Gustave Dor

Ilustraciones Divina
comedia
Dante Alegieri

Expositor
Felipe Paredes
Licenciado en educacin

Gustave Dore Ilustraciones > Biografa

ustave

(1832-1883)

Dor

Gustave Dore Ilustraciones > Biografa

As los 16 aos era el

ilustrador
mejor
Naci
en
pagado
toda
Estrasburgode
en enero
Francia.
del ao 1832.
Era
un
chico
Sin
ninguna
prodigio.
instruccin
formal
sobre
arte.
Sus primeros
dibujos
los hizo con tan slo
5 aos
A los 15 aos visit
Pars con sus padres,
dibuj varios bocetos
y los llev a una

Gustave Dore Ilustraciones > El cuervo de Allan Poe

Al

termino de estos le solicitaron

trabajos para escritores de habla
inglesa, incluida una nueva versin
de la Biblia, as como la famosa obra
de Edgar Allan Poe, El cuervo.
A continuacin se muestran algunas
de sus ilustraciones para esta obra

Una
vez, en la
lgubre
Entonces,
este
noche,
Epjaro
n media
vanode
me
esforc
bano,
mientras
meditaba
en buscar
en losde
por
la gravedad
dbil
y lenitivo
fatigado
libros
un
su
continente,
yde
por
sobre
el ralo ytristeza
precioso
mi
la tristeza,
severidad
de su
volumen
de
una a
por mi perdida
fisonoma,
indujo
olvidada
doctrina y,
Leonora,
mi triste
casi
por
la dormido,
preciosa
imaginacin
a y
se inclinaba
radiante
joven a tu
sonrer;
Aunque
lentamente
mi
cabeza,
quien
los- le
ngeles
cabeza
dije
- no
escuch
de pronto
llaman
yniun
a
tenga Leonora,
plumero,
crujido
como
alguien
la
que
aqusinadie
cimera,
llamase
suavemente
volver
a llamar
seguramente
no a
la puerta
mi alcoba
eres unde
cobarde,
lgubre y viejo

POEMA A Leer
Una vez, en la lgubre media noche,
mientras meditaba dbil y fatigado
sobre el ralo y precioso volumen de una olvidada doctrina y, casi dormido,
se inclinaba lentamente mi cabeza,
escuch de pronto un crujido como si alguien llamase suavemente a la puerta
de mi alcoba

En vano me esforc en buscar en los libros un lenitivo de mi tristeza, tristeza

por mi perdida Leonora,
por la preciosa y radiante joven a quien los ngeles llaman Leonora, y a la que
aqu nadie volver a llamar

Entonces, este pjaro de bano, por la gravedad de su continente, y por la

severidad de su fisonoma, indujo a mi triste imaginacin a sonrer; Aunque tu
cabeza - le dije - no tenga plumero, ni cimera, seguramente no eres un cobarde,
lgubre y viejo cuervo, viajero salido de las riberas de la noche.

Gustave Dore Ilustraciones > La divina comedia

<La Divina Comedia>

Anlisis Literario

DANTE ALEGHIERI
La Divina Comedia relata el viaje de
Nace en Florencia, 1265 - 1321 Dante por el Infierno, el Purgatorio y
Mas grande poeta de la edad media
el Paraso, guiado por el poeta
occidental .
romano Virgilio.
Mas ilustre de los poetas y
El poema comienza en el encuentro
escritores italianos.
de Virgilio con Dante, que se ha
Padre del idioma y la poesa italiana
perdido en una selva y tropieza con
.
bestias salvajes. Virgilio le confiesa al
poeta que ha venido en nombre de
Beatriz, una dama virtuosa.

Segn el propio Dante la Comedia puede ser leda en

cuatro sentidos diferentes, estos cuatro sentidos
coinciden las cuatro causas Aritotlicas
Elemento Tierra
Sentido Literal

Elemento aire
Sentido alegrico

Causa
Materi
al

Causa
Formal

Causa
Final

Causa
Eficien
te

Elemento Fuego
Sentido Anaggico

Elemento Agua
Sentido Moral

Edy Mingunzzi en El enigma fuerte. El cdigo oculto de la Divina Comedia

La divina comedia , un viaje inicitico hacia la perfeccin

El sentido anaggico es el ms
profundo y complejo de los cuatro,
se refiere a un conocimiento que
no puede ser adquirido sino por la
experiencia,

y que solamente puede ser

transmitido a travs de un lenguaje
polismico y simblico, que
permita al espritu vislumbrar
aquello que la mente es incapaz de
comprender.

La divina comedia , un viaje

inicitico hacia
la
perfeccin
Dante Alegieri tuvo una participacin activa
en la orden inicitica Fedeli dAmore.
Segn los registros el autor ingres a esta
orden a la edad de 18 aos

Iniciado en 1 grado por Brunetto Latini ,

se registra que despus de sus grandes
obras alcanzo el grado de Gran Maestre.
(Joseph Gallagher).
Segn Gallagher, el primer soneto de la
Vida Nueva fue escrito en honor a la
orden.
Se establece que que la obra de Dante corresponde a un camino iniciticohermtico, que el autor recorri de manera espiritual,
Gallagher, Joseph. A Modern Readers Guide to Dantes. The Divine Comedy. Missouri: Liguori/Triumph,
1999

Relacin Dante Beatriz

En la Divina Comedia es ella
quien pide y ordena a Virgilio
que parta en ayuda del poeta,
es la mujer que baja del cielo
para ayudarlo y protegerlo, pues
se ha enterado del difcil
momento que vive Dante.

Dante Beatriz
La conoce a los 9 aos
Primer registro de friendzone de la
historia

Por tanto es la imagen de

Beatriz la que lo impulsa a
iniciar Simone
el camino
Casada:
dede purificacin
y redencin
Geri
Muere
a los 24 aos
que lo llevar a bajar al infierno,
recorrer el purgatorio y conocer
el paraso.

Gustave Dore Ilustraciones > La Divina Comedia

Estructura:
D.C
3 partes

Santa Trinidad
Tres guas
Paraso
33 cantos
Tres milagros
Tres animales simblicos le
impiden el paso
Purgatorio
33 cantos
Tres los mximos traidores en
infierno

Infierno

33
nueve
cielos
cantos
Nueve circulo
infierno

33

3 versos
Endecasla
bos
3 versos
Endecasla
bos
3 versos
Endecasla
bos

33 grados masnicos
33 vertebras la
columna
33 aos muere jesus

Primer canto del infierno

El primer canto de
Infierno es
considerado un
canto introductorio,
en el que Dante
explica la situacin
en que se
encuentra antes de
iniciar el camino.

Inicia el ascenso, pero

aparecen ante l la
pantera, simbolizando a
la
lujuria,
el
len,
simbolizando la soberbia
y vanidad, y la loba, es
decir
la
codicia,
la
ambicin y el poder.

El hermetismo plantea la
existencia de dos caminos
iniciticos, la va activa o
il corto andare, que
Dante se ve imposibilitado
de seguir debido a sus
propias
faltas
y
debilidades, y

la va contemplativa o l
atro viaggio, ms lento,
prolongado y trabajoso,
que es el que Dante debe
asumir.

La triparticin del viaje dantesco

vincula de manera especfica el
itinerario de Dante con el
alqumico:
las tres fases del magisterio,
obra al negro, obra al blanco y
obra al rojo, son perfectamente
simtricas a la estructura de la
Comedia: Infierno, Purgatorio
y Paraso (Minguzzi, 68).

En
la
Comedia
esto
se
representa en los nueve crculos
infernales, que estn ordenado
con una jerarqua inversa, es
decir, Dante debe superar sus
propias faltas
y solamente despus de
enfrentar y superar los crculos
superiores podr acceder a los
inferiores, para as continuar con
proceso de toma de conciencia y
redencin.

 En la Comedia esto se
representa en los nueve
crculos infernales, que
estn ordenado con una
jerarqua inversa, es decir,
Dante debe superar sus
propias faltas y solamente
despus de enfrentar y
superar los crculos
superiores podr
acceder a los inferiores,
para as continuar con
proceso de toma de
conciencia y redencin.