensamiento heredado en
el Trabajo Social

Estos diferentes abordajes explicativos tienen limitaciones que

empobrecen los procesos, no solo interpretativos, sino tambin los
operativos del TS
Recupera del autor cuestiones filosficas y polticas atenientes a lo
histrico-social como complejidad y a la imaginacin del sujeto como
creacin y posibilitadora de la autonoma individual y colectiva
Estos anlisis pueden constituir aportes para repensar la relacin
entre sujeto y estructura
Contribuye a reflexionar acerca de lo social, tomando la complejidad y
es materializada en sus ideas centrales de sociedad instituida e
instituyente
Instituida: hace referencia a una creacin originaria del campo socialhistrico, del colectivo annimo.
Instituyente: es autocreacin o capacidad de auto-alteracin, la
sociedad hace a los individuos que hacen la sociedad.

Aqu lo poltico en esta relacin tiene un papel central, es el

cuestionamiento a las instituciones existentes, sea para convalidarla
en todo o en parte.
Lo instituido y lo instituyente implican la presencia de lo simblico
Y los ejes para el dialogo sern las ideas de complejidad y
autonoma.
Desde esta visin a lo que la autora denomina como pensamiento
heredado en el TS argentino es abordado desde dos perspectivas:
una perteneciente al campo de las ideas.
la otra, al de las manifestaciones de las mismas en el terreno donde
se hacen mas visibles, es decir, en la practicas de los Trabajadores
Sociales.

Complejidad, creacin y autonoma: su contribucin en el anlisis del

pensamiento heredado
El proceso de consolidacin del estado moderno, va acompaado de
numerosas corrientes de pensamiento, que desde la teora social y la
filosofa conviven influyendo en el nacimiento de campos
profesionales especficos que conforman saberes especializados
Es en este escenario que la historia da cuenta del surgimiento de
esta incipiente prctica, para que accione tcnicamente para paliar o
atenuar los efectos sociales del nuevo orden.
El proceso de surgimiento de la profesin se construye imbricado en
el imaginario social del modelo liberal de estado
La autora Mara Lucia Martinelli plantea en esta direccin que el
origen del Servicio Social como profesin tiene la marca profunda del
capitalismo y del conjunto de variables que a el estn subyaciendo

La peculiar contradiccin en la gnesis del Trabajo Social es

complejizada por otras dimensiones correspondientes por un lado,
a los movimientos de la sociedad global y por el otro, a las
singularidades de la formacin social donde se desarrolla,
incluyendo los imaginarios y representaciones que los
profesionales del campo fueron construyendo a lo largo de la
historia y que le otorgaron especificad en cada coyuntura
Es as como el campo profesional fue adaptando distintos
encuadres tericos y diferentes maneras de entender y operara
con el mtodo
La crtica al denominado pensamiento heredado desde
Castariodis, aporta elementos centrales para entender lo social y
contribuye al Trabajo Social para repensar la realidad social desde
su constitutiva complejidad, al mismo se refiere lo social es algo
enteramente diferente de muchos, muchos, muchos sujetos y
tambin algo completamente distinto de muchas, muchas
intersubjetividades

Agrega que lo social no puede ser pensado desde la lgica

heredada, si no desde la idea de complejidad y para ello aporta el
concepto de magma lo que quiere decir es que no podemos
pensarlo como unidad de una pluralidad en el sentido habitual de
estos trminos, que no podemos pensarlo como conjunto
determinante de elementos perfectamente distintos y definidos.
Hemos de pensarlo como un magma e incluso como un magma
de magmas, con lo que no quiero decir caos, sino, el modo de
organizacin de una diversidad no susceptible de ser reunida en
un conjunto, ejemplificada por lo social, lo imaginario o lo
consciente.
El cuerpo de las ideas del autor facilita la comprensin de que es
propio ser/sujeto generador y generado por/del escenario en el
cual le toca actuar, y que por ello, es ese sujeto, quien es el
artfice en los cambios de la sociedad creando nuevos sentidos y
nuevas posibilidades

Concebir as lo social desde su complejidad constitutiva, como

producto y producido, permite vincular la existencia de una
intrnseca relacin entre consenso logrado en una sociedad y/o
institucin determinada, la forma y sentido de su organizacin y
la posibilidad de generar proyectos de autonoma individual y
colectiva
Manifestaciones del pensamiento heredado en las prcticas del
trabajador social
En el TS los problemas sociales han sido histricamente ejes
relevantes para la profesin, conformndose como parte
constitutivas del campo profesional.
Sin embargo son frecuentemente considerados desde una
perspectiva fragmentaria y simplificadora, constituyendo un
primer obstculo.

Estas insuficiencias son de naturaleza diversa, pero considero

fundamentalmente, a las de ndoles filosfico-epistemolgico y a
las que denomino de naturaleza terico-poltica que privilegiaron
el el deber ser de la profesin desde una perspectiva estructural
de los problemas sociales.
El discurso profesional se construy en una concepcin influida
por la visin bipolar de la relacin sujeto/objeto.
Estas insuficiencias dificultan en la prctica profesional un
proceso de aprehensin de lo real objetivado en las prcticas
cotidianas de los sujetos. En este sentido el autor plantea a
construir un nuevo discurso profesional que desmonte estos
equvocos re-analizando la relacin entre sujeto y estructura.
Cabe aclarar que la autonoma exige distinguir la dimensin
instituida de la instituyente. En la primera la autonoma es un
imposible, en la segunda lleva a penetrar el terreno de la poltica.

Esto nos conduce a la poltica y al proyecto de autonoma como

proyecto necesariamente social y no meramente individual.
Insuficiencias en el Trabajo Social segn la autora:
insuficiencia se evidencian en la dilucin de las manifestaciones de
lo cotidiano de los sujetos, en virtud de una fuerte miradas hacia lo
colectivo, macro y/o estructurales
Por otro lado todava la presente concepcin de modelo de
abordaje a modo de receta, configura otro eje problemtico. Trae
consigo un lugar pasivo de lo social dejando poco espacio para la
construccin de la relacin sujeto/objeto. Incide en la formacin
desde una perspectiva etapista
Reducir la investigacin a la etapa diagnostica no incluyendo las
estrategias metodolgicas de la prctica de investigacin. Ello limita
la resolucin de las cuestiones sociales de alta complejidad

En definitiva en el Trabajo Social es usual encontrar que la

complejidad de lo social se diluye, tanto en los procesos
interpretativos y/o explicativos, como en la resolucin u
operativos. Ello esta posiblemente asentado en la dificultad de
reconocer que lo social es constitutivamente complejo y que su
desagregacin no implica una simplificacin.
Consideraciones finales
Es necesario poner en cuestionamiento el pensamiento
heredado, superar viejas dicotomas y visualizar a la reflexin,
como un instrumento posibilitados de autonoma